Mateo 5:1-42

El sermón del monte

Mateo 5:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

1. La clave del Sermón de la Montaña se encuentra en Mateo 4:23 : "predicación del Evangelio del Reino".

Ante el Señor se sentó una gran multitud de personas y entre ellos Sus propios discípulos. Al mirar esos rostros hambrientos, vio las mismas necesidades allí, que veríamos en cualquier audiencia de hoy. El único anhelo de sus corazones era poder encontrar la felicidad. Habían fallado. Muchos pensaron que la riqueza los haría felices. Estaban desilusionados. Habían buscado la risa y el placer, pero solo encontraron tristeza.

2. Cuando Cristo miró los rostros de esas personas, abrió Su boca y les enseñó el verdadero secreto de la felicidad. La palabra "bendito" significa "feliz". Les mostró que la verdadera felicidad no se puede encontrar entre las cosas materiales de esta vida, sino más bien en las espirituales. Les enseñó que no hay verdadera felicidad hasta que hayan encontrado la vida en el más allá y hayan aprendido a vivir para otro mundo.

3. Cristo resumió la verdadera felicidad en las bienaventuranzas. "Bienaventurados los pobres de espíritu", dijo. La audiencia sin duda se quedó sin aliento. Habían pensado que el hombre que podía estar orgulloso de sus logros aquí en la tierra era el hombre feliz. Pero Cristo dijo que el hombre feliz era pobre de espíritu. Hay mucha gente que es pobre en riqueza material, pero muy poca pobreza de espíritu se manifiesta jamás.

Una vez más Cristo sorprendió a su audiencia, "Bienaventurados los que lloran", continuó. Ciertamente, la gente nunca elige derramar lágrimas hoy. Ha sido costumbre desde tiempos inmemoriales compadecerse de aquellos cuyo dolor les hace llorar.

Cuando Cristo continuó y dijo: "Bienaventurados los mansos", la gente sin duda se horrorizó. La mansedumbre es mansedumbre. El hombre manso es demasiado grande para ofenderse. Pero el hombre manso siempre es oprimido.

Ciertamente no podría haber gozo en "tener hambre y sed", incluso si fuera por la justicia. De todos modos el pecado es lo que el mundo busca cuando quiere la felicidad.

"¿Por qué ser misericordioso? La justicia satisface más al corazón humano cuando uno es herido por otro. La misericordia requiere sufrimiento por parte del que muestra misericordia, ya que alguien debe sufrir a causa del pecado".

¿Era cierto que la pureza de corazón haría feliz a uno? La mayoría de la gente camina por los caminos del pecado en busca de la felicidad. Ser un pacificador es colocarse como blanco de ambas partes en desacuerdo. Y finalmente, no podría haber gozo en ser perseguido, tergiversado, calumniado y vilipendiado.

4. Cristo enseñó a estas personas que la verdadera felicidad se cosecharía en el más allá, sufriendo ahora. Para apreciar plenamente el consuelo de un Salvador por la eternidad, uno debe entristecerse ahora y atravesar el fuego de la prueba. La luz del sol nunca se aprecia hasta que llueve. Demostró que valía la pena serlo. manso, porque los mansos heredarán la tierra. Los orgullosos no son el tipo de personas que Cristo elegirá como gobernantes de Su Reino en el más allá.

El hombre que no tiene hambre de justicia nunca comerá ni participará del Pan de Vida. Las personas que no conocen al Señor no son misericordiosas y nunca mostrarán ni recibirán misericordia. Dios no tiene pecado y no tendrá compañerismo con el pecado. Uno debe ser puro de corazón para ver a Dios. Pero cuando la Sangre de Cristo limpie su corazón, ¡uno de estos días realmente verá a Dios! Además, no hay paz hasta que uno no conoce al Salvador como su Salvador. Un pacificador es un ganador de almas, y los ganadores de almas brillarán como las estrellas en la eternidad, y "serán llamados hijos de Dios". Sufre ahora y sea recompensado cuando Jesucristo regrese. Verdaderamente las Bienaventuranzas son el secreto de la felicidad eterna y eterna.

