Marco 6:1-13

Cómo la incredulidad obstaculizó a Cristo

Marco 6:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Deseamos abordar dos preguntas de Marco 6:2

1. La primera pregunta: "¿De dónde tiene éste estas cosas?"

(1) Tenemos detrás de la pregunta una subestimación del Señor Jesucristo. Lo llamaron "Este hombre".

(2) Tenemos en la pregunta un dilema inconfundible. Dijeron, en efecto, que es un hombre, pero que trabaja como Dios.

2. La segunda pregunta: "¿Qué sabiduría es esta que le es dada?"

No solo obró como ningún otro lo hizo, sino que habló como nadie lo hizo.

Dijo la verdad como nadie había dicho jamás. Sus Palabras eran la Verdad. Él mismo era la Verdad . Nunca hizo una declaración falsa ni presentó una afirmación falsa.

Dijo la verdad teológicamente . Por supuesto que lo hizo, porque era Dios y conocía a Dios. No teorizó ni adivinó que sabía

Él habló la verdad históricamente porque habló con conocimiento de todas las cosas, porque Él era antes de todas las cosas.

La gente decía: "Nunca hombre habló como este Hombre", pero no lo aclamaban como Dios.

¿Qué sabiduría era la suya? Él mismo era Sabiduría. La sabiduría vino de arriba, porque vino de arriba.

I. SUS PODEROSAS OBRAS ( Marco 6:2 , lc)

Aquí están las obras que consideraríamos por un momento: "Tales obras poderosas son realizadas por sus manos".

1. Considere su primer milagro: convertir el agua en vino.

2. Considere su segundo milagro.

3. Considere el milagro que precedió inmediatamente a este estudio en Marco 5:1

4. Considere la posibilidad de alimentar a las multitudes y la multiplicación necesaria de los panes y los peces.

5. Considere la tormenta en Galilea y el Maestro caminando sobre las olas.

6. Considere la resurrección de la hija de Jairo, y del hijo de la viuda, y de Lázaro, quien había estado muerto cuatro días.

Aun así, Cristo todavía vive y todavía trabaja.

II. SOSTENIENDO A JESÚS DE NAZARET HACIA UNA GENEALOGÍA HUMANA ( Marco 6:3 )

Así es como dice nuestra Escritura: "¿No es éste el carpintero, el hijo de María, el hermano de Jacobo, José, Judá y Simón? ¿No están sus hermanas aquí con nosotros?"

La gente de ese día, sin embargo, no era más propensa a humanizar al Señor que la gente de nuestros días. Hay multitudes que lo difaman al negar que es Hijo de Dios y Dios Hijo. Están igualmente dispuestos a ponerlo a Él, en Su nacimiento, junto con los otros hijos e hijas de María. Están igualmente dispuestos a hacer de María una mujer impura, con un hijo engendrado fuera del matrimonio.

1. Robar a Cristo de Su Deidad, engendrado por el Espíritu, nos roba al Señor. El Libro de Marcos se abre con esas memorables palabras: "El comienzo del Evangelio de Jesucristo, el Hijo de Dios". Siempre debe ser cierto que si Jesucristo era el Hijo de José, no era el Hijo de Dios; o si Jesucristo era el Hijo de Dios, no era el Hijo de José.

Dicho de otra manera, si Jesucristo fue el Hijo de María por José, Él era un pecador, así como todos los demás hombres son pecadores; y, entonces, no podía ser el Salvador ni el Señor.

2. Robar a Jesucristo de Su Deidad, engendrado por el Espíritu, por lo tanto, nos roba al Salvador. Si Cristo hubiera sido el Hijo de José, habría tenido sus propios pecados y no podría salvar a otros, porque a sí mismo no podría haberse salvado.

Como hijo de José y María, Cristo no pudo haber sido santo, ni puro, ni separado de los pecadores; y sin estos atributos, no habría tenido ningún valor con el que podría haber redimido al impío, al impuro, al pecador.

III. HACIENDO IMPOSIBLE QUE CRISTO HAGA OBRAS PODEROSAS ( Marco 6:4 )

1. La incredulidad endurece el corazón contra la Palabra de Dios. "Allí no pudo hacer un gran trabajo". Él pudo hacer, y lo hizo, muchas obras poderosas en muchos lugares; pero no pudo hacer nada allí. ¿Y por qué no? Por esta sencilla razón: las obras poderosas de Dios dependen de nuestra fe. Estos habitantes negaron a Cristo como Dios, lo convirtieron en un simple hombre y , por lo tanto, no le dieron al Señor un terreno en el que pudiera crecer la semilla de la verdad. No le dieron ninguna base sobre la cual pudieran ser receptores de su misericordia.

