Comentario sobre los pozos de agua viva
Números 9:15-23
La nube de día y el fuego de noche
PALABRAS INTRODUCTORIAS
Nuestro estudio comienza con una declaración muy breve que dice: "El día que se erigió el Tabernáculo". El Tabernáculo era el lugar donde Dios habitaba. Fue allí donde conoció a su pueblo, y allí se manifestó a ellos.
Esteban, al hablar en el memorable día de su martirio, dijo: "Nuestros padres tenían el tabernáculo del testimonio en el desierto, como él había designado, hablando a Moisés, para que lo hiciera según la forma que había visto". Después de eso, Salomón le edificó una casa. Esteban continuó: "Sin embargo, el Altísimo no habita en templos hechos de mano".
El tabernáculo actual en el que Dios se digna morar son los cuerpos de los creyentes, tal como está escrito: "¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?" Esto también se ve en las declaraciones de Cristo, donde dijo que permanecería en nosotros y que su Padre vendría y haría su morada en nosotros.
Sin embargo, cuando pensamos en el Tabernáculo de antaño, nos quedamos asombrados por cada detalle que marcó su construcción. El Tabernáculo proclamó a Cristo y muchas cosas relativas a Cristo. Todo fue típico de lo que vendrá. Por esta razón Dios le dijo a Moisés que lo hiciera según el modelo que le mostró en el monte. Fue porque Moisés se dio cuenta del significado típico del Tabernáculo, que leemos siete veces, en el último capítulo del Éxodo, estas impactantes palabras: "Como Jehová lo mandó a Moisés", así lo hizo. Moisés obedeció al pie de la letra todas las instrucciones hasta que terminó el trabajo.
No solo el Tabernáculo en sí era típico, sino también todo lo que se colocaba dentro de él, era típico. En los atrios exteriores, antes de que uno entrara al tabernáculo propiamente dicho, estaba en primer lugar el altar de bronce. Sobre este altar se hacían sacrificios. Nadie podía ni siquiera acercarse al Tabernáculo mismo, ni tener derecho ni siquiera a entrar en el recinto del Tabernáculo sin la ofrenda de sangre. Así es hoy, no hay acercamiento a Dios aparte del Sacrificio del Calvario.
Junto al altar de bronce estaba la fuente. Esto estaba hecho de latón y estaba lleno de espejos alrededor. La idea de la fuente era la limpieza personal. Los espejos manifestaron el pecado. La fuente era "el lavamiento del agua por la Palabra". Representaba la vida santificada. Sugirió que la Sangre de Jesucristo, su Hijo, nos sigue limpiando de todo pecado.
En el primer patio interior del Tabernáculo propiamente dicho, había tres construcciones importantes. Primero, estaba la mesa de los panes de la proposición. Esto hablaba de Cristo como el pan de vida, el sustentador de su pueblo. Este simbolismo sigue a lo largo de las Escrituras. El mismo Señor Jesús dijo que Él era el Pan que descendió del Cielo. Añadió: "Yo soy el pan de vida". Afirmó que quien comiera de este Pan Divino nunca debería tener hambre.
También estaba el altar del incienso. Este altar representaba las oraciones del pueblo de Dios. Oraciones aceptables. Demostró que podemos llegar a Dios y que nuestras oraciones son un olor grato, agraciado por el Padre gracias al Hijo.
En tercer lugar, estaban los candelabros de oro. Estos proclamaron a Jesucristo la Luz del Mundo, la luz de la vida. El evangelio de Juan habla muy definitivamente de Cristo la Luz. La epístola de Juan es igualmente enfática.
En el Lugar Santísimo estaba el Arca con su propiciatorio cubierto por los querubines. Los rostros de los querubines miraron hacia una Ley quebrantada, que yacía dentro del Arca y debajo del propiciatorio. Sin embargo, miraron hacia abajo a través del propiciatorio de oro, sobre el cual el sumo sacerdote colocaba la sangre todos los años.
ALGUNAS SUGERENCIAS RELATIVAS AL TABERNÁCULO ( Números 9:15 )
1. El Tabernáculo trae a la mente una mirada hacia atrás. Cuando pensamos en la construcción del Tabernáculo, pensamos en Dios en medio de Su pueblo. Así fue al principio. Israel tuvo comunión directa con Dios. La presencia de Dios con Israel fue superada solo por Su presencia con el primer hombre, en el Huerto del Edén. Israel no necesitaba pensar en Dios tan distante en los cielos. Dios habitó con ella, caminó con ella, le habló. Se describió a sí mismo como un águila que lleva a su pueblo en sus alas. Dijo: "Así que sólo el Señor lo guió".