QUÉ SOMOS ( Mateo 5:12 )

1. "Vosotros sois la sal de la tierra". La sal tiene muchos usos. Se utiliza como condimento. Se utiliza como conservante. Se utiliza como antiséptico. El cristiano es la sal de este mundo. Si no fuera por el cristiano, el mundo sería mucho más corrupto de lo que es hoy. Entonces Satanás tendría un dominio completo. Incluso los inconversos reconocen la necesidad del cristiano en el mundo. Nadie querría vivir en una ciudad sin iglesia ni Biblia, aunque ellos mismos no fueran cristianos.

Los cristianos que han perdido su sabor son inútiles. La pérdida del gusto puede ser el resultado del pecado o de una posición comprometedora. Si queremos tener un lugar útil en el mundo, debemos mantener nuestros estándares altos.

El cristiano sin sabor no sirve para nada. Bien podría ser expulsado. ¡Incluso los pecadores desprecian al cristiano que no vive a la altura de sus propias normas cristianas! Es hollado bajo los pies de los hombres. ¿Eres bueno para nada? Despierta y vive para Dios. Mantente fiel.

2. "Vosotros sois la luz del mundo". El mundo no tiene más luz que la que emana del cristiano. Si nuestra luz se oculta, los hombres nunca conocerán el Camino de la Vida. Nunca permitas que tu luz se esconda bajo el celemín del pecado. Nuevamente, asegúrese de no ocultar su luz en la posición incorrecta. Una ciudad en una colina se puede ver a kilómetros a la redonda. Simplemente no se puede ocultar. Por otro lado, muchas ciudades construidas en los valles nunca se ven, aunque su luz brilla intensamente.

Muchos cristianos no están sirviendo en el lugar donde Dios quiere que sirvan. Quiere que sean médicos y ellos predicadores. Quiere que prediquen y sean misioneros y que sean limpiadores de calles. Edifica sobre la cima de la montaña de la voluntad de Dios y tu luz no puede ni será escondida.

II. JESUCRISTO EL CUMPLIMIENTO DE LA LEY Y LOS PROFETAS ( Mateo 5:17 )

1. ¿Ha fallecido la Ley? No. La Ley sigue siendo la norma perfecta de justicia de Dios. ¿Es cierto que estamos bajo la Gracia y no la Ley? Si. Somos salvos por la gracia de Dios, por la fe, y no por las obras. No podemos hacer nada para salvarnos. Somos salvos por la Sangre de Cristo. Terminó la obra de nuestra salvación. Nuestra buena vida no nos salva ni nos mantiene salvos. Cristo salva y guarda. Sin embargo, cuando somos salvos, vivimos para Él, porque nos convertimos en nuevas criaturas, los hijos de Dios. Dios vive en nosotros. Vivimos vidas nuevas. Guardamos la ley. Bajo la Ley, el hombre fracasa.

Cuando Jesucristo entra en el corazón, nosotros a través del amor y el poder del Espíritu Santo guardamos la Ley que los hombres no pueden cumplir de otra manera. Sigue siendo el estándar perfecto de Dios. Y a través de Cristo se guarda. Por tanto, no vino para destruir la ley, sino, mediante su muerte y poder, para guardar la ley.

2. Aquellos que guarden la Ley serán los grandes hombres del Reino. Enseñar la ley es bueno, pero enseñar la ley y no hacer la ley es contradictorio. Santiago describe al hombre que lee la Ley sin cumplirla en su vida, como un hombre que se mira en un espejo y comenta lo sucio que está su rostro. Luego, de inmediato, se olvida y no hace nada para remediarlo. La ley nos muestra nuestra necesidad. Vivamos en consecuencia. Cuántas personas hay hoy que leen la Biblia y asisten a la iglesia, pero viven como si nunca hubieran escuchado la verdad.

