Mateo 4:1-10

La tentación

Mateo 4:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

La tentación de Cristo en el desierto no tuvo relación directa con nuestra salvación, ya que somos salvos por Su Sangre. Sin embargo, la tentación aclamó a Cristo, indiscutiblemente, como el Hijo de Dios y un posible Salvador.

El ataque de Satanás contra nuestro Señor comenzó en el Jardín del Edén y continuó hasta que nació el bebé de Belén y el Hijo de Dios se manifestó en carne. Luego, con creciente furia, el tentador trató de matar al Cristo. Después del bautismo en el desierto se libró el gran ataque. Esta tentación no fue inaugurada por Satanás, sino que le fue impuesta. Leemos: “Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo.

"Fue el Espíritu Santo quien tomó a Cristo y forzó la disputa entre Dios el Hijo y el diablo. Tenemos en la Palabra de Dios dos declaraciones sobre" cuarenta días ", que son muy sugerentes. Hemos decidido usar estas como introducción a nuestro estudio.

Los dos cuarenta días

Hay dos experiencias de cuarenta días en la Palabra de Dios que afectan a Jesucristo: La que acabamos de considerar, la otra está registrada en el primer capítulo de Hechos, "A quien también se mostró vivo después de Su pasión por muchas pruebas infalibles, siendo vistos de ellos cuarenta días, y hablando de las cosas del Reino de Dios ".

En los primeros cuarenta días, nuestro Señor estaba probando Su Deidad.

En los segundos cuarenta días, nuestro Señor estaba proclamando Su Humanidad.

En los primeros cuarenta días, en la tentación en el desierto, Cristo estaba exponiendo el hecho de que era Hijo de Dios.

En los segundos cuarenta días, después de Su resurrección, estaba exponiendo el hecho de que era Hijo del Hombre.

En los primeros cuarenta días, el Señor estaba señalando al mundo el hecho de Su impecabilidad, que Él era Dios y que Dios no podía ser tentado a pecar.

En los segundos cuarenta días, mostró Su capacidad como Salvador, el hecho de que podía ir a la Cruz del Calvario y pagar la deuda y que era una obra terminada.

En los primeros cuarenta días Jesucristo manifestó el hecho de su victoria sobre Satanás.

En los segundos cuarenta días. Manifestó el alcance de su victoria sobre Satanás.

En los primeros cuarenta días, cuando se encontró con el diablo, estableció para siempre y para siempre que Él era el Dios mismo de Dios.

En los segundos cuarenta días, estableció para siempre el hecho de que era Hijo del Hombre. Cuando decimos Hijo del Hombre, nunca queremos decir que Cristo nació de José. Las palabras "Hijo del Hombre" sugieren la relación de Cristo con el hombre; Su actitud al moverse entre los hombres; Él es el Hijo del Hombre cuando dice: "El Hijo del Hombre no tiene dónde reclinar la cabeza"; Él es el Hijo del Hombre cuando interviene entre los enfermos, los impotentes y los humildes; Es el Hijo del Hombre cuando es clavado en la Cruz del Calvario; Él es ahora el Señor Jesucristo exaltado a la diestra del Padre, pero cuando regresa, regresa a esta tierra como el Hijo del Hombre, porque reanuda sus tratos entre los hombres.

I. LA VOZ DE DIOS DESDE EL CIELO ( Mateo 3:17 )

Como introducción a la tentación misma, es vital observar la aclamación del Padre con respecto al Hijo cuando el Señor Jesucristo dejó las aguas del bautismo. Cuando Jesús salió del Jordán, los cielos se abrieron, "Y he aquí una voz del cielo que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia". Dios, por lo tanto, ante una gran asamblea aclamó a Cristo como el cumplimiento de la profecía del Antiguo Testamento.

Había venido la Simiente prometida de la mujer, el Heredero del trono de David y el Hijo de Dios. Todas estas cosas fueron incluidas y establecidas en la aclamación del Padre: "Este es mi Hijo amado".

La gran negación de hoy es la negación de la Deidad del Señor Jesucristo. La tentación en el desierto no se libró para ver si Cristo pecaría, sino para establecer para siempre que Él era Dios y que no podía pecar.

Si Satanás había tenido alguna duda en su mente en cuanto a la Deidad y la condición de hijo de Cristo, esas dudas desaparecieron para siempre después de que se encontró con el Señor en la tentación.

Si el mundo tiene alguna duda en cuanto al señorío de Cristo, un estudio de la tentación debería desvanecer esas dudas para siempre.

