Lucas 23:11-38

El Cristo sufriente

Lucas 23:11

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Cuando Cristo descendió a esta tierra; El que era santo, que no conoció pecado, sufrió todos los dolores que el pecado trajo a un mundo de vergüenza y de maldad.

La concepción de los antiguos era que el sufrimiento era el resultado del pecado. Cuando Job se sentó en toda su agonía y dolor, sus tres falsos amigos se le acercaron y le dijeron, en esencia: "La razón por la que sufres es porque has pecado. Hay algo mal en tu vida". Dios, sin embargo, dijo acerca de esos tres falsos amigos: "[Ellos] no han hablado de mí lo que es recto".

Los santos pueden sufrir tanto como los pecadores sufren, y algunas veces más. Mientras estemos aquí en este valle de lágrimas, debemos llorar. Cuando el cielo amanezca, Dios quitará todas las lágrimas de todos los rostros; entonces no habrá más dolor ni enfermedad. No habrá coches fúnebres en el cielo; sin preocupaciones, sin problemas, sin dificultades, sin decepciones en la Gloria. Él hace nuevas todas las cosas.

Por tanto, quiero que vean a su Salvador mientras sale a sufrir por nosotros. En primer lugar, tenemos a Jesucristo como un Salvador afligido. Los dolores que Cristo soportó fueron dolores imputados, puestos sobre él por nosotros. Eran nuestras lágrimas, nuestros dolores, nuestros dolores de cabeza, soportados sustitutivamente.

Puedo decir que también a nosotros se nos han imputado dolores y angustias; dolores que nunca hubiéramos conocido si no nos hubiéramos visto obligados a soportar los dolores de los demás. Hay muchas mujeres tan puras y fieles a sus hijos y a su marido, como pueden serlo una madre y una esposa, pero cómo le duele el corazón por el libertinaje de su hijo o de su marido. Ella está sufriendo por sus pecados. Entonces el Señor Jesucristo sufrió en esta tierra. No se puede vivir entre hombres sin angustia y sin dolor.

El Señor Jesucristo sufrió más porque era Dios, santo y justo. Esto, sin embargo, quisiéramos enfatizar. Mientras sufrimos por causa de los demás, Cristo sufrió una muerte sustitutiva, mucho más allá de lo que jamás podríamos conocer. Consideremos esto cuidadosamente:

1. Cristo podía sufrir por un mundo de pecadores porque era Dios. Sufrimos por un pequeño grupo de los que nos tocan. Sufrió por todos.

2. Cristo sufrió, el Justo por los injustos, una muerte vicaria: nosotros sufrimos, que somos, nosotros mismos, pecadores.

3. Cristo vino a la tierra a propósito para sufrir, sufrimos porque no podemos evitarlo.

4. Cristo sufrió no sólo por los demás, sino también en su sufrimiento que trajo al que cree la libertad absoluta y definitiva de todo sufrimiento. Esto, por supuesto, es imposible para nosotros.

5. Cristo, en su sufrimiento, se hundió en las heces de toda angustia humana y resolvió la cuestión del pecado en todas sus variadas implicaciones que nuestros sufrimientos nunca tocan.

I. CRISTO FUE LLAMADO BEELZEBUB ( Mateo 10:24 )

1. El Señor Jesucristo fue difamado. Si hubiera sido impuro o inmundo, habría sido otro asunto. Fue difamado porque era santo. Dijeron de él: "Este no echa fuera demonios sino por Beelzebú". Considere cómo Jesucristo, el Hijo de Dios, quien obró por el poder de Su divinidad inherente, fue acusado de obrar por el poder de los demonios.

2. Los santos son difamados. Hay mucha gente en la banca que criticará al ministro que se para y predica la Palabra de Dios. No importa cuán inocente, verdadero o fiel sea el predicador, siempre tendrá sus acusadores. Cuanto más se acerque el ministro a Dios, más poderosamente predicará, más poderosamente testificará, más se le opondrá el enemigo. Si dices, "conozco a un ministro al que nadie critica"; él es una nulidad; no está haciendo nada vital en la batalla contra el pecado y Satanás. Si vas como siervo de Dios, en el poder de un Cristo resucitado, serás difamado como tu Señor fue difamado.