3. La justicia es una condición para la entrada al Reino. Los fariseos fueron probablemente los moralistas más estrictos de su época. Se enorgullecían de sus buenas vidas. Su religión era una religión de buenas obras. Estaban tratando de llegar al cielo por su propia justicia. Cristo dijo que nadie podía entrar al cielo a menos que fuera mejor que los fariseos. La única manera en que nuestra justicia puede exceder, o incluso alcanzar, la justicia de los fariseos es en el perdón de nuestros pecados por medio de Cristo.

La justicia imputada es nuestra por medio de Cristo. Pero este versículo significa más. Si vamos a participar del Reino de Cristo y entrar en las glorias del Reino, experimentando las recompensas de los justos, debemos vivir y cumplir la Ley en un sentido más amplio que el de los fariseos.

III. LA LITERALIDAD DEL INFIERNO ( Mateo 5:22 )

1. El juicio. Cinco veces en el capítulo 5 de Mateo, Cristo dice: "Habéis oído", y luego contrasta la Ley, tal como se lee, con "Pero yo os digo". En cada caso, Él está mostrando que bajo la Ley de Moisés los hombres fueron juzgados por sus actos pecaminosos, mientras que en el Reino los hombres serían juzgados por sus motivos pecaminosos. En otras palabras, si un hombre tiene un asesinato en su corazón, será juzgado incluso antes de cometer el crimen.

Tal juicio hoy sería imposible, de nuestra parte, ya que no conocemos la intención ni el motivo del corazón de ningún hombre. Pero cuando Cristo juzgue esta tierra en persona, sabrá y juzgará el motivo.

En el Milenio no necesitaremos cerrar nuestras puertas con llave, ni temer por nuestras vidas. Los delincuentes serán castigados antes de cometer un delito. Cristo gobernará con santidad sobre las campanas de los caballos.

El juicio en los días de Cristo consistió en un senado que tenía el poder de sentenciar a muerte a los hombres. Cristo declara aquí que en el Milenio este Senado será restaurado y sentenciará a los hombres que tienen el odio al asesinato en sus corazones.

2. El consejo judío era el Sanedrín. Un Sanedrín semejante volverá a actuar, con poder de vida y muerte, como lo hizo ayer.

3. El fuego del infierno es el "peligro" del hombre que tiene el asesinato en su corazón. Los cristianos no tendrán el asesinato en sus corazones durante la era del Reino, sin embargo, el pecador recibirá el castigo y estará en peligro del infierno.

IV. PRIMERO LO PRIMERO ( Mateo 5:23 )

1. El primero de la reconciliación. Si bien las normas del Sermón del Monte tienen una aplicación directa a la Ley de la era del Reino, sus normas se aplican hoy en día. Nosotros, como cristianos, debemos vivirlos hoy como los hombres deben vivirlos mañana cuando Cristo venga.

Cuán tonto es para un hombre tratar de llevar regalos a Dios, cuando le debe a su prójimo. Qué ridículo es que un hombre lleve sus dones a Dios cuando ha hecho daño a su hermano. Todos los dones del mundo no pueden y no serán recibidos hasta que hayamos arreglado lo que está mal con nuestro hermano. Nuestra comunión con Dios se rompe absolutamente cuando vivimos en pecado conocido. Ese pecado debe ser perdonado.

Para que ese pecado sea perdonado, debemos hacer todo lo que esté a nuestro alcance para corregirlo. Fue Zaqueo quien dijo: "Si he tomado algo de algún hombre por acusación falsa, se lo devolveré cuadruplicado". Los periódicos, hace algún tiempo, registraron cómo un hombre se dirigió a otro y le confesó que hace diecinueve años era un ladrón y le había robado. Le pagó con intereses, después de afirmar que había robado a muchos hombres y pasó muchos años pagándolos a todos, porque se había salvado. Pagó su última deuda. Los cristianos no están satisfechos hasta que no se han reconciliado.

2. El primero de buscar a Dios. Otro versículo del Sermón del Monte que tiene un paralelo con el anterior es Mateo 6:33 , "Buscad primero el Reino de Dios y Su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas". Nunca puede haber gozo duradero hasta que Cristo venga. Nunca puede haber una paz segura y duradera en la tierra hasta que Cristo venga.