El Dr. IM Haldeman describió una vez la inauguración de un puente en el norte del país. Dijo que el nuevo puente se completó y un gran tren de vagones de carga se dirigió sobre él. Mientras miraba desde su lugar en la ladera de la montaña, vio al maquinista detener el tren en medio del puente. El ingeniero estaba sentado descuidadamente en su cabina, soplando volutas de humo de su pipa. El Dr. Haldeman dijo que el ingeniero no había corrido su tren hacia el puente para ver si caía, sino para establecer el hecho de que no podía caer. Así Cristo fue llevado por el Espíritu al desierto para mostrar que no podía pecar.

II. EL USO DE CRISTO DE LA ESCRITURA EN LA TENTACIÓN ( Mateo 4:4 ; Mateo 4:7 ; Mateo 4:10 )

Tres veces, en la tentación en el desierto, Cristo rechazó al diablo citando las Escrituras. Tenemos aquí tres versículos, porque tres veces Cristo dijo: "Escrito está".

Aquí hay una tremenda lección para nosotros. Los santos vencieron al diablo "por la Sangre del Cordero y por la palabra de su testimonio". La palabra de su testimonio fue la Palabra de Dios. Si queremos vencer a Satanás, debemos seguir sus pasos y los pasos de nuestro bendito Señor.

1. Jesucristo citó la Biblia como la Palabra de Dios. No manifestó ninguna duda en cuanto a su inspiración. Sabía que había sido escrito por Dios. En una ocasión, Cristo habló, diciendo: "¿No habéis leído lo que [Dios] dijo?" luego, citó de los escritos de Moisés.

2. Jesucristo citó la Biblia como la Palabra de Dios revestida de poder. No buscó otro poder o espada con la que vencer al enemigo. Creía que la Biblia era rápida, poderosa, más afilada que cualquier espada de dos filos y suficiente para derrotar a Satanás.

3. El Señor Jesús citó la Biblia como una palabra autoritaria y final. Dijo: "Está escrito". No hizo ningún esfuerzo por cambiar esa Palabra, ni por alterarla. Ciertamente, no pensó en relegarlo. Dios había hablado y eso fue suficiente. El mensaje de Dios nunca envejece. Es nuevo y vital en todas las épocas.

4. Jesucristo citó la Biblia como palabra final. Para Él era una palabra de la que nada podía extraerse y a la que nada podía añadirse.

5. Jesucristo habló de la Biblia como un mensaje para ser obedecido. Si Dios había escrito algo, lo escribió no solo para llenar un espacio, sino para que se obedeciera tal como estaba escrito.

6. Jesucristo citó la Palabra apropiada y aplicable a la ocasión. El hecho de que la Palabra fuera de Moisés no le molestaba en absoluto. Creía en el Pentateuco y no simpatizaba con ninguna negación de que esos Libros fueran la Palabra de Dios. Sin embargo, nuestro Señor usó la Escritura particular que satisfizo la necesidad particular de la hora.

III. EL PLACER DE CRISTO EN LA BIBLIA ( Salmo 1:1 )

La tentación está tan vitalmente conectada con la Biblia misma, que deseamos enfatizar al Salvador y Su amor por la Palabra de Dios. Nuestro versículo clave dice: "Bienaventurado el hombre que no sigue el consejo de los impíos, ni está en el camino de los pecadores, ni se sienta en la silla de los burladores. Sino que su deleite está en la ley del Señor; y en su ley medita día y noche. "

Encontramos al Señor Jesús ahora, justo después de Su entrada en Su ministerio público. Fue bautizado por Juan en el Jordán. Ha sido aclamado como el Hijo de Dios, y ahora se encuentra con Satanás en la tentación del desierto. ¿Cómo lo encuentra? Lo encuentra con la Palabra de Dios.

Solo hay otra imagen bíblica de Cristo entre Su infancia y Su bautismo y tentación, y esa es Su imagen a los doce años de edad. En ese período estaba en Jerusalén con los médicos, haciendo y respondiendo preguntas. El centro de Su conversación en ese momento era la Palabra de Dios. Pasamos por dieciocho años ocultos y encontramos al Señor ante nosotros nuevamente, mientras se encuentra con el diablo.

Una vez más, está blandiendo la Palabra de Dios. Aprendamos esta lección: Nosotros también debemos amar ese precioso Libro y estudiarlo de día y de noche. Nosotros también debemos meditar en sus preceptos. Nosotros también debemos procurar hacer todo lo que está escrito en él. Entonces nosotros también seremos prósperos y exitosos en nuestros conflictos con Satanás y en nuestro servicio a Dios.