2. La fe es siempre el eje sobre el que obra Dios. ¿No habéis leído: "Según vuestra fe os sea hecho"? Nuevamente, ¿no habéis leído: "Todo lo que deseéis, cuando orad, creed que lo recibiréis, y lo tendréis"? Si la incredulidad excluye la bendición, la fe trae la bendición. La incredulidad es negra con el ceño fruncido de Dios: la fe brilla con Sus sonrisas.

3. En lugar de incrementar nuestras obras de incredulidad, incrementemos nuestra obra de fe. La iglesia muchas veces hace mucho y cree poco. La iglesia niega con demasiada frecuencia lo milagroso y enfatiza el vigor de un servicio desconfiado.

Cuánto más debemos trabajar en la fe. Después de todo, es mucho mejor creer que trabajar. Lo mejor de todo es trabajar las obras de la fe.

Hagamos una pausa para observar las poderosas victorias de la fe que han marcado el camino de los santos a lo largo de los siglos. El Espíritu Santo nos ha dado, en Hebreos 11:1 , una declaración parcial de estos. Vivieron y trabajaron y Dios fue glorificado.

IV. MARAVILLOSO DE SU INCREDULIDAD ( Marco 6:6 )

El Señor Jesús no se maravilló de su sabiduría, su poderío, sus edificios, sus rebaños, ni su miseria o su pecado. Se maravilló de su incredulidad.

1. Se maravilló de su incredulidad, porque Él era el cumplimiento de los mismos Profetas que leían a diario en sus sinagogas. Este pasaje significativo de la Escritura magnifica esta verdad: "Porque los moradores de Jerusalén y sus gobernantes, porque no lo conocieron, ni las voces de los profetas que se leen cada sábado, las han cumplido al condenarlo". "Y cuando hubieron cumplido todo lo que estaba escrito de él, lo bajaron del árbol".

2. Se maravilló de su incredulidad porque él era el que necesitaban para satisfacer todas sus necesidades. Había venido a ellos como Príncipe y Salvador. Había venido a salvarlos de todo poder del maligno y a liberarlos. Había venido para que tuvieran vida y la tuvieran en abundancia; sin embargo, no le creyeron.

Él anduvo haciéndoles bien, pero ellos no lo amaron. Sanó a sus enfermos, resucitó a sus muertos, alimentó sus bocas hambrientas, pero ellos no creyeron en él. La verdad era que amaban las tinieblas más que la luz, a Satanás más que a Cristo.

3. Se maravilló de su incredulidad porque tenían todas las posibilidades de conocer la verdad, pero no la conocían. Ante sus propios ojos, estaba como Aquel que había salido del Padre. Estaban familiarizados con los hechos de su nacimiento y vida; el mensaje de los ángeles y su glorioso magnificat; sabían de la visita de los pastores, de la venida de los Magos y del culto que le concedían al Niño Cristo. Ninguna de estas cosas se había hecho en un rincón.

Sabían de la visita de Cristo al templo a los doce años, de cómo el Señor había razonado con los Maestros de Israel.

V. FUE DE ENSEÑAR ( Marco 6:6 , lc)

"Nunca un hombre habló como este Hombre". Cuando pensamos en Cristo como un Maestro, no podemos dejar de sopesar las Palabras dichas de Él por algunos de los líderes de Su época. Los usamos como nuestro encabezado, porque colocan a Cristo por encima de cualquier otro Maestro que ningún hombre jamás habló como Él. Él estaba solo en una clase. ¿No le hubiera gustado deslizarse para escucharlo hablar? por ejemplo, cuando subió al monte y se sentó, mientras sus discípulos se reunían a su alrededor, y abrió Su boca y les enseñó diciendo: "Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos". Luego, frase tras frase, qué incomparables palabras de sabiduría y belleza salieron de Sus labios. Lo llamamos "El Sermón de la Montaña" y es conocido y amado en todo el mundo, incluso después de veinte siglos. Su Palabra todavía tiene una belleza intacta.

Quizás, mejor dicho, te unirías a las personas que lo escucharon en Nazaret. Leemos de ese día: "Y todos le dieron testimonio, y se maravillaron de las palabras llenas de gracia que salían de su boca".

Quizás, más bien, se hubiera unido al grupo de la resurrección "a quien también se mostró vivo * * con muchas pruebas infalibles * *, hablando de las cosas pertenecientes al Reino de Dios".

No importa cuándo o dónde habló, sus palabras fueron siempre la Verdad y la Vida. Cuando habló, los vientos y las olas obedecieron. Cuando habló, los muertos salieron, los enfermos fueron sanados, los demonios se fueron.

Sus mismas palabras eran Espíritu y eran vida.

VI. ÉL LES DIO PODER ( Marco 6:7 )

1. Los envió. En nuestro versículo clave, los Doce fueron enviados. Pero, si escuchamos atentamente, también nosotros podemos oírle decirnos: "Como me envió mi Padre, así también yo os envío".