3. No sufrimos POR Él, sino con Él. Lo que queremos decir es esto: "En todas nuestras aflicciones, Él es afligido". Él nunca nos pide que carguemos con lo que Él no soporta. De hecho, comparte tan profundamente nuestras persecuciones, que cuando Pablo persiguió a los santos, pudo decir: "¿Por qué me persigues a mí?" Por lo tanto, suframos con paciencia y nunca nos rindamos.

Es fácil dejar de fumar y perder todo su valor.

Cuando las cargas comiencen a cautivar;

Solo para ceder a la desesperación y desear que no estuvieras allí

Cuando los dolores penden como un manto:

Pero, ¿por qué no creer, confiar en Dios y recibir?

Él ayudará hasta el final de la refriega

Solo confía en tu camino, tu fuerza Él renovará

Y ayuda hasta el final del camino.

Es fácil hacer pucheros y quejarse y dudar

Cuando los dolores y las pruebas oprimen;

Solo para lamentarme y gemir, y gruñir y gemir,

Y estar abrumado por la angustia:

Es mejor sonreír y seducir tus suspiros,

Dios vive y se preocupa por ti;

Él hará que tu pérdida sea ganancia; convierte en sol tu lluvia,

Y haz que todo tu cielo sea azul.

II. CRISTO FUE MAL REPRESENTADO ( Lucas 15:1 )

1. Cristo fue tergiversado. Los fariseos decían del Hijo de Dios: "Este a los pecadores recibe y come con ellos". Dijeron, porque Cristo no ayunó, que era un glotón y un bebedor de vino. Lo representaron mal desde todos los ángulos. No había nada demasiado vil para hablar de Jesucristo, el Hijo de Dios.

2. Se tergiversa a los santos. Un verdadero ministro del Evangelio no tiene tiempo para sostener paraguas buscando deshacerse de las imputaciones que los hombres y mujeres impíos o irreflexivos le amontonan. Debe seguir adelante y predicar su Evangelio y defender a su Señor, dejar que las fichas caigan donde puedan. Debe seguir adelante impávido, mientras el mundo se burla, se burla y se burla.

3. Los santos deben regocijarse cuando se les miente. El Señor Jesús dijo: "Bienaventurados sois cuando los hombres os insulten y os persigan, y digan falsamente contra vosotros toda clase de mal, por mi causa". Luego viene la sorprendente declaración: "Gozaos y alegraos, porque * * así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros".

Entonces, ¿qué les hizo Cristo a los que lo difamaron?

Manifestado en carne, se fue

A lo largo de su camino de peregrinaje,

Ambos haciendo el bien y sanando a todos

Se reunía día a día;

Él hizo suyo su dolor, pensó

De otros, vio su necesidad;

Él llevó sus cargas compartió sus dolores

Y demostró ser un amigo de hecho;

Cuando por fin pisó su cruz

Tomó sus pecados y murió,

En sacrificio derramó su sangre,

Porque los hombres fueron crucificados;

Y ahora vive en el cielo arriba

Para que todos intercedan,

Y pronto vendrá con poder y amor

Bendecir la "simiente elegida".

El Señor Jesús siempre estará ante nosotros como el ejemplo supremo de buena voluntad para con los hombres. Se fue haciendo el bien. Su vida fue entregada como un sacrificio voluntario por aquellos entre quienes vivía y se movía. Nunca buscó lo suyo, sino el bienestar de los demás.

Que el Espíritu que guió a nuestro Maestro nos guíe. Sirvamos a otros sirviéndoles no solo por su bienestar terrenal, sino por el bien eterno de su alma.

III. CRISTO FUE EXPULSADO ( Lucas 4:28 )

1. El Señor Jesucristo fue un expulsado. Cuando nació, no había lugar para él en la posada; cuando entró en la ciudad de Nazaret, lo llevaron a la cima de la colina y lo habrían arrojado. No había lugar para Él en la Casa de Su Padre, no había lugar en la tierra. Él era el Señor de todos y, sin embargo, todos lo proscribieron.

¡Qué extraño que el que poseía la plata y el oro y el ganado en mil colinas no tuviera dónde recostar la cabeza!

