Comentario sobre los pozos de agua viva
Joel 2:1-11
Una vista de pájaro de Joel
PALABRAS INTRODUCTORIAS
1. El Libro de Joel anticipa el día de Jehová. El primer capítulo tiene un marco histórico definido, pero también mira hacia adelante en anticipación del próximo día de ira que estará sobre la tierra antes del tiempo del Reino del Reino de Cristo.
Cuando vemos los estragos literales de la langosta, con el hambre y la pestilencia, como se establece en el capítulo 1, solo contemplamos el pronóstico de los estragos del gran ejército del norte, que caerá sobre Judá y Jerusalén en los últimos días.
2. El Libro de Joel es la Palabra del Señor. Esto se dice definitivamente en Joel 1:1 . Joel, junto con los otros profetas, enfatiza el hecho de que lo que dijo no era su propio mensaje, sino el de Dios. El Nuevo Testamento nos dice que los santos hombres de Dios escribieron inspirados por el Espíritu Santo. No hay otra forma posible de explicar las declaraciones hechas en el Libro de Joel. Los hombres no pueden predecir eventos como los predijeron Joel y los Profetas.
3. El Libro de Joel habla de un juicio sumamente inusual y devastador sobre los Hijos de Israel. Es un juicio tan impactante que el Libro se abre con un llamado a los ancianos y a los habitantes de la tierra para que se lo digan a sus hijos. Sus hijos, a su vez, deben contárselo a sus hijos. El mensaje cubre los estragos de la langosta como si se comieran de todo, barriendo la tierra limpia de todo vestigio de verde. La historia nos habla de los terribles estragos de esta terrible plaga.
Incluso nuestro propio país durante el año no ha estado libre de la maldición de la langosta.
4. El Libro de Joel presenta el llamado de Dios al arrepentimiento.
(1) Se insta a los borrachos a llorar y aullar por el juicio de Dios sobre ellos. Se les dice que se lamenten como una virgen, ceñida de cilicio, lamenta la muerte del marido de su juventud.
(2) Se les dice a los labradores y labradores que aúllen porque sus cosechas se han acabado. Se corta el trigo y la cebada y se seca la vid; languidece la higuera, y se secan todos los árboles del campo.
Pensamos en este momento en la depresión que nos ha sobrevenido, las devastadoras tormentas, las sequías.
(3) A los sacerdotes se les dice que se escondan. Dios dice: "Venid, pasad la noche en cilicio, ministros de mi Dios". Se les dice que santifiquen un ayuno; para convocar una asamblea solemne, para reunir a los ancianos y los habitantes de la tierra en la Casa del Señor, donde puedan clamar a Dios.
Aquí hay una lección para todos nosotros. Es tan aplicable a nuestros días como lo fue a los días del profeta Joel. Los predicadores deben liderar el camino en la confesión.
5. El significado extenso de todo esto. Joel 1:15 clama: "¡Ay del día! Joel 1:15 cercano está el día del Señor, y vendrá como destrucción del Todopoderoso". El lenguaje es tan gráfico. Describe la semilla pudriéndose bajo terrones de tierra seca. Los graneros están vacíos; no hay nada que cosechar. Las bestias gimen, los rebaños están perplejos, el fuego ha devorado los pastos, los ríos se secan. Tales son los extensos juicios de Dios sobre su pueblo por su pecado.
I. EL LLAMADO DE DIOS A TOCAR LA TROMPETA ( Joel 2:1 )
1. Tenemos una alarma localizada. Se tocará la trompeta en Sion. La alarma sonará en la Montaña Sagrada. La ciudad de Jerusalén y la tierra elegida ha sido, durante siglos, el centro mismo de conflictos y batallas. La historia se repetirá. Jerusalén volverá a ver la carnicería de la batalla. El pueblo escogido de Dios ha sufrido mucho, pero no será hasta el día de la angustia de Jacob, cuando la tribulación es dolorosa sobre la tierra, que conocerá su mayor dolor.
2. Tenemos una alarma con un ajuste de hora. La devastación del capítulo 2 será el día en que venga el Señor. También será en un día en que Sión esté en la tierra. El mismo hecho de que en este momento el pueblo de Dios, los judíos, estén volviendo sus rostros hacia Sion y apresurándose hacia Jerusalén, es una indicación cierta de que solo están regresando, para que puedan entrar en su dolor.