No puede haber satisfacción en las cosas aquí hasta que Cristo venga. Las cosas de la tierra son un espejismo. Pero cuando el Reino sea una realidad, y Cristo gobierne y reine, la paz y el gozo eterno serán para siempre. Buscad primero el Reino. Buscad primero su justicia. Entonces, todas estas cosas les serán verdaderamente añadidas. Viva para el mañana y la eternidad; no por las cosas que se desvanecerán y pasarán.

V. LA LEY DE LA PUREZA ( Mateo 5:29 )

1. Se habla del ojo único en Mateo 6:22 . ¿Qué es el ojo único? El ojo único es el ojo que solo ve una cosa. El ojo único está centrado en el mismo Señor Jesucristo. Los pecados de este mundo son ajenos a su vista. El ojo único está en pacto con Dios para no contemplar el mal. El ojo único está tan centrado en Cristo, que no tiene tiempo para mirar imágenes sucias y vistas obscenas.

Hay demasiados cristianos que usan anteojos bifocales. Están tratando de contemplar las cosas de Dios y las cosas del pecado al mismo tiempo, y toda su alma se oscurece. Los ojos bifocales ven de dos maneras a la vez. El ojo bifocal es un ojo comprometido.

2. La santidad del matrimonio y el voto matrimonial se discuten extensamente en este capítulo en relación con el ojo único. Cuán a la ligera la gente considera las promesas que hacen hoy en día en el matrimonio. Este pacto entre el hombre y Dios se rompe constantemente. El Señor etiqueta tal pecado en términos inequívocos.

El matrimonio es más que un voto. Es un tipo. Es el tipo de Cristo y Su amor por Su Novia, la Iglesia. Apocalipsis describe el hermoso Hogar que Él ha preparado para Su Novia. Y en ese Libro leemos acerca de la gloriosa Boda y Cena de las Bodas del Cordero y la Iglesia. Se describe su inmaculada y brillante vestimenta blanca.

Cuando hacemos un voto matrimonial, debemos recordar que somos una imagen de Su matrimonio. Que nos amemos unos a otros y estemos dispuestos a dar nuestra vida por nuestra esposa; y nuestra esposa debe estar sujeta a su esposo como la Iglesia lo está a Cristo.

No puede haber un hogar feliz ni un matrimonio exitoso a menos que Cristo sea la Cabeza del hogar. Debe ser reconocido con un altar familiar y la lectura de la Palabra de Dios. Ningún matrimonio puede tener éxito de otra manera.

VI. LA LEY DEL HABLA ACEPTABLE ( Mateo 5:33 )

1. "Cumplirás * * ante el Señor tu juramento". Cuán descuidados son los cristianos en las cosas que prometen. Cuántas veces aceptan hacer algo y nunca cumplen su promesa. Si la palabra de alguien debe ser confiable, debe ser la palabra del cristiano. Muchos padres advierten a sus hijos que los castigarán si desobedecen, pero nunca cumplen sus amenazas. Nuevamente, prometen recompensas, pero nunca otorgan recompensas.

Incluso los ministros son a menudo culpables de hacer compromisos y no cumplirlos. Los hombres han roto la fe unos con otros, individual, nacional e internacionalmente. ¿Por qué? Porque se han olvidado de Dios. Los negocios no pueden sostenerse, ninguna nación puede sostenerse, el mundo mismo no puede sostenerse si los juramentos no están hechos para ser cumplidos. No se puede confiar en las naciones que se han vuelto ateas. Los hombres que se han olvidado de Dios, rompen sus contratos.

Dios describe los días en que vivimos, con las palabras "rompedores de tregua" ( 2 Timoteo 3:3 ). La depresión de nuestro mundo es el resultado de la ruptura del pacto. Nos hemos olvidado de Dios. Detrás de todos nuestros problemas hay una necesidad espiritual.

