Mateo 4:13-25

Los primeros discípulos

Mateo 4:13

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Como introducción, deseamos hablar de los maravillosos privilegios que pertenecen a los santos, llamados a la camaradería con Dios.

¿Dónde está el hombre o la mujer que considera tranquilamente el gran honor del contacto o unión con los nobles de la tierra? La asociación con la realeza, con los líderes mundiales, con los ultra ricos, es considerada por la mayoría de los hombres como un gran privilegio. ¿Cuál es entonces nuestra asociación con la Deidad, con el Creador de los cielos y la tierra, el Rey de reyes y Señor de señores?

Escribamos algunas de las Escrituras que afirman algo de nuestras relaciones más profundas con Dios.

1. Una Escritura en Juan 14:23 : "Mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos nuestra morada con él".

Ahí está en palabras sencillas: "Vendremos a él". "Haremos Nuestra morada con él". ¿Qué? ¿Y Dios Padre y Dios Hijo habitarán con nosotros, pobres gusanos del polvo? Aun así, si lo amamos y guardamos sus mandamientos.

Otra Escritura habla de su llegada y cena con nosotros, y nosotros con él.

2. Una Escritura en 1 Corintios 3:16 : "¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?" ¡Qué alegría incomparable! ¡Qué Santísimo y santo Invitado! Sin embargo, tal Uno viene a habitar dentro de nosotros; Viene a vivir con nosotros; Viene a entrar en lo más recóndito de nuestro ser.

Lo que esto significa para los santos no se puede explicar a la ligera. Es un privilegio y un gozo del que el mundo no sabe nada, porque el mundo no le recibe ni le conoce. Sin embargo, lo conocemos. porque Él está con nosotros y en nosotros.

La morada del Espíritu nos hace real la morada del Padre y del Hijo; porque Él hace de las cosas que son Suyas y nos las muestra. Habla de las cosas de Cristo. Él lo glorifica. ¡Lo hace maravilloso! Sí, nos enseña acerca de Dios y Su gloria, y de Cristo y Su belleza.

El Espíritu viene a morar en nosotros para reprender al mundo de pecado, de justicia y de juicio; Él viene para recordarnos todas las cosas que el Padre y el Hijo nos han dicho; Él viene como el Espíritu de verdad para testificar de Cristo, para guiarnos a toda la verdad y para decirnos las cosas por venir.

3. Una Escritura en 1 Corintios 1:9 : Esta Escritura dice así: "Fiel es Dios, por quien fuisteis llamados a la comunión con Su Hijo Jesucristo nuestro Señor". La palabra "compañerismo" sugiere asociación. Es una beca en relaciones comerciales. Es una asociación en una gran tarea. En otras palabras, Dios no nos envió solo; Ha salido con nosotros.

Se nos promete que su presencia nos acompañará. Así tenemos a Uno a nuestro lado, un Socio en nuestro negocio, que está vestido con todo el poder y que posee todas las cosas.

¿Tenemos miedo de comerciar con alguien así? No, porque podemos hacer todas las cosas por medio de Aquel que nos fortalece.

Entonces, ¿cuál es la amonestación de Primera de Corintios? La epístola comienza con nuestro llamado a asociarnos con Cristo; cierra en el capítulo 15 con una llamada para atender nuestro negocio. Aquí están las palabras finales: "Por tanto, mis amados hermanos, estad firmes, inmutables, abundando siempre en la obra del Señor, sabiendo que vuestra labor en el Señor no es en vano".

4. Un verso en Gálatas 5:16 : "Esto, pues, digo : Gálatas 5:16 en el Espíritu, y no Gálatas 5:16 de la carne". Por lo tanto, observamos que el creyente tiene dentro de sí, no solo la clave para el servicio victorioso, sino también la clave para una vida victoriosa.

El llamado de Dios, sin embargo, no es simplemente reconocer al Espíritu como un Morador Interno, sino ser llenos del Espíritu. El Espíritu interior es glorioso, pero la plenitud del Espíritu es glorioso. Uno promete mucho, pero el otro promete más.

