Josué 2

Preparándose para poseer la tierra

Josué 2:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

1. Los hombres que cayeron en el camino. Los versículos finales de Josué 1:1 la historia de los preparativos de Josué para llevar a cabo las instrucciones de Dios y para entrar y poseer la tierra. Los hombres, que treinta y ocho años antes habían subido a Cades-barnea, y que se habían negado a entrar, habían muerto todos con excepción de Caleb y Josué.

Aquellos hombres cuyos cadáveres cayeron y cuyos huesos fueron esparcidos por el desierto, son también una advertencia para nosotros, sobre quienes ha llegado el fin de los tiempos, para que no caigamos también en el mismo ejemplo de incredulidad.

Necesitamos estar alerta para que no nos falte el descanso que queda para los hijos de Dios. Ver 1 Corintios 10:1 y Hebreos, Capítulos 1 y 2.

2. Los hombres que estaban listos para entrar y poseer la tierra. Había tantos obstáculos que enfrentaba el Israel a quien Josué ordenó que entrara, como los que enfrentaban los hombres de la época de Moisés.

Sin embargo, la gente ahora estaba lista para obedecer a su líder y seguir la palabra del Señor. Ellos le dijeron a Josué: "Te escucharemos; solamente el Señor tu Dios esté contigo, como estuvo con Moisés".

Con tal espíritu de leal obediencia, la gente estaba lista para obedecer a su Señor y Su líder, y para entrar y poseer la tierra.

Hoy necesitamos una lealtad tan verdadera y una fe tan fuerte como la de ellos, si queremos lograr algo que valga la pena para Dios.

3. El espíritu de reciprocidad. Las tribus de Rubén y Gad y la mitad de la tribu de Manasés habían recibido el privilegio de establecer su morada y su herencia en "este lado del Jordán". Josué, sin embargo, les dijo: "Vuestras mujeres, vuestros niños y vuestros ganados permanecerán en la tierra * * de este lado del Jordán; pero pasaréis delante de vuestros hermanos armados, todos los valientes y valientes".

Esto era eminentemente correcto. Las otras tribus les habían ayudado a conseguir su herencia, por lo que ahora, a su vez, deberían ayudar a sus hermanos a conseguir sus herencias. Eso fue lo que hicieron.

Amados, no estemos siempre en la línea de recepción; pasemos a la línea de dar y ayudar.

4. El único lugar para dejar de perseguir. Josué dijo: "Ayúdalos, hasta que el Señor dé descanso a tus hermanos".

¿Por qué deberíamos detenernos hasta llegar al descanso de la Gloria? Le dijimos a un hombre que había ganado mucho dinero y que había expresado su deseo de renunciar y vivir sin actividad de lo que había ganado que no era un lugar para descansar hasta que sus hermanos hubieran llegado a un lugar similar de comodidad. Mientras hubiera santos trabajando duro, él debería mantener su hombro al volante, para poder, al ganar dinero, ayudar a otros a ganar el día.

Mi descanso está en el cielo, mi descanso no está aquí

Entonces, ¿por qué habría de holgazanear, cuando el trabajo todavía está cerca?

Mientras los espinos y los cardos a mi alrededor todavía crecen,

No me atrevo a acostarme sobre rosas abajo:

No busco mi porción, ni reclamo mi descanso,

Hasta que termine el servicio, me apoyo en Su pecho;

Deja que los problemas o el peligro se opongan a mi camino,

Serviré hasta que en el Cielo cierre mi camino.

I. LA ESTRATEGIA DE UNA MUJER BRAZO ( Josué 2:1 )

1. Josué envió dos espías para obtener un "trazado" de la ciudad de Jericó y descubrir el temperamento de la gente. Los espías se detuvieron en la casa de Rahab. Pronto se descubrió su presencia, y se envió un mensaje al gobernante de Jericó: "He aquí, esta noche vinieron hombres de los Hijos de Israel para reconocer la tierra".

2. El mandato del rey. El rey de Jericó rápidamente envió una orden a Rahab, diciendo: "Trae a los hombres que han venido a ti, que han entrado en tu casa".

3. La estrategia engañosa de Rahab. Rahab se apresuró a esconder a los espías y a avisar al rey. Dijo que vinieron los hombres, pero que no sabía de dónde se habían ido. Afirmó que poco antes de la hora de cerrar las puertas de la ciudad salieron los hombres, adonde ella no sabía. Luego instó al rey a que enviara una pandilla para alcanzar a los hombres en el camino hacia su tierra.

