Juan 1:1-18

Visiones del Señor Jesucristo

Juan 1:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Los Cuatro Evangelios presentan al Señor Jesucristo bajo cuatro aspectos distintos. El evangelio de Juan nos habla de Cristo, en su gloriosa Deidad. El primer capítulo del Evangelio nos da una visión del Señor, bajo diferentes y distintos nombres.

Lo que el mundo necesita hoy es una nueva visión de Cristo; y, en Él, una nueva visión del Padre de nuestro Señor Jesucristo.

Los hombres han estado humanizando a Cristo y deificando al hombre, hasta que casi le han quitado a Cristo su gloria y al hombre su necesidad de un Salvador.

Si Jesucristo es solo el Niño de Belén y el Hombre de Galilea, no es un Salvador.

Si Jesucristo no es más que el Gran Maestro, con elevadas ideas de ética, no es el Hijo de Dios y nuestro Redentor. Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno y Príncipe de paz.

Debemos recordar que si le robamos a Cristo su Deidad, también le robamos Su salvación.

Debemos considerar que si le quitamos a Cristo Su eternidad, le estamos quitando Su condición de Hijo eterna.

Necesitamos sopesar este hecho para hacer que Cristo no sea más que un hombre, es hacer que el hombre no sea para siempre más que un pecador, perdido y deshecho.

En la Biblia, Cristo es el Verbo, el Logos, en quien estaba la vida y de quien es la luz.

En la Biblia, Cristo es el Creador del universo físico y el re-creador de hombres nacidos dos veces.

En la Biblia, Cristo en el mundo es la anticipación y la revelación del Padre Celestial.

Jesús es el único que es la revelación perfecta del Padre por parte de Dios; Él es la única manifestación perfecta de la Verdad, y la única expresión fiel de la Gracia, Se acerca un tiempo, cuando en el Nombre de Jesucristo, toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que Jesús es el Señor para la gloria del Padre. . Doblemos la rodilla ahora y adoremos en Su trono.

CRISTO LA PALABRA ( Juan 1:1 ; Juan 1:14 )

Dos cosas están ante nosotros en nuestros dos versículos:

1. Cristo el Verbo con Dios. Hay quienes no tienen conocimiento de Cristo como co-igual y coexistente con el Padre. Se imaginan con tristeza que el llamado primer día de Navidad, cuando María dio a luz a su Hijo primogénito y lo acostó en el pesebre, fue el comienzo de la existencia de Cristo. Estas personas no saben que al principio Cristo estaba con el Padre. No saben que Cristo salió del Padre y vino al mundo.

Estas personas nunca han sabido que antes de la creación física, Cristo era el Creador. Que Cristo fue la Palabra que dijo: "Sea la luz, y fue la luz". Que Cristo dijo: "Junten las aguas debajo del cielo en un solo lugar, y aparezca la tierra seca; y fue así". Que Cristo dijo: "Que haya lumbreras en la expansión de los cielos * * y fue así". Si alguien argumenta que fue Dios quien dijo estas palabras, respondemos que el Logos estaba con Dios y el Logos, el Verbo, era Dios.

2. Cristo, el Verbo, hecho carne. El que caminó entre los hombres es el mismo que estaba al principio con Dios. El que se hizo carne y habitó entre nosotros, fue el mismo Verbo que estaba con el Padre y vino del Padre.

El Logos, el Verbo, que estaba en el principio, habló, y el Logos, el Verbo, que se hizo carne y habitó entre nosotros, habló. En la eternidad pasada fue la misma Palabra, el mismo Dios que se manifestó entre los hombres. ¿Te maravillas de que se dijo de Él: "Nunca hombre habló como este Hombre"?

En Cristo, el Verbo, contemplamos la gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.

Considere a Jesucristo mientras se movía entre los hombres, hablando palabras de vida y de poder. Los demonios estaban sujetos a su palabra. Cuando habló, toda la naturaleza obedeció. A su mandato, los poderes de las tinieblas retrocedieron.