Ahora hemos considerado algunos de esos privilegios sagrados que pertenecen a los santos que conocen a Dios y tienen comunión con Él.

I. UNA GRAN LUZ EN UN LUGAR OSCURO ( Mateo 4:13 )

1. Cristo abandona Nazaret. Nazaret había sido la ciudad de la niñez y la juventud de Cristo. Allí había trabajado como carpintero y era hijo de un carpintero. Allí había hecho yugos para los bueyes, y el Padre estaba muy complacido con Él en aquellos días de Su aislamiento y fatiga. No había resultado un trabajo de mala calidad; Más bien había demostrado ser fiel en las tareas serviles de la vida.

2. Cristo entrando en su nuevo y más amplio ministerio. Cristo había venido de Nazaret al Jordán para ser bautizado por Juan. Había venido a ponerse, por así decirlo, los regimientos de Su divina oficina. Había venido a cumplir toda justicia; y ser aclamado por el Padre como Su Hijo amado.

Nazaret no pudo retenerlo más. Su misión era para toda la nación de Israel. No debía estar circunscrito a una localidad.

3. Cristo una luz en medio de las sombras. Cómo resuenan las palabras: "El pueblo que estaba sentado en tinieblas vio gran luz; y a los que estaban sentados en región y sombra de muerte, luz les brotó".

Sí, Cristo era la Luz del mundo; una Luz que brilla en un lugar oscuro; pero las tinieblas no lo comprendieron. Él era la Luz que ilumina a todo hombre que viene al mundo. En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.

Así fue como se cumplió la Escritura que decía: "El pueblo que andaba en tinieblas vio una gran luz" ( Isaías 9:2 ). No solo eso, sino la mismísima tierra de Zabulón, y la mismísima tierra de Neftalí, junto al camino del mar, al otro lado del Jordán, en la Galilea de las naciones, era la tierra profetizada donde la luz iba a brotar ( Isaías 9:1 ).

II. EL LADO PRÁCTICO DE LA VIDA DE NUESTRO SEÑOR ( Mateo 4:17 )

1. Jesús comenzó a predicar. Estas palabras del título son, quizás, un lugar común. Supongamos que Jesús comenzó a predicar, ¿no han predicado miles de personas más? Sí, eso es todo. Vivió como vivieron los demás; Viajó por la ronda general, hizo la tarea trivial, caminó de la manera común.

Él predicó, y sin embargo, ¡cómo debió haber predicado! Hizo lo que hicieron miles de personas, pero lo hizo de manera diferente. Nadie más predicó jamás como Él. Nadie ni siquiera habló como Él habló. Sus mismas palabras eran espíritu y eran vida. Sus palabras tenían una profundidad y una altura que ninguna otra tenía. Predicó con una autoridad que otros no conocían; El era diferente.

2. Jesús caminó por la orilla del mar. Miles de hombres habían caminado por la orilla del mar y aún caminan. Aquí nuevamente hubo una similitud, pero una diferencia. Ese mar significaba más para él que para cualquier otro hombre. Conocía sus secretos como nadie los conocía. Podría haberle puesto nombre a su pez, contarle sus secretos, pronosticar su futuro, como ningún otro podría haberlo hecho.

3. Jesús vio a dos hermanos. Sí, también vimos pescadores echando sus redes y otros lavándolas y poniéndolas a secar en la orilla. Pero nunca vimos en los pescadores de nuestro tiempo lo que Él vio en ellos en el año 30. Vio a Simón Pedro y Andrés su hermano, echando una red al mar. ¿Hubo algo en la forma en que lo lanzaron que hizo que Jesús de Nazaret se detuviera y les hablara, y les ordenara que lo siguieran? Creemos que no. ¿Su ropa tosca, sus rostros ásperos, sus manos ásperas, tenían un atractivo más allá de los de otros hombres? No lo sabemos.

No eso, pero algo más detuvo al Maestro mientras los veía. Vio lo que ningún otro hombre habría visto jamás. Era algo más profundo que la ropa, los rostros y las manos. No vio lo que eran, sino lo que podía hacer con ellos. No los vio ahora, sino allá en la eternidad. Vio y leyó profundamente en sus personajes, su futuro, su eternidad.

