Mateo 23:23-33
23 “¡Ay de ustedes, escribas y fariseos, hipócritas! Porque entregan el diezmo de la menta, del eneldo y del comino; pero han omitido lo más importante de la ley, a saber: el juicio, la misericordia y la fe. Era necesario hacer estas cosas sin omitir aquellas.
24 ¡Guías ciegos, que cuelan el mosquito pero tragan el camello!
25 “¡Ay de ustedes, escribas y fariseos, hipócritas! Porque limpian lo de afuera del vaso o del plato, pero por dentro están llenos de robo y de desenfreno.
26 ¡Fariseo ciego! ¡Limpia primero el interior del vaso para que también el exterior se haga limpio!
27 “¡Ay de ustedes, escribas y fariseos, hipócritas! Porque son semejantes a sepulcros blanqueados que, a la verdad, se muestran hermosos por fuera; pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda impureza.
28 Así también ustedes, a la verdad, por fuera se muestran justos a los hombres; pero por dentro están llenos de hipocresía e iniquidad.
29 “¡Ay de ustedes, escribas y fariseos, hipócritas! Porque edifican los sepulcros de los profetas y adornan los monumentos de los justos,
30 y dicen: ‘Si hubiéramos vivido en los días de nuestros padres, no habríamos sido sus cómplices en la sangre de los profetas’.
31 Así dan testimonio contra ustedes mismos de que son hijos de aquellos que mataron a los profetas.
32 ¡ Colmen también ustedes la medida de sus padres!
33 “¡Serpientes! ¡Generación de víboras! ¿Cómo se escaparán de la condenación del infierno?
Un hombre de doble ánimo
PALABRAS INTRODUCTORIAS
"Un hombre de doble ánimo es inestable en todos sus días". Tenemos en Mateo 23:1 , una ilustración sorprendente de estas palabras.
1. Tenemos la piedad como pretexto para las malas prácticas. "¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque devoráis las casas de las viudas, y por pretexto hacéis largas oraciones". ¿Qué piensas de esto? ¿Alguno de ustedes devora las casas de las viudas durante la semana y luego va a la iglesia el domingo y hace una oración larga? Hay algunos que realmente buscan encubrir su maldad mediante su audaz y abierta profesión de fe en Cristo. Yo sé eso.
Una mujer subió a trabajar en el altar, en una reunión que estaba llevando a cabo en Asheville, Carolina del Norte. El pastor la vio. Sabía que ella llevaba una doble vida. En voz baja dijo: "Espera un momento, hermano vecino, no llames a más pecadores aquí hasta que ore". Luego comenzó a orar: "Querido Señor, hay un hipócrita en este altar, uno que está viviendo una doble vida". (Oró con un ojo abierto, mirándola y con un ojo cerrado.) Oró hasta que la vio ir por el pasillo y salir por la puerta. Luego dijo: "Amén, prosiga, hermano vecino, con su invitación".
Cuán a menudo en nuestras asambleas, la gente entra en la casa de Dios, después de haber estado robando las casas de las viudas; ofrecen una larga oración y buscan así encubrir su maldad. Nunca hagamos de la piedad un pretexto para las malas prácticas.
2. Tenemos la división del pecado del pecado. Permítanme leer un poco más de esto, por favor: "¡Ay de vosotros, guías ciegos, que decís: Cualquiera que jurare por el templo, no es nada; pero cualquiera que jurare por el oro del templo, es deudor! "
"¡Necios y ciegos! Porque, ¿cuál es mayor, el oro, o el templo que santifica el oro?"
"Y cualquiera que jura por el altar, no es nada; pero cualquiera que jura por la ofrenda que está sobre él, es culpable".
"Necios y ciegos".
He oído a gente decir: "Es pecado hacer esto, pero lo otro no es pecado". Si preguntas sobre ciertas cosas malas que hacen, las llamarán "errores". Esa es una forma cómoda de salir de una dificultad, ¿no es así? La Biblia dice: "Todo lo que no es de fe, es pecado". Dice: "Toda injusticia es pecado". No tenemos derecho a poner un nombre con menos estigma y aguijón a nuestras malas acciones.
No debemos decir de los pecados: "Esto es un pecado y eso es un error". De ese modo te condenas a ti mismo. La iglesia nunca debe nombrar un comité de diáconos con hábitos sucios o inmundos, para examinar a una joven que ha bailado y decirle que será expulsada de la iglesia, a menos que deje de bailar.