¿Qúe significa todo esto? Ciertamente podemos vencer el mal con el bien; pero no el bien con el mal.

Rahab, sin embargo, dijo una mentira, sí, actuó como una mentira, y así buscó engañar a su rey y liberar a los siervos de Dios. Ella no debe ser justificada y, sin embargo, estaba viviendo su concepción normal de las cosas. Para ella, no significaba nada para engañar. Su motivo era correcto, su método era incorrecto. Actuó como alguien que había estado sumida en el pecado y, sin embargo, estaba buscando hacer lo correcto.

Su artimaña tuvo éxito, logró su propósito. No solo eso, sino que Dios miró a través de su pasada vida pecaminosa, así como su engaño inmediato, y vio su fe despertando mientras comenzaba a apoderarse de Su poder.

II. BUSCANDO A LOS ESPÍAS ( Josué 2:5 )

1. Rahab escondiendo a los espías. Este es el siguiente paso en el doble propósito de Rahab. Llevó a los hombres al techo de su casa y los escondió con los tallos de lino que había puesto en orden allí.

2. La persecución. Mientras los hombres estaban escondidos a salvo, la pandilla del rey se apresuraba a atropellarlos en su supuesta huida.

"Los hombres los siguieron por el camino del Jordán hasta los vados". Más allá de esto, no se atrevieron a ir. Su búsqueda fue inútil, porque los hombres estaban escondidos. Hay dos lecciones para nosotros aquí.

(1) Satanás anda buscando a quien devorar. Es un león voraz y rugiente en su búsqueda. Es despiadado y rabioso, y está listo para atrapar a toda alma que busque seguir al Salvador.

Ahora que Dios estaba a punto de llevar a su pueblo a Canaán, por el camino de Jericó, Satanás estaba alerta para hacer todo lo que estuviera en su poder para derribar su intento.

Satanás también busca destruir a todos los santos. Pone lazos y trampas en todas partes, si puede enredar a los santos por algún medio.

(2) El Señor siempre está preparando un lugar de socorro para Sus hijos. Él mismo es nuestro encubierto de la tormenta de los ataques de Satanás. Siempre hay una vía de escape divinamente preparada para los creyentes tentados. Él nos esconderá en el resplandor de su rostro.

Todavía hay Ciudades de Refugio construidas especialmente para nosotros, y siempre están cerca.

III. LA FE DE RAHAB ( Josué 2:9 )

1. Declaración número uno de Rahab: "Hemos oído". Rahab estaba anticipando la verdad del Nuevo Testamento. Aquí hay una Escritura, "La fe viene por el oír". ¿Qué había escuchado Rahab? Ella había oído cómo el Señor había secado las aguas del Mar Rojo para que Israel pasara ante Faraón. Ella había oído lo que Dios había hecho con Sehón y Og, los dos reyes de los amorreos.

¿Y qué hemos escuchado? Hemos oído hablar de todos los milagros poderosos de Dios "en los días de antaño; del Señor Jesucristo, de Su poder en palabras y obras. La tumba no pudo retenerlo. Hemos oído hablar de las victorias de la Iglesia primitiva en fe; de ​​las conquistas de Cristo a través de los siglos e incluso en nuestros días.

2. Declaración número dos de Rahab: "Sé que el Señor te ha dado la tierra". Aquí Rahab habló como si la ocupación de Israel de la tierra de Canaán ya fuera un hecho consumado. La voz de la fe habla con seguridad: "Yo sé". Habla en tiempo presente, dando sustancia a cosas que aún no se han visto. Faith dice, "tengo", así como "yo sé". Incluso dice "tengo" antes de que realmente se obtenga.

Está escrito: "El que se agita es como una ola del mar impulsada por el viento y sacudida. Porque no piense ese hombre que recibirá nada del Señor".

3. Declaración número tres de Rahab Por un momento, retrocedamos de la fe de Rahab y veamos si había algo de "así dice el Señor". Ella dijo: "El Señor te ha dado la tierra". Quizás ella no sabía que cuando Dios dividió a las naciones su herencia, dividió las tierras según el número de los Hijos de Israel. Quizás ella no sabía que Dios le había dicho a Abraham: "Te daré a ti ya tu descendencia * * toda la tierra de Canaán en posesión eterna". Sin embargo, su fe se basó en la Palabra más segura de la "promesa de Dios".