III. LA VISIÓN LEJANA DEL SEÑOR JESÚS ( Mateo 4:19 )

1. Cristo vio a Pedro y Andrés como pescadores de hombres. Miró, como sugerimos hace un momento, a la vista lejana de los dos hombres que echaban sus redes para pescar. Los valoraba a la luz de su capacidad para pescar una variedad más noble de peces, incluso para los hombres.

Así, Cristo dignifica y glorifica nuestra vocación. No cambió por completo las actividades comerciales de los dos pescadores; Simplemente transfirió su don a un ámbito superior de servicio. En lugar de pescar, de ahora en adelante iban a pescar hombres. En lugar de pescar en el mar de Galilea, de ahora en adelante iban a pescar en el mar mayor de los pueblos.

2. Cristo vio más de lo que dijo. También vio a estos dos humildes pescadores sentados en tronos a su lado, juzgando, con otros diez, las doce tribus de Israel.

3. Cristo vio aún más de lo que jamás les dijo a los dos durante su vida terrenal. Vio lo que se le dijo a Juan, el discípulo amado, mucho después de que los dos se hubieran ido. Vio algo que se reveló en las últimas páginas de la Biblia: "Y el muro de la Ciudad tenía doce cimientos, y en ellos los nombres de los doce Apóstoles del Cordero".

¡Cuán maravillosas son las murallas de la Ciudad cuadrangular! ¡Qué grande y alto, hecho de piedras preciosas que irradiarán la gloria de Dios cuando la luz de Dios caiga sobre ellos! Sin embargo, cuánto mayor es aún la conmemoración de los hombres que lo siguieron en el camino.

IV. LO QUE OTROS DOS JESÚS VIO ( Mateo 4:21 )

1. Vio otros dos.

(1) Uno de los dos se llamaba Juan, a quien Jesús llamó (y era conocido comúnmente como) "un hijo del trueno". Cristo lo vio, vio su trueno descontrolado, riendo, riendo, saltando, centelleando; lo vio salvo, enseñado en la escuela de Cristo; lo vio apoyado en Su pecho, con afecto confiado y confiado; lo vio envejecido, desgastado y desgarrado en muchos conflictos reñidos mientras libraba la batalla por la verdad. Cristo lo vio escribir con palabras llenas de tierna solicitud y decir "Hijitos míos". Lo vio exiliado en la isla de Patmos, un compañero de sufrimiento por Su Nombre.

(2) El otro se llamaba Santiago, Cristo vio a Santiago, el hermano de Juan. Vio a uno que está ante nosotros como un cuadro bendito de lo que pueden llegar a ser hombres de menor peso y dones menores; lo vio como un sirviente que no vacilaba ni se dejaba llevar por todos los vientos de doctrina, y la astucia astuta de los hombres. por lo cual él acecha para engañar. Lo vio como alguien que estaría a su lado hasta el final.

2. Vio a otros dos remendando sus redes. No eran holgazanes, holgazaneando, sin hacer nada. Estaban remendando sus redes, preparándose para continuar con su negocio de pesca.

Todo esto, todo esto, conlleva mucha verdad. Cristo llama a los hombres diligentes en los negocios a servirle y seguirle. "¿Ves un hombre diligente en los negocios? Él estará delante de los reyes". Satanás puede encontrar siempre algo que hacer para las manos ociosas; Dios, sin embargo, está buscando hombres que remenden sus redes, hombres ocupados que sirvan a su generación.

3. Vio a estos dos, y al otro Pedro y Andrés, unidos en una camaradería. Para nosotros esto significa mucho. Piense en la iglesia de hoy. Está compuesto por hombres y mujeres de todos los ámbitos de la vida y de todas las clases y colores, y sin embargo está unido en un solo cuerpo, donde Cristo es la Cabeza, y todos somos hermanos.

Pablo el erudito y Pedro el pescador; Filemón el rico y Onésimo el esclavo; sin embargo, todos somos uno en Cristo. No hay hermandad, fraternidad, unidad ni amor fraterno como el de Cristo Jesús.