No me estoy quedando con nada a favor del baile o del juego de cartas, lo sabes mejor que eso. No creo que los hijos de Dios deban hacer tales cosas. Sin embargo, queremos ser coherentes. Si disciplinamos a los miembros por un pecado, debemos disciplinarlos por otros pecados. De eso es de lo que está hablando Dios.
3. Tenemos que pagar diezmos y olvidar cosas más importantes. Observe el siguiente versículo, Mateo 23:23 : "Pagáis el diezmo de la menta, el anís y el comino, y habéis omitido los asuntos más importantes de la ley, el juicio, la misericordia y la fe; debéis haberlo hecho, y no dejar el otro deshecho ".
Está bien pagar los diezmos, pero no puede llevar sus ofrendas al tesoro del Señor y pagar su décimo, con la aprobación de Dios, a menos que muestre amor, misericordia, juicio y fe. Necesita estas últimas cosas de manera preeminente. Queremos cristianos completos, no cristianos unilaterales y a medias.
I. PARADA ENTRE DOS OPINIONES ( 1 Reyes 18:21 )
Hay mucha gente que duda entre el Señor y Baal; entre ir con Cristo y ir con Mammon. La Biblia dice: "No podéis servir a Dios ya Mammón".
Dios quiere que renunciemos a todo y que vayamos con Él hasta el final, no la mitad del camino.
Elías se presentó ante el pueblo y dijo: "¿Hasta cuándo estaréis entre dos opiniones?" Querían servir tanto a Dios como a Baal; y esto no pudieron hacer. Realmente nos gusta lo externo y lo externo. Casi decimos: "Si vas a ser un pecador, sé un pecador; si vas a ser un santo, sé un santo". A nadie le importa un viajero intermedio, el que no está ni de un lado ni del otro simplemente montando una cerca. Debemos dejar que todos sepan dónde estamos y cómo nos encontramos. "¿Cuánto tiempo os detuvisteis entre dos opiniones?" "Si el Señor es Dios, síguelo, pero si es Baal, síguelo". Sal y da a conocer tu lealtad.
Hay una cosa que tengo contra los modernistas. No me opongo a que nadie sea modernista; este es un país de libertad religiosa. A lo que me opongo es a que el hombre sea modernista y use piel de oveja. No tiene derecho a pararse en un púlpito, dedicado a un testimonio ortodoxo y a la fe del Señor Jesucristo, a menos que defienda ese testimonio y esa fe. No tiene derecho a cobrar su salario de personas que realmente creen en Dios, cuando niega la fe. En los días de Ingersoll, Huxley, Payne y Spencer, los infieles estaban fuera de la iglesia nominal; hoy lo son. dentro; están tratando de servir tanto a Dios como a Mammón y no se puede hacer.
Debemos ir en un sentido o en el otro. No seamos mestizos; pero creyentes y seguidores de pleno derecho del Señor Jesucristo.
Si una persona está tratando de seguir al Señor por un lado y al mundo por el otro, no puede disfrutar ni de uno ni de otro. Cuando trata de disfrutar del Señor, no puede, porque el Señor lo castigará por sus extravíos. Cuando trata de disfrutar del mundo, no puede, porque se siente muy mal con sus inconsistencias. Entonces, decimos: "¿Hasta cuándo os detuvisteis entre dos opiniones? Si el Señor es Dios, seguidle; pero si es Baal, seguidle". Tome su decisión, tome su posición y no sea un intermediario.
Después de que Elías hubo hablado, encontramos en el versículo 39, que la gente se postró sobre sus rostros y dijo: "El Señor, él es el Dios; el Señor, él es el Dios".
II. ESCUCHAR PERO NO HACER ( Ezequiel 33:31 )
“Y vinieron a ti como viene el pueblo, y se sientan delante de ti como mi pueblo, y oyen tus palabras, pero no las hacen; porque con su boca muestran mucho amor, pero su corazón va tras su codicia. "
"Y he aquí, eres para ellos como una canción muy hermosa de alguien que tiene una voz agradable y puede tocar bien en un instrumento: porque oyen tus palabras, pero no las hacen".
"Y cuando esto suceda (he aquí, sucederá), entonces sabrán que un profeta ha estado entre ellos".
Todavía hay mucha gente como los israelitas en los días de Ezequiel. ¿Alguna vez has visto a un sauce levantar la cabeza? Cuando el viento sopla hacia el norte, se inclina hacia el norte; cuando el viento sopla hacia el sur, se inclina hacia el sur y va con el viento. Hemos visto gente así. Cuando decimos: "Oremos", bajan y luego vuelven a subir. Sin embargo, no existe una verdadera devoción. Dicen: "Sí, voy a la iglesia. Me gusta el coro.
