Marta y María

Lucas 10:38

PALABRAS INTRODUCTORIAS

1. Tenemos ante nosotros al Cristo humano. Cuando decimos el Cristo humano, no queremos decir que fue una continuación de la raza y la naturaleza adámica. Adán fue el primer hombre: Jesucristo, el segundo. Adán era el jefe de una raza; Jesucristo es la cabeza de otra raza. En Adán todos mueren; en Cristo todos cobran vida. Jesucristo no tuvo una naturaleza humana en el sentido en que la naturaleza se define en el diccionario como "perteneciente o relativo al hombre". La naturaleza de Cristo fue engendrada por el Espíritu Santo. En la Biblia se habla de ella como la "naturaleza divina", la naturaleza que tenemos en nuestro segundo nacimiento.

2. Tenemos ante nosotros al Cristo humano que busca el refugio de un hogar. Leemos en la Palabra que Él no tenía dónde reclinar la cabeza. El mundo era suyo porque Él lo había creado; la plata y el oro eran suyos y, sin embargo, no tenía hogar. Así fue como lo vemos entrar en la casa de otro. Creemos que podemos decir con propiedad que Cristo entró en la casa de Marta y María de una manera hogareña. Le encantaba sentarse bajo su techo. Disfrutaba de las comodidades del hogar, de su relajación y, sobre todo, disfrutaba de su relación con los tres que allí habitaban.

I. UNA EVALUACIÓN DEL CARÁCTER DE MARTHA ( Lucas 10:38 , lc)

Hay muchos que le dan a Martha cualquier cosa menos elogio. No ven en ella nada bueno ni digno de alabanza. Si leáramos las Escrituras, encontraríamos que hay mucho en ella que es digno de alabanza.

1. Martha era dueña de la casa en la que vivía. Se llama "su" casa. Cómo obtuvo esta casa, es posible que no lo sepamos. Ciertamente era una mujer de medios. María, su hermana, también tenía dinero. El nardo con el que después ungió a su Señor es prueba abundante de esto. En casa de Marta vivía María, que evidentemente era una hermana menor. Allí también habitaba Lázaro.

2. Marta recibió a Cristo en su casa. Estaba encantada de tener al Señor con ella. La palabra "recibido" no expresa una mera formalidad, una acogida despiadada. Lleva consigo el pensamiento de cordialidad y placer.

II. LA HERMANA QUE FUE LLAMADA MARÍA ( Lucas 10:39 )

Ahora venimos a estudiar un personaje más hermoso.

1. Su sencillez y humildad se ven en el hecho de que tranquilamente ocupó su lugar a los pies de su Maestro. Ella no sabía nada del espíritu de orgullo. Le encantaba sentarse a los pies de Jesús. ¿No es este el lugar que todos deberíamos tomar? Fue allí donde la sirofenicia vino y cayó cuando hizo la petición por su hija. Fue allí donde cayó Jairo mientras suplicaba por su pequeña. Fue a los pies de Jesús que el joven rico se postró. Fue allí donde se sentó el endemoniado, vestido y en su sano juicio.

2. Su intensidad también debe estar marcada. María se sentó a los pies de Jesús y escuchó sus palabras. Ella se sentó allí ansiosa por escuchar. ¡Qué maravilloso debe haber sido! Las palabras que salieron de los labios de nuestro Señor le resultaron más dulces que la miel. Cada palabra estaba llena de tierna consideración y sabiduría sublime. Pensamos en la intensidad de los discípulos, sentados a los pies de Jesús en la montaña mientras Él abría Sus labios y les enseñaba.

Sus palabras fluían con el ritmo y la libertad del murmullo del arroyo. Recuerde la expresión en Hechos, que dice: "Acuérdate de las palabras del Señor Jesús, cómo las dijo". Cada palabra era como una manzana de oro en un cuadro de plata.

III. EL AMIGO OCUPADO ( Lucas 10:40 )

1. La dificultad de Marta no era servir, sino mucho servir. El servicio doméstico es una parte necesaria de la vida. Compadecemos a la mujer que siente que no debe ensuciarse las manos con tal trabajo. Es tan honorable para una mujer trabajar en el hogar como para un hombre trabajar en la tienda. Siempre nos gusta tener una mano sucia de trabajo. Nos deleita conocer a un hombre que muestra el efecto del trabajo diario. En las epístolas leemos que quien se niega a trabajar no debe comer.