2. Los santos son echados fuera. Cuando un ministro, o cualquier cristiano, es, por amor a Cristo, o por un testimonio honesto, apartado y rechazado, y despreciado, que ponga su cabeza sobre el Señor Jesucristo, y la acomode allí, por su propio Salvador. fue arrojado como malvado. Fue rechazado, rechazado y humillado. Piense en ello, Cristo fue despreciado y rechazado. Lo crucificaron y le pusieron la acusación, escrita en romano, griego y latín: "Este es Jesús, el Rey de los judíos".

Es cierto que no somos del mundo, como Él no es del mundo. Si fue odiado, seremos odiados a nosotros; si fue echado fuera, seremos echados fuera.

Cristo incluso dijo: "Bienaventurados sois cuando los hombres * * os separen de su compañía". ¿Por qué discutir si deberíamos renunciar al mundo? Nos abandonará si caminamos con Él.

3. A veces no somos expulsados, pero sí encerrados. Puede que no seas arrojado al calabozo interior de alguna prisión romana, pero es posible que tengas ganas de cantar tú mismo, "El prisionero del Señor", encerrado en los confines de tu habitación y casa.

No es fácil enfermarse. Es menos fácil estar "encerrado", siempre enfermo. Las multitudes que pasan, mientras se dirigen hacia el llamado de la gran naturaleza al aire libre, la risa de los niños en su juego, las multitudes que vuelven sus rostros hacia la casa de oración, todo tiene un gran atractivo para ti. Te unirías a ellos si pudieras, pero te quedas solo en casa.

Cuán bellamente cantó la señora Guyon su oda, sobre "Soy un pajarito, encerrado en los campos de aire". Sin embargo, cuánto mejor expresó su alegría cuando cantó: "Sin embargo, aquí me siento y canto mi canción a Aquel que me colocó allí".

Encerrado en dale y glen,

Encerrado de las glorietas florecientes,

Encerrado en tu guarida solitaria,

A través de horas de prueba y fatiga.

El mundo sigue su camino

Sin tener en cuenta tu tristeza;

Solo, te sientas y rezas

Enciérrate en tu pequeña habitación.

Sin embargo, no encerrado, solo,

El Señor está contigo allí,

Él llena tu corazón con canciones

Él te quita el cuidado.

Encerrado ves su rostro,

Sus glorias exploras;

Vagas en reinos de gracia

Y placeres para siempre.

IV. CRISTO FUE AISLADO POR LOS HIJOS DE SU MADRE ( Salmo 69:7 )

1. Una de las espinas más profundas que Cristo tuvo que soportar fue esta: "Soy extraño para mis hermanos, y extraño para los hijos de mi madre". Oh, amado, ya es bastante malo ser pisoteado bajo los pies de aquellos a quienes conoces poco, pero cuando se trata de tu propia casa y padre o madre, hermano o hermana, ponte en tu contra y difamarte; cuando no simpatizan con su testimonio y con su Cristo; cuando te rechazan, ¡oh, ese es un dolor tan amargo como la muerte!

Esto es lo que Cristo soportó cuando era niño. No fue aislado por María, sino por los hijos de María. Lo archivaron porque no entendieron el cómo, el quién o el por qué de su presencia en la casa.

2. Los santos pueden estar aislados en casa. Cuántos hay que se han dejado echar del ministerio o de un testimonio cristiano vital por parte de sus esposas. Sus esposas no les darían descanso ni paz; querían vestirse con galas; no querían los cuidados y privaciones que vienen a la casa del pastor. Los cristianos a menudo se han sentido como extraños y extraños en su propio hogar. Cuánto agradezco a Dios que en mi hogar todos nazcamos de nuevo; mis hijos están tan llenos del Espíritu Santo como yo, y mi querida esposa siempre ha sido comprensiva en mi trabajo.

Cuántas mujeres jóvenes no han encontrado simpatía alguna entre su propia gente. Han sido aislados por la fe. Otros jóvenes los llaman "queer" y "diferentes", simplemente porque no corren con ellos al mismo exceso de disturbios.

Una cosa sé que Él, que sufrió tanto, nos dará gracia.