3. Tenemos un día de tinieblas indescriptibles. Se llama, "Un día de tinieblas y de tristeza, un día de nubes y densa oscuridad". Escritos similares a los de Joel no son nada populares. El mundo está diciendo: "Háblanos cosas suaves". La Biblia, sin embargo, cuenta los hechos claros y sin barniz. El mundo, y también los judíos, se están precipitando hacia la angustia de la tribulación. Estos estertores se centrarán alrededor de Jerusalén y alrededor del imperio de diez reinos.
Gracias a Dios, los santos están esperando su apoyo. Cuando el Señor comience a juzgar al mundo, tomará los suyos para estar con Él.
Que los que lean estas palabras busquen conocer al Señor para poder escapar de la gran tribulación y comparecer ante el Hijo del Hombre.
II. LA DESCRIPCIÓN DE DIOS DEL EJÉRCITO ( Joel 2:3 )
1. La batalla descrita será la más grande de toda la historia. En Zacarías 14:1 leemos: "Viene el día del Señor, y tu botín será repartido en medio de ti. Porque reuniré a todas las naciones contra Jerusalén para la batalla". Joel nos cuenta algo de las devastaciones que causará este ejército del Norte. Lea lo que dice en Joel 2:3
La expresión "el Jardín del Edén" muestra un poco de las maravillosas condiciones en Jerusalén y sus alrededores antes de que caiga su juicio. Se ha restaurado la fertilidad de la tierra. El dinero se ha gastado generosamente hasta que Jerusalén es en este momento un jardín maravilloso.
Todas estas cosas están empezando a suceder incluso ahora. Sin embargo, toda su riqueza, con su gloria, será barrida. Palestina se convertirá en un desierto desolado cuando la gente del Norte acabe con sus escombros.
2. La descripción del ejército. El Profeta los describe así: "Su apariencia es como apariencia de caballos; y como jinetes, así correrán. Como ruido de carros en las cimas de las montañas, saltarán, como ruido de llama de fuego que el rastrojo devora como un pueblo fuerte en orden de batalla. Delante de su rostro el pueblo se angustiará mucho: todos los rostros se oscurecerán ".
Durante la Guerra Mundial leímos cartas de Londres contándonos cómo la gente de esa gran ciudad de noche, se mantenía en total oscuridad, por el peligro de los dirigibles y sus bombas. Cuando se escuchó el zumbido de las aeronaves sobre ellos, la gente se apresuró a ir a los sótanos o sótanos de sus casas. ¡Qué será cuando se cumpla la profecía de Joel! Lea también Joel 2:7
III. EL SEGUNDO LLAMADO DE TROMPETA ( Joel 2:15 )
1. La súplica de arrepentimiento. La primera trompeta debía hacer sonar la alarma de las huestes que se reunían para la guerra. La segunda trompeta es un llamado a una asamblea solemne. Es una convocatoria nacional, pero una convocatoria que incluye a todas las personas. "Reúna a los ancianos, reúna a los niños"; "Salga el novio de su cámara, y la novia fuera de su aposento. Lloren los sacerdotes, los ministros del Señor, entre el pórtico y el altar".
Cuán apropiado es todo esto para el estado actual de Israel. Los Hijos de Judá y Jerusalén, de hecho, los judíos de todo el mundo, están siendo arrastrados hacia un juicio seguro, sin tener en cuenta el destino que les espera.
2. Los judíos incluyen dos clases :
(1) Están los ortodoxos que están completamente ciegos. Profesan creer en los Profetas, los leen en sus sinagogas y, sin embargo, no conocen su mensaje.
Es la misma historia que antes. En los días de nuestro Señor, los judíos se reunían en sus sinagogas, leían sus Sagradas Escrituras todos los días de reposo y, sin embargo, "Como no lo conocían, ni aún las voces de los Profetas * *, las han cumplido al condenarlo. "
(2) Están los judíos liberales. Estos, quizás, incluyen la mayor parte de Judá. Han repudiado por completo al Dios de sus padres, las palabras de sus Profetas, y están totalmente entregados a la infidelidad. Su fe se ha ido, y con ella; su esperanza se ha ido. La última expresión en Joel 2:17 , "¿Dónde está su Dios?"
Un tiempo de lágrimas y de tribulación aguarda a todas estas personas. Una tribulación con espada desenvainada los soporta. Muchos de Israel, incluso los rebeldes, serán asesinados, mientras que un maravilloso grupo preservado se arrepentirá; y, a través del mayor problema de Jacob, estarán listos para recibir al Señor cuando Él venga.
IV. EL DÍA PROMETIDO DE REFRESCAMIENTO ( Joel 2:19 )
Dios no olvidará por completo a su pueblo, ni tampoco los desechará por completo. Tendrá celo por su tierra y tendrá piedad de su raza elegida. La promesa del Señor de "refrigerio" puede agruparse en torno a tres cosas.