IV. LA CONFESIÓN DE FE DE RAHAB ( Josué 2:11 )

Ahora miramos otra fase de la fe de Rahab, su credo con respecto al Dios de Israel. Fue una doble confesión.

1. "El Señor tu Dios, él es el Dios de los cielos arriba". Los cielos en los días de Rahab eran tan maravillosos como lo son en nuestros días. Su Dios y nuestro Dios es Dios en los cielos y Dios de los cielos. "Todas las cosas por él fueron hechas; y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho".

Amamos esa Escritura, "Cuando considero tus cielos, obra de tus dedos".

Aquel que contempla los cielos, ya sea a simple vista o con la ayuda de un gran telescopio, queda abrumado por la grandeza y la grandeza de todo ello. Nuestra pequeña tierra se hunde en la insignificancia cuando vemos su tamaño en comparación con millones de otras esferas, tan maravillosamente más grande. Cuando miramos la "vía láctea" a través del telescopio y contemplamos innumerables miríadas de planetas girando en sus órbitas, no podemos dejar de adorar a Dios.

2. "El Señor tu Dios, él es Dios * * abajo en la tierra". Rahab creía que las cosas debajo del sol estaban bajo el control y la guía del Dios de Israel. Lo creemos? ¿Creemos que Dios establece y humilla a quien Él quiere?

El mundo y sus gobiernos están bajo el dominio de Satanás en la medida en que él es el dios de este cosmos. Sin embargo, detrás de él, y detrás de todos los gobernadores de las naciones, está el Señor nuestro Dios.

V. EL MIEDO DEL PUEBLO ( Josué 2:9 ; Josué 2:11 )

1. Rahab dijo: "Tu terror ha caído sobre nosotros". Esta expresión fue exactamente lo que los dos espías se alegraron de escuchar. La mitad de la batalla se ganó antes de que se hubiera dado el primer paso de la marcha.

En Apocalipsis 6:1 descubrimos que, antes del advenimiento del Señor, las naciones de la tierra se llenarán de temor, cuando vean el rostro de Aquel que está sentado en el Trono y cuando se den cuenta de que el gran día de Su ha venido la ira. Los reyes de la tierra, los grandes, los ricos, los capitanes en jefe, los valientes, todo siervo y todo libre, se esconderán en las guaridas y en las peñas de los montes para el temor del Señor, y para la gloria de Su majestad cuando se levante para sacudir terriblemente la tierra.

2. Rahab dijo: "Todos los habitantes de la tierra se desmayan a causa de ti". Se ha dicho: "Satanás tiembla cuando ve al santo más débil de rodillas". Parece que los hombres y el diablo son cobardes cuando Dios desenvaina Su Espada. Incluso los santos hacen que el diablo huya cuando lo resisten. El impío huirá cuando nadie lo persiga.

3. Rahab dijo: "Nuestros corazones se derritieron, ni quedó más valor en ningún hombre". Existe una gran diferencia entre la fe y el miedo. Los que tienen fe se vuelven valientes en la lucha. Subyugan reinos, tapan la boca de los leones, apagan la violencia del fuego y de la debilidad se hacen fuertes.

Aquellos que creen van a la muerte en la fe.

Aquellos que no creen, se apresuran a gritar hacia su perdición. Su miedo no conoce límites, su desesperación no tiene límites. "A quien está reservada la negrura de las tinieblas para siempre".

VI. LOS LLAMAMIENTOS DE FE PARA LA PROTECCIÓN ( Josué 2:12 )

Rahab ahora demuestra su fe en sus súplicas de protección.

Cuando los inconversos vienen al Señor en busca de salvación, se reconocen perdidos y bajo condenación por el mismo hecho de haber venido al Salvador. Reconocen que la Sangre de Cristo es una base suficiente para la redención, al aceptar su poder limpiador.

Examinemos la base sobre la que Rahab puso su súplica de piedad.

1. Ella suplicó bondad, debido a su bondad. "Ya que os he mostrado bondad, que también hagáis bondad a la casa de mi padre".

2. Ella aboga por la vida, por la vida. "Que libraréis * * nuestras vidas de la muerte". "Y los hombres respondieron: Nuestra vida por la tuya".

Alguien dirá inmediatamente que Rahab buscaba la salvación sobre la base de su propio valor y trabajo. La verdad es que Rahab estaba en el reino de las recompensas, suplicando que el Dios de toda la tierra hiciera lo correcto. Esto es eminentemente correcto. Incluso los malvados, cuando estén delante del gran trono blanco, serán recompensados ​​de acuerdo con las cosas escritas en los libros.