Piense en Cristo, la Palabra, de pie sin miedo ante el mar enloquecido, como con semblante tranquilo y voz imperturbable, dijo: "La paz sea quieta", y de repente los vientos y las olas retrocedieron antes de Su mandato, y hubo una gran calma. .

II. CRISTO LA VIDA ( Juan 1:4 , fc)

La parte de este breve versículo, que debemos considerar, está contenida en cuatro breves pero significativas palabras. Las palabras son estas: "En él estaba la vida".

Jesucristo era Vida al principio. Poseía vida inherente. Su vida no tuvo principio y no tiene fin. La vida que Jesucristo poseyó fue el Autor de la vida. En Él toda la vida encontró su comienzo, y de Él brotó toda la vida. La vida que estuvo con Cristo es la misma vida que habita en cada niño regenerado. Tenemos vida eterna porque lo tenemos a Él. Fue Pablo quien escribió: "Cuando Cristo, que es nuestra Vida, aparezca, entonces [nosotros] también seremos con él en gloria".

La Vida que era Cristo y el Cristo que era la Vida es la seguridad de toda vida. Dijo a sus discípulos, y nos dice: "Porque yo vivo, vosotros también viviréis". Nuestra "vida está escondida con Cristo en Dios". Ningún hombre puede quitarnos la vida, porque nadie puede quitarnos la vida.

¿Qué hay más maravilloso que la vida? Está vibrante de poder; es maravilloso en su gloria. Incluso la vida vegetal y animal es atractiva. Hay algo en los campos de cultivo de cereales que nos asombra; hay algo en el fiero corcel o en el perro, fiel amigo del hombre, que nos atrae. Sin embargo, cuando consideramos la vida humana, su genio, sus logros y su inteligencia, nos sorprende.

Sin embargo, hay otra vida, y esa es la vida que tenemos como hijos recién nacidos. ¡Qué maravillosa es esa vida! Es carne de Su carne y hueso de Su hueso.

Hay una cosa en la vida que casi nos asusta, solo la vida puede engendrar vida. En él estaba la vida y de él brotaba toda la vida. Fue Dios en Cristo quien puso dentro de la bellota, la vida, una vida que pudo propagarse a sí misma, para que podamos decir verdaderamente: El poderoso roble, el par del bosque, estuvo una vez encerrado en embrión en la bellota.

Este poder de transmitir la vida, amable según su género, fue dado solo por Dios. Después de seis milenios de dominio del hombre sobre la tierra, nunca ha descubierto cómo originar la vida, ya sea vegetal, animal o humana, aparte de su propio poder de autopropagación.

III. CRISTO LA LUZ ( Juan 1:4 , lc-9)

Llegamos ahora a la parte más interesante de la descripción de Jesucristo que tenemos ante nosotros. La Vida de la que acabamos de hablar, fue la luz de los hombres. Jesucristo fue luz, así como vida.

Antes de que Dios dijera: "Sea la luz en la expansión de los cielos", dijo: "Sea la luz, y fue la luz". Había luz porque "en él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres". También fue la luz de la creación y será la luz de la nueva creación. La Ciudad Santa, que descenderá del cielo de Dios, no tendrá necesidad del sol ni de la luna para alumbrarla, porque el Señor Dios la ilumina, y el Cordero es su lumbrera.

En el mundo había tinieblas sobre el abismo, cuando Dios dijo: "Sea la luz; y fue la luz". Una vez más, hay tinieblas sobre la tierra, y la Luz brilló en las tinieblas, pero las tinieblas no la comprendieron. Esa Luz, que estaba en la tierra, era la Luz verdadera que ilumina a todo hombre que viene al mundo. Qué extraño es que los hombres amen las tinieblas más que la luz, porque sus obras son malas; esta es su principal condena. Recordamos cómo dijo Cristo: "Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida".

