Comentario sobre los pozos de agua viva
Juan 2:1-11
El agua convertida en vino
PALABRAS INTRODUCTORIAS
En esta Escritura se registra el primer milagro que Cristo realizó, y es un milagro lleno de maravilloso significado. Nuestro versículo inicial dice: "Y al tercer día se celebraron bodas en Caná de Galilea".
1. Deseamos que consideres con nosotros el primer matrimonio que tuvo lugar en el Jardín del Edén. Fue allí donde Dios puso a Adán a dormir y le abrió el costado del cual tomó una costilla. La costilla Dios hizo una mujer. Cuando Adán vio a la mujer, la llamó "mujer" porque fue sacada del hombre, y dijo: "Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne". .
"Toda la historia del primer matrimonio es típica y profética. El costado de Adán abierto sugiere el costado de la espada de Cristo. La mujer sacada del hombre es una sugerencia del hecho de que somos sacados de Cristo. Somos carne de Su carne y hueso de Su hueso. Cuando el Espíritu Santo quiso hablar de Cristo y Su Iglesia, se refirió a la escena del Huerto, y citando las palabras que Adán usó, dijo: "Este es un gran misterio; pero yo hablo acerca de Cristo y la Iglesia ".
2. A lo largo de la Biblia, el matrimonio se usa como un emblema de Cristo y Su pueblo. En el Antiguo Testamento, por supuesto, es Cristo e Israel; en el Nuevo Testamento es Cristo y la Iglesia. Nuestro Señor no se avergonzó de hablar del vínculo matrimonial como un vínculo querido e indisoluble entre Él y los suyos. Estamos casados con Cristo. En el versículo inicial de nuestro estudio leemos: "Y al tercer día se celebraron bodas en Caná de Galilea, y la madre de Jesús estaba allí".
3. El matrimonio en los cielos tendrá lugar el tercer día. El tercer día en la Biblia representa la resurrección. En Génesis 1:1 vemos que al tercer día se juntaron las aguas, y apareció la tierra seca. Fue en ese día que la tierra produjo su hierba, sus hierbas y sus árboles frutales. Así, el tercer día representó nueva vida y luz.
En Oseas 6:2 leemos: "Después de dos días nos resucitará; al tercer día nos resucitará y viviremos delante de él". Para Dios, mil años son como un día. Casi han pasado dos mil años desde los días de Cristo. El tercer día será el Día del Milenio. Por tanto, al tercer día tendrá lugar la boda en los cielos.
4. El matrimonio en los cielos tendrá lugar el séptimo día. El tercer día en Juan 2:1 fue el tercer día después del cuarto día. Lo que queremos decir es esto. En Juan 1:1 tenemos cuatro días, expuestos con maravillosa exactitud. En Juan 1:19 hay un día en el que Juan está proclamando a Cristo en Bethabara, más allá del Jordán.
En Juan 1:29 leemos: "Al día siguiente, Juan ve a Jesús venir a él". Juan 1:29 es el segundo día. En Juan 1:35 leemos: "Otra vez al día siguiente, después de que Juan se pusiera de pie, y dos de sus discípulos.
" Juan 1:35 por tanto, es el tercer día. En Juan 1:43 leemos," El día siguiente ". Este es el cuarto día así especificado.
Ahora, en Juan 2:1 viene la expresión, "Y al tercer día". Este fue el tercer día después del cuarto día, o fue el séptimo día después de seis días.
Ha habido seis mil años, el número de hombres, desde que Adán fue creado, y el año siete mil será el año del Jubileo cuando el segundo Hombre y el último Adán se casen y asuman Su trono.
I. JESÚS LLAMADO AL MATRIMONIO ( Juan 2:2 )
Nuestro versículo clave dice: "Y tanto Jesús como sus discípulos fueron llamados a las bodas".
1. Cristo rechazado por los hombres. El primer capítulo de Juan nos da la triste historia de él viniendo a los suyos y los suyos no lo recibieron. Estaba en el mundo y el mundo no le conocía. La historia de Cristo rechazado es la historia de los cuatro evangelios. Su venida para ser odiado, despreciado, dejado de lado no solo por los gentiles, sino también por los judíos. Jesús lloró sobre la ciudad de Jerusalén, diciendo: "Si hubieras sabido, * * en este tu día, las cosas que pertenecen a tu paz". Mateo lo expresa de esta manera: "¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta a sus pollos debajo de las alas, y no quisiste!"