1. Abundarán las bendiciones físicas. Joel 2:19 dice: "He aquí, os enviaré trigo, vino y aceite, y os saciaréis". Durante la tribulación habrá una gran devastación seguida de hambre. Después, cuando el Señor venga, reprenderá al devorador.
2. Se eliminarán el miedo y el temblor. Dios va a alejar al del norte, que descendió a estropear su pueblo. Entonces dirá: "No temas, oh tierra; alégrate y regocíjate, porque el Señor hará grandes cosas".
Nuevamente Dios dice: "No temáis, bestias del campo". Su hambre pasará, como el árbol da su fruto, y la hierba cubre el suelo.
3. Se restablecerán las lluvias tempranas y tardías. En Joel 2:23 el Señor dice a los hijos de Sion: "Regocíjense en el Señor su Dios; porque él les ha dado la lluvia temprana con moderación, y hará descender para ustedes la lluvia, la lluvia temprana y el lluvia tardía en el primer mes ".
El resultado de esa lluvia es descrito por el profeta Joel, cuando dice: "Los pisos se llenarán de trigo, y las grasas rebosarán de vino y aceite". Dios restaurará a su pueblo los años que las langostas han comido y los escombros que han causado los ejércitos de los gentiles. Entonces comerán en abundancia y se saciarán.
¡Alabado sea Dios por la liberación venidera de Israel! Es tan cierto como lo es la Palabra de Dios.
V. LA VENIDA DEL ESPÍRITU ( Joel 2:28 )
Ahora tenemos ante nosotros la certeza definitiva de la venida del Espíritu a Israel ( Joel 2:28 ).
1. Por qué esta profecía de la venida del Espíritu no se cumplió en Pentecostés.
(1) En primer lugar, vendría después de que el Señor hubiera enviado la lluvia temprana y tardía, y dado en abundancia a Su pueblo.
(2) En segundo lugar, en relación con la venida del Espíritu, el Señor dijo: "Mostraré prodigios en los cielos y en la tierra, sangre y fuego y columnas de humo. El sol se convertirá en tinieblas y la luna en sangre, antes que venga el día grande y terrible del Señor ". Nada de esto se cumplió con la venida del Espíritu en Pentecostés.
Cuando Cristo les dijo que enviaría el Espíritu dentro de pocos días, ellos inmediatamente dijeron: "¿Restaurarás de nuevo el Reino a Israel en este momento?" Después de Pentecostés, Pedro dijo, en un llamado a la nación de Israel: "Por tanto, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados, cuando de la presencia del Señor vengan tiempos de refrigerio, y él enviará a Jesucristo. , que antes os fue predicado: a quien el Cielo debe recibir hasta el tiempo de la restitución de todas las cosas ".
2. Por qué debe cumplirse esta profecía. La respuesta es simple. No faltará nada de lo que Dios ha escrito. El Espíritu vino. Eso se cumplió. Todo lo demás que se habla en Joel espera su cumplimiento y aún se cumplirá al pie de la letra. El sol se convertirá en tinieblas y la luna en sangre en el momento de la segunda venida del Señor. En Su Segunda Venida, también, el Señor restaurará las lluvias tempranas y tardías. Este es el momento en que la profecía de Joel se cumplirá por completo.
VI. EL JUICIO DE LAS NACIONES ( Joel 3:1 ; Joel 3:12 )
1. El momento del juicio. Es en esos días que marcan la venida del Espíritu, el Retorno del Señor y la restauración de la lluvia temprana y tardía; es en el tiempo en que Dios ha traído de nuevo la cautividad de Judá y Jerusalén, que traerá a todas las naciones al valle de Josafat, y allí litigara con ellas.
Debemos recordar que esta batalla estará formada por ciertos juicios cataclísmicos que acompañarán el regreso de Cristo. Cuando Él venga, el Monte de los Olivos se dividirá en dos. Cuando Él venga, las aguas vivas fluirán de Jerusalén. Después de esto, juzgará a las naciones.
2. La base del juicio de las naciones Según Mateo 25:1 , el Señor juzgará a las naciones de acuerdo con lo que hayan tratado a su pueblo los judíos, ya sean buenos o malos. Este es un estudio valioso. Independientemente de lo que hacemos, vamos nosotros nunca espiritualizamos Mateo 25:31 .