V. EL SECRETO DE GANAR ALMAS ( Mateo 4:19 )

1. ¿Quiénes no serían pescadores de hombres? Ciertamente, a todos los que se han salvado les gustaría salvar a otros. Hay, escondido en cada corazón regenerado, el deseo de hacer discípulos. Existe ese impulso interior, particularmente en aquellos que se acaban de salvar. Sin embargo, muchas veces se encoge mucho debido a una aparente o real incapacidad para saber cómo señalar a los hombres a Cristo. Ojalá pudiéramos pescar almas, pero ¿cómo podemos? Nos gustaría ganar hombres, pero ¿es nuestra vocación o es posible que lo hagamos?

2. ¿Pueden todos ser pescadores de hombres? ¿El llamado a los pescadores se da solo a los Doce, oa algunos otros pocos favorecidos, o podemos también entrar en esa tarea con la seguridad de que somos llamados? Bastará pensar un momento para convencer a cualquier creyente de que él y todos los demás santos están llamados a pescar hombres. ¿A quién dijo Cristo: "Predica el Evangelio a toda criatura"? ¿A quién vino la orden, "Id por todo el mundo"? ¿Ha dicho Dios: "Vosotros seréis testigos"? ¿No es el mandamiento: "Ve a trabajar hoy en mi viña" para todos? ¿"Vosotros sois la luz del mundo" no nos incluye a usted y a mí? Sí, todos están llamados a esta tarea.

3. Entonces, ¿cómo podemos pescar con éxito? El lenguaje es sencillo y positivo y no necesita interpretación. Cristo dijo simplemente: "Síganme, y los haré pescadores de hombres".

¿No hay muchas ayudas para ganar almas? Existen. ¿No hay muchas reglas de acercamiento sabio y exitoso a los inconversos? Existen. ¿No hay instrucciones posibles que ayudarían a los jóvenes cristianos a ganar almas? Existen.

Sin embargo, todas estas cosas son secundarias. Lo principal es "Sígueme" y "Lo haré".

(1) "Sígueme". ¿Qué significa esto? Significa un corazón y una vida obedientes. Significa separación para Cristo, "A un extraño no seguirán". Significa escuchar las enseñanzas incomparables de Cristo y sentarse a sus pies.

(2) "Yo haré". Él resulta en ganadores de almas de todos los que lo siguen en el camino.

VI. OBEDIENCIA INMEDIATA Y SIN DUDAS ( Mateo 4:20 ; Mateo 4:22 )

1. La prontitud con que se debe obedecer. De Pedro y Andrés está escrito: "Y luego le siguieron * *". De Jacobo y Juan está escrito: "Y al instante le siguieron * *".

No hubo disputas sobre los salarios. No hubo dudas sobre lo que podría significar. No hubo vacilación, contando el costo. Los cuatro simplemente lo siguieron.

La obediencia retrasada enferma el corazón. Cuán a menudo se puede decir verdaderamente: "Mientras yo estaba aquí y allá, Él se había ido". La obediencia que se demora, vacila, se aplaza, pierde todo su brillo, toda su gloria.

Obedecer es mejor que sacrificar, y la obediencia supera con creces la grasa de los carneros. Sin embargo, una obediencia a medias, quejumbrosa y contenciosa raya en la desobediencia. Hazlo ahora, es un buen lema para todos los que serían seguidores de Cristo.

2. Las implicaciones necesarias de la obediencia. Fíjense en las palabras: de Pedro y Andrés está escrito: "Al instante dejaron sus redes y le siguieron". De Jacobo y Juan está escrito: "Abandonaron inmediatamente el barco y a su padre, y le siguieron".

Ciertamente, no se puede entrar en una nueva vida si no es saliendo de la vieja vida. La obediencia siempre implica dejar las cosas. Sí, hay mucho de "conseguir" en seguir a Cristo, pero también hay mucho de "olvidar". Nos damos por vencidos y luego aceptamos. Nos vamos y luego seguimos.