2. El matrimonio profetizado. Fue a medianoche cuando se hizo el clamor: "He aquí que viene el esposo; salid a recibirlo". Es en este mismo momento que el llamado está saliendo desde muchos de los púlpitos de nuestra tierra. La cristiandad ortodoxa tiene el rostro vuelto hacia el amanecer. Creemos que las bodas del Cordero están próximas y pronto se consumarán. Fue después de dos días, y al tercer día que Jesús fue llamado, y ciertamente parece que el día de las bodas estaba a punto de amanecer.
3. Cristo recibió. Cristo y sus discípulos fueron llamados al matrimonio. Cuando Cristo regrese, será bienvenido tres veces. Incluso ahora oímos la voz del Espíritu cuando da testimonio: "Han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. Y se le concedió que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente. el lino fino son las justificaciones de los santos ". Luego viene la palabra notable. "Y me dijo: Escribe, bienaventurados los que son llamados a la Cena de las Bodas del Cordero, y me dijo: Estas son las verdaderas palabras de Dios".
II. JESÚS Y SU MADRE ( Juan 2:3 )
"Y cuando les faltó vino, la madre de Jesús le dijo: No tienen vino. Jesús le dijo: Mujer, ¿qué tengo yo contigo? Aún no ha llegado mi hora".
1. Los anhelos de María, la madre de Jesús. No nos parece difícil descubrir por qué María se volvió a Cristo. Su corazón anhelaba que Él se manifestara a Israel. Ella tenía, quizás, más o menos el espíritu de orgullo en este asunto. Ella sintió que cualquier cosa que le sucediera a Él ciertamente se acumularía para su honor y para su gloria. Por lo tanto, con un espíritu más o menos autoritario, pareció decirle a Jesús: "Esta es tu oportunidad". Sabía que Cristo podía obrar milagros y deseaba que se obtuviera uno.
Para confirmar sus ambiciones en esto, permítame citarle de Juan 7:1 , las palabras que le dijeron a Cristo sus hermanos, los hijos de María. Dijeron: "Sal de aquí y vete a Judea, para que también tus discípulos vean las obras que haces". Continuaron con: "Porque no hay hombre que haga nada en secreto, y él mismo busca ser conocido abiertamente. Si haces estas cosas, muéstrate al mundo. Porque tampoco sus hermanos creyeron en Él. Entonces Jesús dijo a ellos: Mi tiempo aún no ha llegado, pero tu tiempo siempre está listo ".
Casi las mismas palabras que Cristo usó para su madre. Solía a sus hermanos. A sus hermanos les dijo: "Aún no ha llegado mi hora". A su madre le dijo: "Aún no ha llegado mi hora". María aún no se había enterado del hecho de que Jesús había venido para morir y ser rechazado en lugar de reinar y ser aceptado.
2. La reprensión de Cristo a su madre. "Jesús le dijo: Mujer, ¿qué tengo yo contigo?" En Lucas 2:51 leemos cómo Cristo descendió a Nazaret y estuvo sujeto a Sus padres. Cristo ahora, con paciencia, le da a conocer a María que ya no está sujeto a ella. Él no le habla como "madre", colocándose debajo de ella como hijo; sino como "mujer", porque es el Hijo de Dios.
III. JESÚS, EL SEÑOR SUPREMO ( Juan 2:5 )
Cuando Jesús reprendió a su madre, ella no se ofendió por sus declaraciones, sino que rápidamente accedió y reconoció la autoridad suprema de Cristo, como el Hijo de Dios. Ella hizo esto cuando se volvió hacia los sirvientes y dijo: "Hagan todo lo que Él les diga".
Hay muchas lecciones maravillosas en este versículo.
1. Cristo tiene la autoridad suprema sobre todos. Su palabra es definitiva. Sus mandamientos deben ser obedecidos. Cuando Él habla, debe ser el final de toda discusión y cavilación.
2. Debemos ser obedientes en todas las cosas. La palabra "lo que sea" es una palabra grande. Significa obediente en todo. No solo significa obediencia, sino que significa obediencia incuestionable. Ojalá todos tuviéramos esta actitud hacia el Hijo de Dios.
IV. LAS TAZAS DE AGUA VACÍAS ( Juan 2:6 )
"Y se pusieron allí seis tinajas de piedra, según la manera de la purificación de los judíos".
1. Las tinajas de agua. Estas tinajas se utilizaron en ceremonias religiosas. En nuestra Escritura representan la vida religiosa judaísta. Las tinajas de agua, por supuesto, eran cosas frías, muertas y representaban formalismo.