Dios reconoce los actos justos tanto de los piadosos como de los impíos. Sin embargo, nunca los considera en el ámbito de la redención. Dios pudo salvar la vida física de Rahab porque ella salvó a los espías. Él podría dar vida por vida y bondad por bondad. No solo pudo, sino que lo hizo. Todo esto, sin embargo, no tenía nada que ver con el hecho de que Rahab era un pecador perdido que necesitaba la Sangre. Que nadie entre los inconversos se imagine que puede comprar la vida eterna con las mezquinas obras de sus propias manos.

VII. LA VERDADERA SÍMBOLO ( Josué 2:12 , lc; 2:18)

Ahora llegamos a lo que fue una verdadera señal para Rahab, y que es una verdadera señal para nosotros en el ámbito de la redención eterna.

1. El cordón escarlata. En ese cordón escarlata Dios vio la Cruz.

Si vamos a hablar de la redención física de Rahab y de su casa, podemos suplicarle con razón que escondiera a los espías. Si vamos a hablar de su eterna redención, que creemos que se estableció plenamente después, vamos a suplicar que sin la Sangre no hay remisión. Debemos recordar que Rahab, la ramera, se convirtió en Rahab la madre de Booz, quien fue el padre de Isaí, quien fue el padre de David. Rahab, por lo tanto, estaba en el linaje de Adán a Cristo.

Por lo tanto, lo que suplicó el cordón escarlata fue el hecho de que mediante la Sangre de Cristo el pecador puede ser lavado y hecho blanco como la nieve. "Aunque tus pecados sean como escarlata"; mediante la Sangre escarlata de Cristo, pueden volverse tan blancos como la nieve.

2. La base de la seguridad. En el versículo 18 leemos: "He aquí, cuando entremos en la tierra, atarás esta línea de hilo escarlata en la ventana por la que nos hiciste descender; y traerás a tu padre, a tu madre y a tus hermanos y toda la casa de tu padre, tu hogar. Y será que cualquiera que salga por las puertas de tu casa a la calle, su sangre será sobre su cabeza. "

De acuerdo con todo lo anterior, la seguridad de Rahab y su gente dependía de que estuvieran alojados detrás del cordón escarlata.

El pecador no alega simplemente la Sangre de Cristo como su salvación. Su súplica es el hecho de que ha recibido la expiación.

UNA ILUSTRACIÓN

Israel aprendió que Dios proveerá. "Hay una historia interesante y muy útil contada en relación con la pintura conocida como 'El ángel Uriel', la obra de uno de nuestros grandes artistas estadounidenses, Washington Alston. Él había preguntado lo que parecía ser un precio modesto por su producción. pero no había podido encontrar un comprador. Como muchos otros grandes pintores hasta que se supo realmente su valía, Alston se había visto reducido a circunstancias muy difíciles y su familia estaba realmente necesitada.

Era un pintor cristiano y creía en buscar la ayuda de Dios "en el día de la angustia", por lo que llevó su angustiosa situación a Dios en oración. Se dice que cuando aún estaba de rodillas, un hombre llamó a la puerta y preguntó por el precio de la pintura algo celebrada, ya que había recibido uno de los premios de la Real Academia.

"'¿Ha sido vendido?' preguntó el extraño.

"Al recibir una respuesta negativa, el hombre le preguntó a Alston cuánto quería para la foto.

"'Ya fijé el precio demasiado bajo y, sin embargo, no he podido deshacerme de él. ¿Qué valor tiene para usted?' fue la respuesta.

"'¿Qué tal dos mil dólares?' preguntó el extraño, "'¿Por qué', dijo Alston, 'eso es incluso más de lo que pedí'.

Pero el señor, que luego se convirtió en uno de los mejores mecenas del pintor, pagó los dos mil dólares. El artista, cuya fama poco después se extendió por todo el mundo, testificó en años posteriores que el aliento que le llegó en la venta de 'The Angel Uriel 'tuvo más que ver con ponerlo en camino en su brillante carrera.

"Oh, hermano mío, ¿no es cierto que si has tenido alguna experiencia cristiana que valga la pena, te ha demostrado que la nuestra es un Dios que escucha y contesta las oraciones? 'Invócame en el día de la angustia, 'Él dice, y' Yo te libraré '. ¿Es demasiado creer que Dios sabía que el artista necesitado iba a orar y tenía a su benefactor en camino antes de que el pintor estuviera de rodillas? " Desconocido.