En Juan 1:4 leemos, "La Vida era la luz". En el versículo que acabamos de citar leemos, donde Jesús dijo que Él era, "La Luz de la vida".

Una vez más, Cristo dijo: "Mientras estoy en el mundo, soy la Luz del mundo". Desde que el Señor Jesús siguió Su camino, el mundo ha estado una vez más en tinieblas. Las únicas luces que ahora brillan son los santos, que son lumbreras que brillan en la oscuridad actual y esperan la venida del Señor, quienes como el sol en justicia pronto se levantarán.

IV. CRISTO EL CREADOR ( Juan 1:3 ; Juan 1:10 )

Nuestro tercer versículo dice: "Todas las cosas por él fueron hechas; y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho". Este versículo coloca a Jesucristo antes de la creación tan claramente como el primer versículo lo coloca allí. Si todas las cosas por él fueron hechas, él era antes que todas las cosas. Si sin Él nada de lo que ha sido hecho, entonces Él estaba con Dios en el primer versículo de la Biblia, que dice: "En el principio Dios [" Elohim "] creó el cielo y la tierra".

Nuestro décimo versículo dice: "En el mundo estaba, y por él fue hecho el mundo". Este versículo está en línea con el tercer versículo. Ya sea la tierra física o el cosmos, Él es su Creador y Hacedor. En la Epístola a los Hebreos leemos que Jesucristo, el Hijo, hizo el mundo. En Colosenses, leemos acerca de nuestro Señor: "Por él fueron creadas todas las cosas, que están en los cielos y en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, sean dominios, principados o potestades: todas las cosas fueron creadas por él, y para él; y él es antes de todas las cosas, y por él todas las cosas subsisten ".

Fuera, para siempre, esa doctrina de los hombres, falsamente llamada ciencia, que se promulga con el nombre de evolución y que saca tanto a Dios Padre como a Dios Hijo, así como a Dios Espíritu Santo, de su propia creación. .

Preferimos ocupar nuestro lugar con los cuatro vivientes y con los veinticuatro ancianos, que dan gloria, honra y gracias a Aquel que se sentará en el trono. Preferimos unirnos a los cuatro vivientes y a los veinticuatro ancianos para postrarnos ante Él mientras adoramos a Aquel que vive por los siglos de los siglos. Preferimos unirnos a los cuatro vivientes y a los veinticuatro ancianos al decir: "Señor, digno eres de recibir la gloria, la honra y el poder; porque tú creaste todas las cosas, y para tu voluntad son y fueron creado."

V. CRISTO EN EL MUNDO ( Juan 1:10 )

Cómo emociona el alma pensar que Cristo, que era el Verbo, Dios por los siglos, y por los siglos de Dios, estaba en el mundo. Cómo conmueve el corazón al considerar que Cristo, que era la Vida, vino a los suyos. Cómo se apodera del espíritu, cuando pensamos en Cristo, la Luz, entrando en el mundo de las tinieblas. ¿Puede haber algo más inspirador que leer "Él estaba en el mundo"? ¿Puede haber algo más esclarecedor que leer: "A lo suyo vino"?

¿Qué, debemos entender que el mismo Dios de Dios, el Creador, descendió para morar con la criatura, aun así, vino? Salió del Padre; de la gloria del trono de Dios; salió de la adoración de las huestes angelicales, que lo adoraban día y noche, y descendió al mundo del pecado, de la vergüenza, del sufrimiento y del dolor.

Lo más triste de todas las cosas tristes es que "en el mundo estaba, y el mundo por él fue hecho, y el mundo no le conoció". Lo más extraño de todas las cosas extrañas es que "a los suyos vino, y los suyos no le recibieron".

Cuando nació el Cristo, los ángeles gritaron Su alabanza, y los cuerpos celestiales se inclinaron en reverencia a Su venida, pero no se encontró lugar para Él en la posada. Nos preguntamos si el mundo ha cambiado de opinión. Con vergüenza respondemos, No.