Él da más gracia, cuando el día se alarga,

Cuando las sombras oscurecidas nunca se convierten en amanecer,

Da más gracia;

En medio de toda la angustia y la tristeza y el dolor,

En medio de todas las cargas, la niebla y la lluvia,

Él muestra su rostro:

Él está contigo para fortalecer y llevar tu cuidado,

Él está contigo para aliviar la carga que llevas

Tu dolor desplazará.

V. CRISTO FUE POBRECIDO ( 2 Corintios 8:9 )

1. Cristo sufrió siendo pobre. Jesucristo estaba empobrecido. No tenía dónde recostar la cabeza. El que creó mundos y los arrojó al espacio, el que poseyó todas las cosas, se hizo pobre por nosotros. Las aves del cielo tenían sus nidos en los árboles de los bosques, "pero tu lecho era césped, oh Hijo de Dios, en los desiertos de Galilea".

2. Los santos suelen ser pobres. Si se siente infeliz porque no tiene más bienes de este mundo, recuerde que su Salvador, aunque rico arriba, dejó a un lado Su riqueza en amor; dejó las brillantes glorias de los cielos, por una propiedad que los hombres desprecian. ¿No puedes ser pobre por amor de Jesús? Dios no te ha pedido nada que no le haya pedido a su Hijo. Dios no ha puesto sobre ti nada que no haya puesto sobre su Hijo. Entonces, por favor deje de hacer pucheros y lloriqueos, y deje de decir: "Dios no me trata bien". Él te ha tratado mucho mejor de lo que fue tratado su Hijo.

3. El llamado de Dios es hacerse pobre por Su causa. Los que quieren enriquecerse se traspasan de muchos dolores. A los santos se les dice que huyan de estas cosas.

Los santos deben depositar sus tesoros en lo alto. Dios elige a los pobres de este mundo, pero ricos en fe, para seguirlo. Así nosotros, a través de Su pobreza, podemos hacernos ricos.

Una cosa es que no debemos poner nuestro afecto en las cosas de aquí abajo. El amor al dinero es la raíz de todos los males.

Otra cosa que necesitamos saber son las paradojas de Dios, aunque somos pobres, somos ricos, etc.

Se sobresaltan al principio y, sin embargo, ¡cuán verdaderos son! Fue el Señor quien dijo: "Si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo". Y, sin embargo, esa misma verdad se ve en todas partes. La vida de la muerte es algo común. Nosotros también debemos morir, a nosotros mismos y al pecado, para que podamos vivir verdaderamente para Dios.

¿Cómo podemos volvernos fuertes volviéndonos débiles? Pablo dijo: "Cuando soy débil, entonces soy fuerte". En nuestra debilidad, Él se convierte en nuestra fuerza.

¿Y soy sabio cuando me vuelvo tonto? Sí, eso también es cierto. La sabiduría del mundo es locura para con Dios, y la cruz locura para el incrédulo. Si queremos ser verdaderamente sabios, debemos renunciar a esa sabiduría que no conoce a Dios. Y así es en muchas líneas. La forma de levantarse es agacharse, porque, cuando nos humillamos, Él nos exaltará. La forma de ser rico es volverse pobre. A algunos que eran ricos, Cristo les dijo: "No sabes que eres * * pobre". Luego, a algunos que eran pobres en este mundo, les dijo: "Pero vosotros sois ricos".

Cuando soy fuerte Es cuando estoy débil

Y Dios, mi poder nativo se quiebra,

Entonces soy fuerte

Y toda la fuerza de Dios se convierte en mi canto,

¿Cuándo soy sabio? Es cuando un tonto

Dispuesto a sufrir el ridículo,

Es entonces que soy sabio

Con sabiduría dada desde los cielos.

¿Cuándo levantado? Es cuando abatido,

Y por él humillado y humillado,

Que Dios me levante,

Me exalta, como con Él supuse.

Cuando soy rico Es cuando soy pobre

Cuando abjuro de todas mis riquezas,

Entonces soy rico

¡Cuán rico es Aquel a quien Dios enriquece!

VI. CRISTO FUE INSULTADO POR HOMBRES ( Mateo 26:67 )

1. Cristo fue escupido. Cristo fue golpeado vergonzosamente, escupido. Es difícil para nosotros concebir a Cristo, el Único completamente encantador, escupido y abofeteado. Él era el único encantador y el más hermoso entre diez mil y, sin embargo, estaba tan magullado que dejó de parecer humano. El Profeta escribió: "Su rostro estaba tan estropeado más que el de cualquier hombre, y Su forma más que la de los hijos de los hombres".