Dijo: "Cuando Israel era un niño, entonces lo amaba". Añadió: "Los dibujé (es decir, Israel y Efraín) con cuerdas de hombre, con ligaduras de amor". Cuán grande fue el amor de Dios por su pueblo. Rodeó a Israel como un fuego. La guió con Su ojo.
2. El Tabernáculo trae a la mente un aspecto actual. Dios estaba con Su pueblo en el Tabernáculo. Ahora está con nosotros. Nos encanta la pequeña expresión, tan frecuentemente encontrada en las Escrituras "En medio".
El Señor dijo: "Donde dos o tres están reunidos en Mi Nombre, allí estoy yo en medio de ellos". En el Libro del Apocalipsis, donde tenemos la historia de las siete Iglesias, encontramos una maravillosa descripción de Jesucristo acompañada de esta notable declaración acerca de las Iglesias, y en medio de ellas, "Uno semejante al Hijo del Hombre".
Es solo cuando vienes a Laodicea que encuentras a Jesucristo excluido por una Iglesia centrada en el mundo y que agrada al mundo. Allí, está fuera de la puerta llamando.
El último mandamiento de nuestro Señor fue que fuéramos por todo el mundo y predicamos el Evangelio a toda criatura. Con la orden vino la promesa: "Mira, estoy contigo siempre".
3. El Tabernáculo trae a la mente una mirada al futuro. En Sofonías leemos del Reino Milenial bajo estas palabras: "El Señor tu Dios en medio de ti es poderoso; él salvará".
II. LA NUBE DE GLORIA ( Números 9:15 )
En la primera parte de nuestro versículo está la declaración: "La nube cubrió el tabernáculo". Esta nube tiene una historia notable a lo largo de las Escrituras del Antiguo y del Nuevo Testamento,
1. La nube y el tabernáculo. En Éxodo está la expresión: "Entonces Moisés terminó la obra. Entonces una nube cubrió el tabernáculo de reunión, y la gloria del Señor llenó el tabernáculo. Y Moisés no pudo entrar en el tabernáculo de reunión, porque la nube habitó allí, y la gloria del Señor llenó el tabernáculo ".
Debe haber sido una hora maravillosa cuando Dios manifestó así Su gloria.
2. La nube en el templo. Leemos en I Reyes, "Así se terminó toda la obra que el rey Salomón hizo para la Casa del Señor". Luego siguió la dedicación del templo y la maravillosa oración de Salomón. Sin embargo, fue cuando el Arca de la Alianza fue llevada al Templo y cuando los trompetistas y los cantores se unieron, "para hacer un sonido que se escuche en alabanza y agradecimiento al Señor; y cuando alzaron su voz con trompetas, címbalos e instrumentos musicales, y alabó al Señor, * * que entonces la casa se llenó de una nube, la Casa del Señor ".
3. La nube abandona Israel. En el Libro de Ezequiel, capítulo 8, leemos la triste historia de la nube que sale del Templo de Dios. Es en el capítulo 10, que encontramos esta declaración: "Entonces la gloria del Señor subió del querubín y se paró sobre el umbral de la casa; y la casa se llenó de la nube, y el atrio se llenó de la resplandor de la gloria del Señor ". Un poco más tarde leemos: "Entonces los querubines alzaron sus alas, y las ruedas junto a ellos; y la gloria del Dios de Israel estaba sobre ellos arriba.
Y la gloria del Señor subió de en medio de la ciudad y se detuvo sobre el monte que está al oriente de la ciudad. Esa nube no volverá jamás a Israel hasta que Cristo vuelva a Israel en la nube de su gloria. y todo ojo le verá.
III. LA TIENDA DEL TESTIMONIO ( Números 9:15 )
Este es un versículo maravilloso y no podemos pasarlo demasiado rápido. Otra declaración en el versículo es esta: "La nube cubrió el tabernáculo, es decir, la tienda del testimonio". Esta es una expresión muy significativa, e inmediatamente preguntamos: ¿En qué sentido era el Tabernáculo una tienda de testimonio? ¿Fue porque Moisés colocó el testimonio de Dios en el arca? El arca era ciertamente un arca del testimonio, y el tabernáculo tomó su nombre de allí y se llamó el tabernáculo del testimonio.