2. Las tinajas estaban vacías. Esa era la condición exacta del judaísmo de la época de Cristo; poseía forma, pero no poder. En la fiesta no hubo vino. En las tinajas no había agua. No pasa mucho tiempo para que el vino de la religión humana se agote y falle.
3. Las tinajas de agua eran seis. Seis es el número del hombre. Seiscientos sesenta y seis es el número de la bestia. El número seis representa todo lo que es de la carne, y la carne es del todo débil. En Romanos 8:1 leemos: "Lo que la ley no pudo hacer, siendo débil por la carne". Qué fría, qué formal, qué sin vida es una religión que no sabe nada del Espíritu Santo.
¡Oh, Dios, concédenos que podamos recibir poder con el Espíritu Santo que viene sobre nosotros, y que nuestro mensaje sea cautivador! Que los bancos se llenen de personas que oran, que caminan con Dios y que tienen el corazón abierto; personas cuya visión se basa en las cosas espirituales.
V. LAS TAZAS LLENAS DE AGUA ( Juan 2:7 )
"Jesús les dijo: Llenad las tinajas de agua. Y las llenaron hasta el borde".
1. El agua en la Biblia representa la Palabra de Dios. Leemos: "El que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el Reino de Dios". Nuevamente, "Él nos salvó por el lavamiento de la regeneración y la renovación del Espíritu Santo".
2. El agua se convirtió en vino. La palabra "vino" tiene un doble significado. En primer lugar, significa alegría. En Salmo 104:15 está esta expresión: "Vino que alegra el corazón del hombre". En Efesios leemos: "No os embriaguéis con vino, en lo cual hay exceso, sino sed llenos del Espíritu". En este versículo se describe la analogía entre el vino que embriaga y el Espíritu Santo que embriaga.
El pasaje continúa: "Pero sed llenos del Espíritu; * * cantando y cantando en tu corazón al Señor". Cuando el vino del Espíritu llena la vida, hay salmos y cánticos espirituales. El vino también representa en la Biblia la Sangre de Cristo.
En 1 Corintios 11:1 leemos 1 Corintios 11:1 de la Cena del Señor y del vino. Cristo dijo de la copa: "Esta copa es el Nuevo Testamento en mi sangre". El Apóstol añadió en el Espíritu: "Porque todas las veces que coméis este pan y bebís esta copa, la muerte del Señor anuncian hasta que Él venga". El agua convertida en vino sugiere así la Palabra de Dios implantada en el corazón. Nos lleva a la Cruz y de la Cruz a la alegría de la salvación.
Resumamos lo que hemos querido plantear: el agua es la Palabra. El vino es la Sangre de Cristo, la Sangre que conduce al gozo del Espíritu Santo. Para decirlo en otras palabras: somos salvos por el lavamiento del agua: esta es nuestra regeneración, y es obra del Espíritu Santo en virtud de la Sangre de Cristo. Nuestra regeneración a través de Su Sangre hace que nuestras vidas pasen del dolor al canto, del llanto al regocijo.
VI. UNA INVERSIÓN EN EL ORDEN DE LOS EVENTOS ( Juan 2:9 )
"Cuando el jefe de la fiesta probó el agua que se había convertido en vino, y no supo de dónde era (pero los sirvientes que sacaban el agua lo sabían), el jefe de la fiesta llamó al novio y le dijo: Cada uno al principio da buen vino; y cuando los hombres han bebido bien, luego peor; pero tú has guardado el buen vino hasta ahora ". Aquí hay varias lecciones para nosotros.
1. El papel de los sirvientes. Al pensar en este milagro, Jesucristo parece no tener nada que ver con él, con la excepción de Su mandato, cuando dijo: "Llenad las tinajas de agua * * Saca ahora y llévalo al gobernador de la fiesta". Todo fue hecho por los sirvientes. Cuán preciosa es esta lección.
La salvación en sí es notable porque el Señor aparentemente tiene muy poco que ver con ella. Para el ojo humano, los siervos de Cristo hacen todo. Contamos la historia; predicamos la Palabra; aceptamos la confesión del creyente; bautizamos a los conversos. Lo que hace el Señor es invisible. En algún lugar, cuando se derramó el agua, de repente se convirtió en vino. En algún lugar mientras predicamos el Evangelio, tiene lugar el poder regenerador del Espíritu Santo. No hay sonido de trompetas. Aquí está el misterio de la redención.
2. El gobernador no lo sabía, pero los sirvientes lo sabían. Dios no ha revelado sus cosas profundas a los sabios y prudentes, pero se las ha dicho a los niños. Puede que el mundo no conozca las profundidades de las glorias de la gracia o el poder de una vida regenerada, pero los siervos lo saben.