La Biblia también habla de los campos de los perezosos, de cómo sus cercas se habían caído y la maleza había tomado el lugar. No hay excusa para la pereza o holgazanear en la Palabra de Dios. Sin embargo, Martha estaba sirviendo en exceso.

2. La dificultad de Marta no era servir, sino ser estorbada por el servicio. Ella se preocupó por lo que hizo. Servir era una carga para ella. Sin duda, esto se debió a que se excedió en su servicio. Después de todo, nos preguntamos qué es lo que nuestro Señor realmente desea. ¿Trabajo o adoración? ¿Trabajo u oración? ¿Trabajo o compañerismo? Que Él quiere, con moderación, lo primero en cada caso, estamos seguros; sin embargo, lo principal debe ser lo último, siempre. Este último es "esa buena parte".

IV. LA QUEJA TRISTE ( Lucas 10:40 , m. C)

1. Marta se quejó de María. Ella dijo: "Mi hermana me ha dejado para servir sola". Cuán a menudo es que no solo descuidamos sentarnos a los pies de nuestro Señor, sino que obstaculizamos a otros en su adoración. No solo detenemos nuestro propio crecimiento espiritual, sino que detenemos el de aquellos a quienes amamos. Cuando nos cansamos, abrumados por mucho servir, seguro que nos quejamos y encontramos faltas. Queremos que nos compadezcan. Si Martha no hubiera exagerado el entretenimiento, no se habría excitado tanto.

2. Marta se quejó contra el Señor. Marta dijo: "Señor, ¿no te importa que mi hermana me haya dejado para servir solo?" Casi podemos ver a nuestro Maestro en otra ocasión. Se quedó dormido en el bote. Los discípulos temían que una tormenta que había surgido pudiera destruir el barco. Pedro corrió hacia el Salvador dormido y le dijo: "¿No te preocupas que perezcamos?"

V. EL HUMANO MANDANDO A LO DIVINO ( Lucas 10:40 , lc)

La última cláusula de nuestro versículo dice: "Dile, pues, que me ayude". Estas fueron las palabras de Marta a Cristo.

1. El cristiano nunca debe dar órdenes a Dios. Incluso María, la madre de Jesús, con motivo de que el vino se agotó en Caná de Galilea, no pidió nada al Señor. Ella simplemente les dijo a los sirvientes: "Hagan todo lo que Él les diga ".

2. El cristiano debe decir en cada oración: "No se haga mi voluntad, sino la tuya". La base de la curación debe colocarse sobre la oración de fe. Sin embargo, la oración de fe es dada por Dios, y esa oración nunca se esforzará por salirse de la voluntad de Dios.

VI. LA REPRESENTACIÓN AGITADA DEL SEÑOR ( Lucas 10:41 )

1. El significado de la repetición de palabras. Jesús dijo: "Marta, Marta". El mismo hecho de que repitiera la palabra "Marta" demostró que estaba profundamente conmovido. Tomemos, por ejemplo, la expresión "Simón, Simón * * Satanás ha deseado tenerte". Tomemos de nuevo la expresión: "Moisés, Moisés. * * No te acerques aquí: quítate los zapatos". Tome otro, "Abraham, Abraham".

2. ¿Qué es lo bueno? Cuando Cristo entró en la casa ese día, Marta lo recibió muy cordialmente. Ahora que estaba dentro, ¿qué quería? ¿Deseaba más comida que compañerismo? ¿Trabajo, más que palabras?

El Señor, en este momento, preferiría tenernos frecuentemente a Su lado, que tenernos trabajando duro lejos de Su presencia. ¿No dijo Él: "No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios"?

VII. LO ÚNICO QUE SE NECESITA ( Lucas 10:42 )

1. "Buscad primero el Reino de Dios". Ya hemos intentado enfatizar esto, pero necesita un énfasis especial. En lugar de buscar comida, ropa y cosas pertenecientes al cuerpo, debemos buscarlo a Él en primer lugar. Si trabajamos por las cosas terrenales, trabajamos por las cosas que perecen. Debemos poner nuestros afectos en lo espiritual, no en lo carnal; sobre las cosas de arriba, no sobre las de abajo.

2. La pregunta suprema. Cristo dijo: "María ha elegido la buena parte, que no le será quitada".

El apóstol Pablo dijo: "Una sola cosa hago, olvidando lo que queda atrás, y extendiéndome hacia lo que está delante". Pablo contó todas las cosas menos la pérdida para poder ganar a Cristo y conocerlo. Eligió la mejor parte, la única cosa necesaria.

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