Ciertamente es maravilloso. Es maravilloso cómo el pianista hace cosquillas en las teclas. "Si eso es todo lo que Cristo y la iglesia son para ti, como el que toca bien un instrumento, como el que canta una hermosa canción con una voz agradable, como el que emite un sonido. mensaje que agrada al oído, entonces mejor cerramos la tienda y nos vamos a casa. Sabes que, además de L, lo que queremos es un mensaje que vitalice, un mensaje que cambie los corazones, un mensaje que aleje vidas del viejo camino, en lo nuevo. ¿No es Cristo y la Iglesia para ti más que un cántico encantador y una voz agradable? ¿Oyes, pero nunca escuchas? ¡Entonces que Dios te ayude!
III. TEMER A DIOS Y SERVIR A OTROS DIOSES ( 2 Reyes 17:25 ; 2 Reyes 17:33 )
2 Reyes 17:1 capítulo 2 Reyes 17:1 , le da la historia de Dios sobre las condiciones en Samaria. 2 Reyes 17:25 dice: "No temieron al Señor; por tanto, el Señor envió leones entre ellos, que mataron a algunos de ellos".
Ahora 2 Reyes 17:33 : "Temieron al Señor y sirvieron a sus propios dioses, a la manera de las naciones que se llevaron de allí". "Hasta el día de hoy han actuado conforme a las costumbres anteriores: no temen al Señor, ni según sus estatutos, ni según sus ordenanzas, ni conforme a la ley y el mandamiento que el Señor mandó a los hijos de Jacob".
Todavía hay algunas personas que, cuando llegan los leones, comienzan a temer al Señor. Sin embargo, no le temen en sus corazones; porque todavía adoran a su propio dios.
Una forma de religión sin el corazón de ella es una burla hueca; no es aceptable; no agrada a Dios. Para ser aprobado ante Dios, debes tener una fe que esté en el corazón; una fe que cambia la vida. Esto de ir a la iglesia y seguir adelante con una mera forma de servicio es una abominación para Dios, especialmente cuando la mente y el corazón están todo el tiempo ocupados con actividades carnales con otros dioses. ¿Por qué ir a la iglesia, si inmediatamente sale al mundo y vive una vida impía, descuidada y sin fe?
Ese fue el problema con este pueblo en Samaria; a veces temían al Señor, pero no todo el tiempo. Con demasiada frecuencia los hombres juegan a la religión y buscan lucirse con ella mientras usan su ropa de domingo; lo pusieron el domingo por la mañana y lo dejaron a un lado el domingo por la noche. Piensan que no necesitan a Cristo hasta el próximo domingo.
Ese no es el tipo de cristianos que queremos. Queremos hombres que vivan a Cristo todos los días, cada hora, hasta el final. Esta tierra de religión poco entusiasta no es cristianismo en absoluto, he conocido a personas que vienen a la iglesia el día del Señor y dan una clase de escuela dominical, y luego, durante la semana, están en los teatros, en las fiestas de naipes, en la bebida. salones, y haciendo de todo bajo el sol. Amados, no podemos permitirnos el lujo de hacer tales cosas. Dios no los tendrá en nuestras manos.
IV. NI FRÍO NI CALIENTE ( Apocalipsis 3:16 )
¿Creemos que el Señor es Dios? Entonces tomemos nuestra posición con Él en total lealtad y no de una manera a medias, a medias, a medias. El tercer capítulo del Libro de Apocalipsis dice, en Apocalipsis 3:16 : "Porque eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca".
Luego hay un verso que casi nos asusta. Dice: "Ojalá fueras frío o caliente".
En otras palabras, Dios prefiere que seamos fríos a tibios.
¿Le gusta beber agua tibia? ¿No es repugnante? El agua caliente está bien; el agua fría está bien; mas líbranos del agua tibia. No es de extrañar que el Señor diga: "Porque eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca".
Dios no quiere cristianos a medias. Recuerda cómo, en el Libro de Eclesiastés, en su discusión de la religión del hombre debajo del sol, dice: "No seas justo sobre mucho, * *; no seas sobre mucho inicuo". Solo sé "regular".