Regocijémonos, como nuestro Señor, en la Palabra del Señor y en sus preceptos.

IV. EL USO DE CRISTO DE LA BIBLIA EN LA PRIMERA TENTACIÓN ( Mateo 4:4 )

Satanás le había dicho al Señor: "Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan". El Señor Jesús respondió: "Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios".

El Pentateuco que fue escrito por Dios a través de la mano de Moisés ha sido, quizás, el Libro más difamado del Antiguo Testamento. Satanás siempre lo ha odiado y ha tratado de denunciarlo por todos lados.

El Señor Jesucristo puso para siempre su desaprobación en el escepticismo actual y las negaciones de los cinco libros de Moisés, cuando, con mano hábil, volvió al libro de Deuteronomio y citó sus páginas.

Usó la Palabra que los hombres dicen que es una recopilación de mitos antiguos reunidos por los mejores narradores de historias. Manejó esa Palabra, como la Palabra de Dios, y con ella se enfrentó al enemigo.

El enemigo dijo: "Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan". Cristo, en efecto, citó las Escrituras que lo proclamaban como el Pan de vida y, por lo tanto, como el "Hijo de Dios". La cita usada por el Señor Jesucristo hablaba solamente de Él como el Pan que descendió del Cielo. Él es el Verbo que "sale de la boca de Dios". Cristo también dio una verdadera estimación del valor a las cosas espirituales, en contraposición a las cosas carnales.

Dijo: "No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda Palabra que sale de la boca de Dios". Marta, Marta, estás agobiada por muchas cosas, pero María ha elegido la mejor parte. Oh, sí, Marta, sigue adelante y sirve, pero no dejes que tu esclavitud te robe de escuchar la Palabra.

Tu palabra es más dulce que la miel y el panal, y más preciosa que el oro y la plata. Encontré Tus Palabras y las comí, y fueron un deleite para mí.

V. EL USO DE CRISTO DE LA BIBLIA EN LA SEGUNDA TENTACIÓN ( Mateo 4:5 )

Llegamos a la segunda tentación y descubrimos que Satanás también se esfuerza por usar la Palabra de Dios. "El diablo * * le dijo: Si eres Hijo de Dios, échate abajo; porque escrito está: Sus ángeles encargará acerca de ti; y en sus manos te llevarán, para que en algún momento no golpea tu pie contra una piedra. "

Satanás, en este uso de la Palabra, eliminó la expresión "para guardarte en todos tus caminos". Además, no leyó la siguiente declaración: "Sobre el león y la víbora pisarás; hollarás al cachorro de león y al dragón".

Estas últimas palabras eran parte inseparable de la cita. Sin embargo, se refirieron con aplicación directa a esa misma hora, porque Jesucristo estaba entonces a punto de pisar el "león" y la "víbora", poniendo al mismo Satanás bajo Sus pies.

El Señor respondió a la cita "abreviada" de las Escrituras de Satanás con un poderoso empuje de la Palabra de Dios, diciendo: "Escrito está" de nuevo: "No tentarás al Señor tu Dios".

Una vez más, Cristo citó Deuteronomio. Su primera cita tuvo que ver con el Pan de vida. Su segundo tuvo que ver con el Agua de la Vida.

Fue en Masah donde Israel tentó al Señor su Dios clamando por agua. Satanás había tratado de refutar la condición de hijo de Cristo. Cristo en respuesta citó las Escrituras que lo aclamaban como Dios, y no solo como Dios, sino como Dios, el Agua de Vida.

Nuestra principal necesidad en estos días de dudas y asaltos al Hijo de Dios es el conocimiento de las Escrituras que nos preparará para enfrentar al enemigo con una espada desenvainada.

VI. EL USO DE CRISTO DE LA BIBLIA EN LA TERCERA TENTACIÓN ( Mateo 4:8 )

En la tercera tentación, el diablo llevó a Cristo a un monte alto y le mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos. Satanás se los ofreció a Cristo, con la condición de que el Señor se postrara y lo adorara. El Señor respondió de inmediato: "Escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, ya Él solo servirás".

La adoración divina debe ofrecerse solo a Dios y no a ninguna de las criaturas de Dios. Jesucristo era uno con el Padre, por lo tanto, era Dios.

Satanás estaba echando por tierra la Deidad de Cristo, y una vez más, Jesucristo estaba afirmando el hecho de Su Deidad. Por eso dijo: "Al Señor tu Dios adorarás, ya él solo servirás".