VI. CRISTO EN EL NUEVO NACIMIENTO ( Juan 1:12 )

En medio de las sombras que cubrieron el rechazo del Hijo de Dios, hay un rayo de luz. Leemos: "A todos los que le recibieron, les dio poder para llegar a ser hijos de Dios, a los que creen en su nombre". ¡Qué vergüenza tienen los que lo rechazan, pero qué gloria trascendente tienen los que lo reciben y creen en Su Nombre!

Puede parecer una pequeña cuestión doblar la rodilla ante el incomparable Hijo de Dios y coronarlo Señor y Cristo. Puede parecer una cosa insignificante abrir el corazón y recibirlo como nuestro huésped sagrado. Puede parecer indigno de peso, con una fe de niño, creer en Su Nombre y, sin embargo, aquellos que hacen estas cosas se convierten en hijos de Dios.

El que creó mundos y los arrojó al espacio; Aquel que creó al hombre y lo colocó sobre una tierra creada, una vez más da un paso adelante en la majestuosa extensión del poder creado y crea de nuevo a aquellos que ponen su confianza en Él. Juan 1:11 dice de estos que nacieron de Dios.

VII. CRISTO DECLARANDO AL PADRE ( Juan 1:16 )

El versículo que tenemos ante nosotros declara claramente que el Hijo de Dios, que salió del Padre y vino al mundo, nos ha declarado al Padre. Estas palabras significan nada menos que el hecho de que Cristo era Dios, manifestado en carne, porque solo Dios podía declarar a Dios en el sentido en que Cristo lo declaró. Nuestro próximo estudio será sobre este versículo y otras Escrituras que lo aclaran, bajo el tema Cristo, la manifestación del Padre.

UNA ILUSTRACIÓN

"Hijo mirando"

Deberíamos ver las cosas bellas no solo en la naturaleza como Newton vio en el sol, sino que deberíamos ver las cosas bellas en Cristo Jesús, el Hijo de Justicia.

El Dr. Tucker dice: Se dice de Newton que tuvo ataques de mirar al sol. En un momento miró por tanto tiempo que cuando lo llevaron de regreso a su habitación se encontró que estaba bastante ciego. Dondequiera que mirara, no veía nada más que el sol. Ojos cerrados o abiertos era solo el sol. La larga mirada al sol lo había impresionado tanto en la retina del ojo que no había nada más allí.

¡No sería maravilloso si los creyentes miraran fijamente a Cristo y no pudieran ver a nadie más solo al Hijo y solo al Hijo!

Al igual que en la Transfiguración, cuando Su rostro era como el sol y Sus vestiduras relucían, ellos

"No vi a nadie sino a Jesús".

Mirar al hijo es una ocupación maravillosa para el creyente. Cuando Juan vio a Uno cuyo "Semblante era como el sol que brilla en su fuerza", cayó a Sus pies como muerto. El exceso de luz y gloria llevó a Juan a la humillación. ¡Siempre significa postración y humillación y un grito de santificación para verlo!

¡Si tan solo miráramos al Hijo hasta que no pudiéramos ver a nadie más que al Hijo! ¡Si solo estuviera en la retina del ojo interno, Él podría estar tan impresionado que dondequiera que miremos, sería solo para ver al Hijo! Si tan solo pudiéramos decir: ¡ El Hijo, solo veo al Hijo!

No podíamos mirarlo ahora con los ojos intactos. Todavía estamos en estado mortal. Pablo vio por un momento Su gloria, "Un resplandor sobre el sol", y quedó cegado. Lo veremos un día como es. Ahora miramos por fe y el resultado se encuentra en 2 Corintios 3:18 :

"Pero nosotros todos, mirando a cara descubierta, como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor".

Mirar al hijo es una ocupación maravillosa para el cristiano. Dejemos que el ojo sea ciego para todo lo demás excepto para Él. Veo "Sólo Jesús", ¡es un grito de triunfo cristiano!