¿No le dijo Cristo a un posible seguidor: "Las zorras tienen madrigueras y las aves del cielo nidos; pero el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar la cabeza"? También dijo: "Deja que los muertos entierren a sus muertos; pero tú ve y predica el Reino de Dios". Cristo añadió a otro: "Ningún hombre que pone la mano en el arado y mira hacia atrás es apto para el Reino de Dios".

Sí, si queremos seguirlo, debemos dejar todo lo demás atrás.

VII. LAS BENDICIONES QUE ACUMULAN A LOS SEGUIDORES DE CRISTO ( Mateo 4:23 )

1. Hubo la bendición de escuchar sus palabras. Siguieron a Jesús, y él "recorrió toda Galilea, enseñando en sus sinagogas". Todo esto fue acumulado para Pedro, Andrés, Santiago y Juan. ¿No fue un gran beneficio sentarse a sus pies y escuchar sus palabras? Para estos cuatro, significó pasar de la vida de los pescadores a la mejor universidad del mundo.

Cuán deliciosas son las palabras de Mateo 5:1 : "Subió a un monte; y cuando se sentó, se le acercaron sus discípulos, y él * * les enseñó, diciendo". Nosotros también podemos sentarnos a sus pies. Nosotros también podemos escuchar sus palabras.

2. Fue la contemplación de los milagros que obró. Él curó toda clase de enfermedades y dolencias, y estaban allí. Estaban con él para contemplar su poder y respirar la gloria de sus obras. Lo vieron resucitar a la hija de Jairo. Vieron que el agua se convertía en vino; vieron a los hambrientos alimentados; vieron salir a Lázaro.

Estaban allí cuando Cristo reprendió a las olas de Galilea y hubo una gran calma. Se quedaron allí mientras el hombre de Gadara era sanado y María Magdalena fue liberada de los demonios que la afligían.

¿Todo esto no significó nada para aquellos hombres que lo dejaron todo y lo siguieron? Escucha, porque incluso ahora les oímos decir: "En verdad eres el Hijo de Dios".

3. Hubo una fama cada vez mayor que vino al Señor. Esa fama también llegó a los que lo siguieron. Eran sus discípulos. Estaban asociados con Él en todo Su gran renombre. Dejaron la ignorancia para recibir conocimiento; dejaron la debilidad para obtener fuerza; dejaron el olvido, para obtener honor y gloria.

El Señor compartió todo con los que lo siguieron. Su grandeza era de ellos; Su honor era de ellos. Si agrega, también lo fueron sus dolores y su cruz. Sí, eso es cierto, porque Él dijo: "Si el mundo los odia, saben que me odió a mí antes que a ustedes". Quizás alguien quería que presentáramos esta verdad, la verdad del sufrimiento presente por Su causa. Dejaremos que aquellos que se niegan a ir con Él lo hagan.

Preferimos, justo ahora, recordarles que el sufrimiento y la ignominia son pasajeras por un momento. Preferiríamos considerarlo todo gozo sufrir para poder reinar. Seguir a Jesús puede parecer, por un momento, difícil; pero en la eternidad será glorioso más allá de todo lo que jamás hayamos conocido u oído. Sí, todo Su renombre, toda Su gloria, todas Sus riquezas, serán nuestras y nuestras para siempre.

UNA ILUSTRACIÓN

El llamado a los Doce ya nosotros fue y es: "Sígueme".

"Una vez se vio una vista interesante en el puerto de Liverpool durante un vendaval muy feroz. Un barco piloto navegó río arriba con la señal, 'Sígueme' en su tope, y la seguían ocho o nueve barcos de todo tipo y tamaño. Era demasiado difícil abordar los barcos en el canal, se adoptó este plan. Todos los barcos entraron sanos y salvos. Todo lo que tenía que hacer el timonel era vigilar el barco del piloto y dirigir el rumbo recto en el rumbo que ella indicaba.

Todo lo que el pecador tiene que hacer es escuchar el 'Ven a mí' ( Mateo 11:28 ) y el 'Sígueme' ( Lucas 9:59 ) del Salvador.