Nos detenemos el tiempo suficiente para recordarles a nuestros amigos otra cosa. Esta misma oferta de los reinos del mundo, y su gloria, será hecha y aceptada por el anticristo.

Confiamos en que ningún lector doblará la rodilla o inclinará la cabeza ante Satanás, para que puedan obtener el mundo como un regalo del enemigo.

No olvidemos confesarnos como "forasteros y peregrinos en la tierra".

Soy un forastero y un peregrino, arrastrándome por una tierra extranjera,

No tengo lugar para descansar, o quedarme, aquí en esta playa terrenal;

Satanás puede acosar mi viaje, pero no puede destruir mi paz.

Porque mi Salvador camina a mi lado, convierte mi dolor en gozo;

Las espinas pueden presionar mi frente y herirme, pero Sus lirios a mi alrededor crecen;

Los desiertos áridos aquí pueden recibirme, hay rosas donde voy;

No busco la comodidad mundana y una dicha efervescente,

Viajo a un país que está mucho mejor que éste;

Nada de lo terrenal puede seducirme; a abandonar mi camino ascendente,

Soy un forastero y un peregrino a esa tierra de un día duradero.

VII. CRISTO LA PALABRA ETERNA ( Juan 1:1 )

Al cerrar nuestro estudio sobre las tentaciones, deseamos enfatizar particularmente el hecho de que Jesucristo fue, de hecho, el Hijo de Dios, y que la Biblia era la Palabra de Dios.

El Señor Jesucristo hizo una fuerte declaración cuando dijo: "No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios". El diablo buscaba poner un signo de interrogación sobre la Deidad del Hijo. Cristo, al establecer la Deidad del Hijo, buscó al mismo tiempo establecer la Deidad del Verbo.

Estamos familiarizados con la expresión: "En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios". Jesucristo fue el Verbo hecho carne. Él era Dios encarnado. La Biblia es la Palabra manifestada al hombre. Está establecido para siempre en el cielo. Es inerrante, infalible y siempre cierto.

En la tentación, nuestro Señor estableció la Palabra de Dios sobre todo Su Nombre. El que calumnia al Señor, calumnia la Palabra; el que calumnia la Palabra, calumnia al Señor. Cuchillar a uno es acuchillar al otro.

La expresión que el Señor usó, "Toda palabra que sale de la boca de Dios", establece la inspiración verbal de la Biblia. Los santos hombres de Dios escribieron palabras, y las palabras que escribieron procedían de la boca de Dios.

UNA ILUSTRACIÓN

Si queremos encontrarnos con el tentador, debemos conocer y manejar la Palabra de Dios.

En Atlanta, uno de los pastores, el pastor de la Primera Iglesia Bautista, llevó a cabo un avivamiento en una aldea rural. Una anciana solía venir a todos los servicios. Disfrutaba de las reuniones y tenía su propia Biblia. Después de dos años, el pastor volvió a la aldea. Oyó que la anciana estaba enferma y fue a verla. Cuando llegó le dijeron: "No conoce a nadie, no conoce a nadie desde hace tres meses".

Su mente está en blanco. "El predicador se sentó y habló con la familia y oró con ellos. Cuando se iba, vio la vieja Biblia que la abuela solía llevar. La recogió, regresó al dormitorio, se acercó a la cama donde yacía la querida vieja santa, puso la Biblia en su pecho, puso su mano aquí sobre su propia Biblia, y luego dijo: "Abuela, ¿sabes qué es eso que tienes en tu mano?" El primer momento consciente en tres meses vino a ella, y ella dijo: "Sí, sé lo que es eso.

Es mi Biblia ". Entonces el predicador pensó que le haría una pregunta más. Él dijo:" Abuela, ¿conoces a Jesús? "," ¿Conozco a Jesús? ", Respondió ella. para que Él venga a buscarme. "Sí, ella conocía su Biblia y su Señor, cuando no sabía nada más.

"Hay un Libro querido y precioso, aunque ahora está gastado y descolorido,

Que recuerda los días felices de hace mucho tiempo,

Cuando me arrodillé a las rodillas de mi madre, con su mano sobre mi frente,

Y escuché su voz con acentos dulces y bajos.

Libro precioso, Libro bendito,

En tu querido, viejo. hojas manchadas de lágrimas que anhelo mirar,

Tú eres más dulce día a día, mientras camino por el camino angosto,

Eso lleva por fin al cielo y al hogar ".

Y Cristo dijo: "Escrito está".