2. Los santos pueden esperar ser escupidos. A veces los predicadores se me acercan y me dicen: "Mi gente me ha tratado bastante mal, quiero contárselo". Dicen: 'Me han hecho esto y aquello, no me pagan el salario, no cooperan en mi liderazgo, etc. Yo digo: "¿Alguno de ellos ya te ha escupido?" Ellos responden: "No, señor, ¿cree que lo permitiría?" “Bueno”, le dije, “mi querido señor, no necesita estar enojado por eso, su Señor y Salvador fue escupido.

Su espalda estaba magullada, Su frente estaba traspasada por las espinas; y, hasta que hayas sido pisoteado más de lo que Él fue, ¿por qué te quejas y por qué lloras? ¿Por qué no inclinas la cabeza, tomas tu cruz y la llevas con gracia, así como Él la llevó por ti? "Salió llorando, fue asesinado ignominiosamente. Salgamos y encontremos con Él fuera del campamento y llevemos Su reproche.

3. Cristo perdonó, perdonemos nosotros. "Entonces Jesús dijo: Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen" ( Lucas 23:34 ).

"¿Con qué frecuencia perdonaré * *?" dijo Peter, "¿Hasta siete veces?" Cristo dijo: "No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete".

¿Qué gran perdón ofreció el Señor mientras colgaba del madero? Cuán tierno era ese amor, cuán grande era esa compasión que gritaba: "¡Padre, perdónalos!"

¿Y a quién perdonaría Cristo? Incluso aquellos que lo odiaban sin causa. Tal espíritu de gracia hace tambalear nuestra concepción.

VII. CRISTO FUE INGRESAMENTE REQUERIDO ( Lucas 17:17 )

1. Cristo conoció la ingratitud. Cristo fue recompensado ingratamente. "¿No fueron diez (leprosos) limpios? ¿Pero dónde están los nueve?" Anduvo haciendo el bien, sanando a los enfermos, resucitando a los muertos, alimentando a los pobres y hambrientos, y sin embargo, cuántas veces lo seguían solo por los panes y los peces. Cuando los escribas y fariseos empezaron a clamar contra él, el populacho se puso en fila y los mismos hombres que habían probado su pan y comido sus peces; los mismos que habían sentido el poder de Su mano sanadora, fueron los mismos que gritaron más fuerte alrededor del salón de Pilato: "Fuera con él, fuera con él, crucifícale".

2. Los santos se encontrarán con la ingratitud. Nosotros también nos hemos acostumbrado a la ingratitud. Recuerda que no estamos por encima de nuestro Maestro. Si no lo apreciaron, es posible que no nos aprecien. Simplemente ve una vez más y apoya tu cabeza en Su pecho, porque Él conocía tu dolor.

3. Los santos tendrán su recompensa poco a poco. Dios no es ajeno a todo nuestro trabajo y labor de amor. Los hombres pueden olvidarnos, él no. Los hombres pueden dejarnos, él no lo hará.

UNA ILUSTRACIÓN

Cuando el Sr. Alexander y yo estábamos celebrando nuestras reuniones en el Royal Albert Hall de Londres, alguien se llevó uno de nuestros libros de himnos, lo revisó y eliminó todas las referencias a la Sangre; y luego me lo devolvió por correo, diciendo: "He revisado su himnario y he recortado todas las referencias a la Sangre. Ahora cante sus himnos sin la Sangre y habrá algo de sentido en ellos.

"Si alguno de ustedes tomara su Biblia y la revisara de esa manera y cortara del Nuevo Testamento y del Antiguo Testamento cada pasaje que se refiera a la muerte de Cristo, o a Su Sangre expiatoria, solo tendría una tristeza desgarrada. y la Biblia hecha jirones, una Biblia sin corazón y un Evangelio sin poder salvador. La muerte de Jesucristo se menciona más de 175 veces en el Nuevo Testamento. Además de esto, hay muchas referencias proféticas y típicas a la muerte de Jesucristo en el Antiguo Testamento, Dr. RA Torrey, en el Sermón de la Expiación.