2. El pecado de mentir. Deja que tus palabras sean positivas. Que sean verdad. Di sí o no. No hables en términos inciertos ni contradictorios. Cuántas personas dicen solo la mitad de la verdad. Lo que dicen es verdad a medias, pero no del todo cierto. Una verdad a medias es más peligrosa que una mentira porque es más engañosa que una mentira. La gente no detectará su error tan fácilmente como una mentira descarada. Un cristiano debe tener cuidado de decir toda la verdad y toda la verdad.

Esté siempre dispuesto a dar cuenta completa de su fe. No se avergüence de su confianza en Dios y de su fe en las cosas de Dios. Habla en términos positivos, diciendo lo que sabes y no lo que piensas. Que tus palabras sean sí, sí, y no, no.

VII. LA LEY DE LA SEGUNDA MILLA ( Mateo 5:41 )

1. La otra mejilla ( Mateo 5:39 ). Es más difícil poner la otra mejilla que dar también la capa o caminar la segunda milla. Poner la otra mejilla es sufrir lesiones personales. Poner la mejilla es herir el orgullo. Y, sin embargo, el Señor dice que si alguien quiere hacernos daño, debemos devolver bien por mal.

2. El manto también. Dar "también el manto" es sacrificar la propiedad personal. En otras palabras, si alguien le quitara parte de sus posesiones, entréguele todas sus posesiones.

3. La segunda milla. No solo vamos a sufrir lesiones personales sin represalias y a sufrir daños a la propiedad sin represalias, sino que debemos estar al servicio de los demás cuando nos lo pidan. No solo debemos hacer, con toda amabilidad, lo que se nos pide que hagamos, sino que también debemos hacer aún más. Debemos hacer todo lo que podamos, incluso por nuestros enemigos.

Uno de los primeros pobladores de Ephrata, Pensilvania, caminó durante toda la noche a través del aguanieve y la nieve sobre las montañas. Recorrió muchas millas hasta llegar al campamento del general George Washington, solo para pedir perdón por un hombre que iba a ser fusilado al amanecer. Dijo el general Washington: "Si es amigo suyo, me gustaría perdonarlo, pero no puedo perdonarlo ni siquiera por ser un amigo cristiano y un ministro". "Ah", dijo el predicador, "eso es todo. Él es el único enemigo que tengo en este mundo. He caminado millas para mostrarle algo de bondad, para salvarle la vida. No puedo dejar que muera como enemigo". mío."

Oh, cristiano, si el amor de Cristo ha llenado tu vida, no debes tener un enemigo en esta tierra. ¡Vaya la segunda milla!

UNA ILUSTRACIÓN

"¿Recuerdas la historia del artista que había trabajado durante tanto tiempo sobre una estatua de ángel y que se ocultó para poder escuchar lo que el maestro Miguel Ángel diría al respecto? El maestro la contemplaba mientras, con gran suspenso, el joven artista Esperó y escuchó su veredicto. Mientras escuchaba, escuchó a Miguel Ángel decir: "Solo falta una cosa. El joven escultor estuvo tan casi destrozado que no podía comer ni dormir, hasta que un amigo suyo, profundamente preocupado por él. , se dirigió al estudio de Miguel Ángel y preguntó qué era lo que le faltaba a la estatua. El gran artista dijo: "Hombre, solo le falta vida; con vida sería tan perfecto como Dios mismo podría hacerlo".

"Muchas personas honestamente no comprenden esto. No pueden ver la diferencia entre la moralidad de un hombre y la justicia de un cristiano. Por qué un hombre moral no debería simplemente crecer cada vez mejor hasta que sea lo suficientemente bueno para entrar en el Reino de Dios, dicen que no pueden ver. Pero es la diferencia entre una estatua sin vida y un alma viviente. La diferencia entre la moralidad de un hombre y la justicia de un cristiano no es una diferencia de cantidad sino de calidad ". WEB

Aun así, incluso las Bienaventuranzas están mucho más allá de nosotros, a menos que tengamos la vida de Cristo manifestada en nuestro interior para vivir sus santos preceptos.