Es fácil decir que las palabras "Tuve hambre, y me disteis de comer", etc., se refieren a la filantropía de los gentiles ricos, hacia los pobres y oprimidos de nuestros días. Sin embargo, debe recordar que este mensaje de Cristo cubre el período siguiente y no anterior a Su regreso; tiene que ver con un discurso que dirige a las naciones reunidas, a quienes separó como un pastor separa sus ovejas de las cabras.
3. El juicio descrito. En Joel 3:12 leemos: "Despierten las naciones (gentiles), y suban al valle de Josafat; porque allí me sentaré a juzgar a todas las naciones de alrededor". En ese momento la cosecha de la tierra estará madura, tal como está escrito en Apocalipsis 14:14 .
En ese momento, el lagar del vino de la santa ira de Dios estará lleno. Grande ha sido la maldad de las naciones. Cuando Dios habla de su juicio, dice: "Multitudes, multitudes en el valle de la decisión". Ciertamente las decisiones de Jehová en ese día estarán cercanas, "porque el sol y la luna se oscurecerán, y las estrellas dejarán de brillar. También el Señor rugirá desde Sion, y dará su voz desde Jerusalén; y los cielos y la tierra temblará ".
VII. EL SEÑOR VIVE EN SION ( Joel 3:17 )
1. El Señor habitará en Sion. Los hombres pueden discutir entre sí y estar en desacuerdo; y pueden llamar a todas estas cosas una cuestión de interpretación. A pesar de sus argumentos, el Señor, Dios de Israel, habitará en Sion, su santo monte, y en Jerusalén, su santa ciudad. Es la voz de todos los profetas que Cristo reinará en Jerusalén.
2. Israel conocerá al Señor. Cuando Cristo regrese y libere a su pueblo, entonces Israel dirá: "He aquí, este es nuestro Dios". ¡Cuánto nos regocijamos de que los ojos ciegos se abran y los oídos sordos se destapen!
3. Entonces, Jerusalén será santa. Durante los siglos en que los Hijos de Israel han sido esparcidos entre las naciones, han profanado el Nombre de su Señor entre los gentiles, tanto con su lengua como con su inmundicia. En ese día se dirá: "Jerusalén es santa". Dios les quitará el corazón de piedra y les dará un corazón de carne.
4. En ese día los montes caerán con vino nuevo. De hecho, Jerusalén se mantendrá como un jardín del Edén. La fertilidad y la fecundidad serán restauradas a Sion, y la tierra de Palestina se regocijará y se alegrará.
5. Judá y Jerusalén continuarán para siempre. El que restaure a Israel, los restaurará para nunca más ser derribados. Su paz será intacta e inquebrantable, y las naciones de la tierra enviarán a sus representantes de año en año para adorar al Señor en Sion.
UNA ILUSTRACIÓN
No hay nada que traerá a Israel rebelde de regreso a Dios, que la venida del Espíritu como se describe en Joel 2:1
Cuando el Espíritu revele a Cristo a Israel, ella invocará Su Nombre y será salva.
"Nos hablan de cierto artista alemán que, redimido de una vida de terrible pecado, pintó un cuadro del Cristo. Su corazón estaba tan conmovido con lo que se dio cuenta de que su Salvador moribundo había hecho por él que todo su genio magistral se dedicó a la esfuerzo por pintar un rostro en el que se expresara el incomparable amor de Jesús por los perdidos. El cuadro fue colgado en la iglesia del pueblo y debajo estaba inscrito las palabras:
'Todo esto hice por ti;
¿Qué has hecho por mí?
Mucha gente vino y miró la foto. Una mañana, un joven noble se paseó por el pasillo para echar una o dos miradas de curiosidad; el rostro que había sido forjado por el Espíritu de Dios a través del corazón, la cabeza y la mano del artista convertido, iluminado con amor y radiante de compasión, captó y mantuvo su atención. Estuvo de pie durante mucho tiempo y luego se sentó durante horas mirando a su Señor crucificado. Estaba la Sangre fluyendo de Su costado desgarrado, la frente perforada por espinas, las manos y pies lacerados.
Comprendió el significado completo de la imagen y nació en él una nueva concepción de los sufrimientos de Jesús. Nunca apartó los ojos del maravilloso rostro. Pero, por fin llegó el crepúsculo; y conoces el resto de la historia. Encontró al joven Conde Zinzendorf boca abajo y en una agonía de dolor, confesando sus pecados y entregando su vida al Hijo de Dios. Y en doscientos años de perfecto romance de la empresa misionera morava, la influencia de este poderoso hombre de Dios ha estado dando vueltas alrededor del mundo ".