Hay una gran palabra en el sur. En los viejos tiempos, solía encontrarme con un hermano de color en la calle. Yo diría: "¿Cómo estás hoy, tío John?" Él respondía: "Oh, sólo puedo decirlo, hermano vecino". "Tolerable" significa ni frío ni caliente; ni bien ni enfermo; solo capaz de moverse. No me gusta conocer a esos profesores. Quiero que la gente esté buena; y, si no están calientes, déjelos fríos, no tibios.
Es el espíritu tibio en la iglesia el que hace daño. El diablo está ansioso por mantenerlo en el medio del camino, porque no tendrá ninguna influencia para Dios; de hecho, tu influencia contará siempre del lado del mal.
V. NI HORNEADO NI CRUDO ( Oseas 7:8 )
Oseas 7:1 al capítulo Oseas 7:1, Oseas 7:8 , Oseas 7:8 . He aquí un pasaje que es muy llamativo.
"Efraín, se ha mezclado con el pueblo; Efraín es una torta que no se revuelve".
Es decir, Efraín se hornea por un lado. Es una sensación desagradable morder un panqueque o un pastel de plancha y encontrarlo medio crudo.
Hay algunos cristianos que están a medias. Tengo un gran anhelo en mi propio espíritu de ir hasta el final con Dios; y quiero ver a nuestra gente ir hasta el final con Dios. No seamos cristianos a medias; no seamos unilaterales en nada.
Oseas presenta una gran historia para personas reincidentes. "Efraín es una torta que no se revuelve", porque Efraín se mezcla entre el pueblo. Dios llamó a Efraín para que se separara de otros pueblos, para que fuera un pueblo de Su propia posesión. Efraín se rebeló y se mezcló con el pueblo, y fue como una torta que no se voltea.
VI. ADORANDO, PERO PERVOS ( Isaías 1:11 )
¿Qué hace que la Cena del Señor sea preciosa para Él? Cuando comemos y bebemos de él en memoria amorosa de Su cuerpo quebrantado, y derramamos Sangre, entonces Él se complace. Sin embargo, a menos que seamos lavados en esa Sangre y seamos separados por Su Cruz, y, a menos que hayamos discernido el cuerpo del Señor, no hay nada que podamos hacer que traiga un hedor mayor a las fosas nasales del Dios Todopoderoso. , que intentar recordar la mesa del Señor.
Algunas personas dicen: "Creo que es mejor que me bautice". "Espera un minuto. No debes bautizarte a menos que sepas lo que significa". ¿Qué significa? Significa, "estoy enterrado"; significa "tengo una nueva vida". Dios no puede aceptar las ordenanzas de la Iglesia, a menos que detrás de ellas haya una vida real.
Dices: "¿No es correcto llevar mi ofrenda al altar?" Ciertamente. Pero, "Si llevas tu ofrenda al altar, y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda delante del altar, vete; reconcíliate primero con tu hermano, y luego ven y presenta tu ofrenda. " No seas santo, adorador, sino malvado. Debes llevar tu ofrenda al altar, pero no debes dejar de estar bien con tu hermano. ¿Otro tiene algo en tu contra? Deja tu regalo, vete, reconcíliate con tu hermano y luego ven y ofrece tu regalo. Dios no aceptará tus dones si no lo tienes claro con tu hermano.
UNA ILUSTRACIÓN
Un pastor negro del sur pidió un himno y pidió a todos que subieran y depositaran su dinero; El párroco se paró junto a la mesa, observándolos para animarlos a que dieran debidamente. El Señor una vez estuvo frente al tesoro. En este día el ministro dijo; "Tenemos tres reglas para aumentar nuestra colección. La primera es, 'Todos ustedes deben dar algo'; en segundo lugar, "Todos ustedes deben dar lo que puedan"; en tercer lugar, 'Todos ustedes deben dar con alegría.
"Poco a poco uno de los negros más ricos se acercó y dejó algo. El pastor dijo:" Toma tu dinero y vuelve, hermano mío; diste algo bien, y diste alegremente, bien; pero no diste lo que pudiste ". Así que regresó. Después de un rato, comenzó a caminar por el pasillo de nuevo. Esta vez dio una gran ofrenda bonita, pero la tiró al suelo, enojado. El predicador dijo:" Hermano, has dado algo, y has dado como pudiste, pero no lo has dado alegremente, retíralo.
"Poco a poco, el mismo negro rico volvió a acercarse con una gran sonrisa en el rostro y dejó su dinero. El predicador dijo:" Eso está bien. Diste algo, diste lo que pudiste, y diste con alegría que Dios te bendiga, hermano.