3. La inversión del orden. Cuando el gobernador de la fiesta probó el agua hecha vino, inmediatamente se acercó al novio y le dijo: "Todos al principio sirven buen vino, * * pero tú has guardado el buen vino hasta ahora". ¿Cuáles son los métodos de manys? Incluso esto: dar lo mejor primero y lo peor al final. ¿Cuál es el método de Cristo? Dar primero la tristeza, el dolor y el sufrimiento, y dar la gloria, el gozo y los aleluyas al final.
Expliquemos leyendo Lucas 6:20 . ¡Gracias a Dios que el Señor salva a los mejores hasta el final! Cuando todas las cosas de esta vida se hayan ido, las alegrías del cielo, que nunca fallan, serán nuestras.
VII. CRISTO MANIFESTANDO SU GLORIA ( Juan 2:11 )
"Este principio de milagros hizo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria; y sus discípulos creyeron en él".
1. El comienzo de los milagros. ¿Cuál es el primer gran milagro? Normalmente, es el milagro de la regeneración. Ese milagro es único entre todos los milagros de Cristo. Es la salvación de un alma del pecado. Con Dios el día de los milagros no ha pasado, porque el día de la regeneración no ha pasado.
2. Qué significó este milagro para Cristo. Recordamos cómo Jesús se volvió hacia su madre y dijo en Lucas 6:4 "Aún no ha llegado mi hora". Esta expresión, "Mi hora", anticipó Sus sufrimientos en el Calvario. En Juan 7:30 leemos: "Procuraban prenderle, pero nadie le echó mano, porque aún no había llegado su hora .
" Juan 8:20 :" Nadie le echó mano; porque aún no había llegado su hora ". Juan 12:23 . " Ha llegado la hora en que el Hijo del Hombre debe ser glorificado. "Estas últimas palabras fueron dichas cuando Cristo se acercó a la cruz. En Juan 12:27 Cristo añadió:" Por eso vine a esta hora.
" En Juan 16:32 , Cristo dijo: " La hora * * ya ha llegado ". En Juan 17:1 , Él dijo: " La hora ha llegado ".
3. Qué significó el primer milagro para sus discípulos. La última declaración es que sus discípulos creyeron en él. Vemos las obras poderosas del Señor en la salvación, y nosotros, que amamos al Señor, lo amamos más. Nosotros, que creemos, creemos al más fuerte. El mundo puede burlarse y clamar: "Fuera con Él", pero abrimos nuestro corazón para recibirlo.
UNA ILUSTRACIÓN
En la Biblia, el vino representa la vida llena del Espíritu, con sus alegrías y cánticos. Los hombres del mundo, que viven "bajo el sol", no saben nada de la luz del sol de la Presencia de Dios.
El Dr. WG Moorehead dijo:
Permítanme repetirles una pequeña fábula que fue escrita por un naturalista en este país, que me gusta mucho. No olvide que es simplemente una fábula, pero ilustra exactamente el libro de Eclesiastés. Este naturalista escribe lo siguiente: Una hermosa mañana de primavera llegó un cantor, y se encaramó a la rama de un árbol, se balanceó hacia atrás y hacia adelante, y derramó su corazón en una alegre canción.
Había un topo trabajando debajo del césped justo debajo, y escuchó el canto de este pájaro y, empujando su nariz hacia arriba a través del césped, gritó: "Oh pájaro, ¿por qué haces tanto ruido?"
Y el pájaro respondió: "Oh señor Mole, la luz del sol es tan hermosa, y el aire es tan refrescante y el mundo es tan hermoso, que mi corazón se llena de alegría y no puedo dejar de cantar".
"¡El mundo lleno de belleza!" dijo el topo. "No hay ninguna belleza en ella. Todo en la tierra es absolutamente inútil. He vivido bajo su césped toda mi vida; he cavado agujeros en todas direcciones, y conozco la tierra a fondo, y sé que solo hay dos cosas en toda la tierra, las bases y los gusanos de pescado; nada más ".
Dijo el pájaro: "Sube, Sr. Mole, de debajo del césped a la luz, a la presencia del sol, y encontrarás que debes cantar; no puedes hacer otra cosa".
Es decir, Eclesiastés vive bajo el sol, con el rostro siempre hacia la tierra; vive debajo del césped, como ese lunar, y no hay nada en él. Es vanidad y aflicción de espíritu. Sube por encima del sol a la luz y la presencia de Dios, y todo irá bien, y tu boca se llenará de un cántico.