Fueron los días en que subió cuando reunió a sus seguidores a su alrededor y dijo: "Id ..." Amados, seamos obedientes a su comisión. Déjanos ir.

2. Les dio poder. Esta fue Su porción. Nunca nos pidió que hiciéramos una tarea para Él sin antes proporcionarnos la fuerza necesaria para nuestra tarea. Él dijo: "Os envío como ovejas en medio de lobos". También dijo: "Recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo".

Hasta el día de hoy, todo embajador de Dios es enviado bajo el poder de Aquel que dijo: "Todo poder me es dado en el Cielo y en la tierra. Ve".

3. Cuán grande es el poder del verdadero testimonio de Cristo. del ministro y Su Palabra es un lugar de poder como ningún otro hombre en la tierra posee.

Les dio poder sobre los demonios. ¿Tenemos menos poder que ellos?

Escuche al Pedro una vez vacilante en Pentecostés mientras tronó las palabras de condenación con un suspiro, y luego las palabras de gracia salvadora y redención con su próximo aliento.

El infierno mismo debe moverse cuando un ministro, respaldado por el poder de lo alto, pronuncia las palabras de la verdad.

VII. PREDICAR EL ARREPENTIMIENTO ( Marco 6:12 )

1. El arrepentimiento es un mensaje vital tanto para los santos como para los pecadores. No queremos decir que un pecador pueda ser salvo por el solo arrepentimiento. Lo que queremos decir es que un pecador viene al Salvador que lo salva de sus pecados y, por lo tanto, debe alejarse de ellos.

Los cristianos siempre deben arrepentirse de cualquier pecado o maldad que pueda sobrevenirlos. Aquí hay una Escritura que hacemos bien en sopesar. "Dios * * ahora manda a todos los hombres en todas partes que se arrepientan". Aquí hay otro, "Arrepiéntanse, * * cada uno de ustedes". Aquí hay otro: "Y que se predique el arrepentimiento * *". Si dejamos el mensaje de arrepentimiento fuera de nuestra predicación, no nos irá bien. Escuche a Juan el Bautista mientras predicaba, diciendo: "Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado.

"Cristo también comenzó a predicar y a decir:" Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos se ha acercado ". ¿Nos disculpamos diciendo que vivimos en otra época? ¡Imposible! Pablo dijo:" La bondad de Dios te lleva a arrepentimiento."

2. El mensaje de la Iglesia, como el de Juan el Bautista, Jesús y los Apóstoles, debe ser un llamado a todos los hombres a arrepentirse de esta su maldad y volver a Dios. Como lo vemos, el arrepentimiento está indisolublemente ligado a la fe salvadora. ¿Podría alguien buscar ser salvo de pecados de los que no estaba dispuesto a abandonar y renunciar?

3. La llamada de Dios al santo es una llamada a la negación del pecado. En el Antiguo Testamento se lee así: "Deje el impío su camino". En el Nuevo Testamento se lee de esta manera: "Negando la impiedad y las concupiscencias mundanas, debemos vivir sobria, justa y piadosamente en este mundo presente".

UNA ILUSTRACIÓN

Es de suma importancia tener un Salvador en quien podamos confiar plenamente.

Jesucristo es la única esperanza de los pecadores. No hay otro nombre por el cual debamos ser salvos.

Consulte su pasaporte si desea ingresar a Glory.

Los viajeros a países extranjeros estarán familiarizados con la demanda anterior y sabrán lo esencial que es poseer un pasaporte debidamente redactado para cumplir con los requisitos de las autoridades. De lo contrario, pueden surgir serias dificultades en los puertos y las estaciones fronterizas.

Durante un viaje por el Cercano Oriente en 1928, cuatro de nosotros fuimos detenidos en la frontera entre Siria y Palestina. Durante el examen de nuestros pasaportes y equipaje, un funcionario vio alrededor de media docena de naranjas en nuestro automóvil y nos dijo: " No está permitido llevar naranjas a Palestina ". Comenzamos a comerlos y así se nos permitió entrar en "Tierra Santa".

Si desea ingresar a cualquier país debe cumplir con las regulaciones vigentes, o se le negará la entrada. Sin embargo, algunas personas piensan que pueden entrar al cielo, la tierra del puro deleite, sin un pasaporte adecuado y sin prestar la debida atención a las condiciones de entrada de Dios.

Con respecto a la Ciudad Santa, Dios ha dicho: " No entrará en ella nada que profana, ni que haga abominación o mentira, sino los que están escritos en el Libro de la Vida del Cordero" ( Apocalipsis 21:27 ).

¿Qué es el pasaporte para el cielo? "La Sangre del Cordero". John Newton.