Tenemos tres sugerencias para hacer:
1. El Arca fue un testimonio a las naciones alrededor, de la presencia de Dios con Su pueblo. Si alguien venía contra Israel o buscaba molestar a Israel, se daban cuenta de que Dios habitaba en medio de Su pueblo. ¿Cuál es nuestra seguridad hoy? ¿No es el hecho de que Dios está con nosotros?
2. El Arca fue un testimonio para las naciones de la provisión de Dios para su pueblo. No estamos hablando de provisiones temporales, sino espirituales. Dios proporcionó todas las bendiciones espirituales a Israel, y el Arca, en todos sus significados típicos, testificó de esas provisiones. No había nada en el arca, ni al respecto, que no atestiguara lo que Dios era para su pueblo y lo que Dios estaba haciendo por su pueblo.
3. El Arca fue un testimonio de la preservación de Dios de su pueblo. ¿No hemos leído: "Si Dios está por nosotros, quién contra nosotros?" El arca parecía decir: "¿Quién acusará a los elegidos de Dios? Dios es el que justifica". El Arca parecía decir: "¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Será tribulación, angustia, persecución, hambre, desnudez, peligro o espada?" Mientras Dios viviera con su pueblo, ellos estaban a salvo. Cristo dijo: "Porque yo vivo, vosotros también viviréis".
IV. EL FUEGO DE NOCHE ( Números 9:16 )
1. Esta es una era de tinieblas. Qué oscuro está. estaba en Egipto cuando Dios pronunció juicio a los egipcios. A Israel, sin embargo, fue ligero. Cuán oscuro estaba entre las naciones, en los días de Moisés, cuando se erigió el Tabernáculo. Sin embargo, con Israel fue ligero.
¡Qué oscuro está hoy! La Biblia nunca habla de la era presente, excepto la tipología de la oscuridad y la noche. Sin embargo, los santos son llamados hijos de la luz; los hijos del día, y no de las tinieblas, ni de la noche. Nuestro camino es un camino "que brilla cada vez más hasta el día perfecto". Se vuelve más y más brillante porque brilla sobre nosotros la columna de fuego de la noche.
2. La luz brilló en la oscuridad. Jesucristo es la Luz de la vida. A algunos hombres no les importa la luz porque sus obras son malas. ¿No has leído la declaración de Mateo? "La tierra de Zabulón y la tierra de Neftalí, junto al camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles; el pueblo que estaba sentado en tinieblas vio gran luz; y a los que estaban asentados en región y sombra de muerte, luz ha surgido ". Así es como la columna de fuego nos hace pensar en Cristo que es la Luz.
3. La luz del fuego es la sugerencia de calor en medio del frío. Siempre que se pone el sol, la atmósfera se enfría. Hablamos del frío de la noche. Sin embargo, cuando sale el sol, su calor comienza a ahuyentar el frío. Por tanto, cuando pensamos en la columna de luz, recordemos que también era una columna de fuego. El fuego da luz, pero también da calor. ¿Hay algo que caliente el corazón del creyente como el bautismo del Espíritu Santo y fuego?
En Pentecostés, "lenguas repartidas como de fuego * * se sentaron sobre cada uno de ellos. Y todos fueron llenos del Espíritu Santo". Fue entonces cuando sus corazones se llenaron de gozo y "comieron su carne con alegría y sencillez de corazón". Fue entonces cuando los cristianos estaban juntos en una camaradería sagrada "y tenían todas las cosas en común".
V. VIAJANDO CON LA NUBE ( Números 9:17 )
Cuán impactantes son las palabras: "Y cuando la nube fue levantada del Tabernáculo, después de eso los Hijos de Israel viajaron".
1. Una vida planeada por Dios. Cuando pensamos que cada movimiento de los Hijos de Israel, durante los años de su viaje por el desierto, estuvo bajo el mando directo de Dios, no podemos evitar hacernos la pregunta: ¿Tiene Dios también un plan para nuestras vidas?
Recordemos cómo está escrito que somos "creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios ordenó de antemano que andemos en ellas". También está escrito: "A cada uno su obra".
Seguramente "los pasos del buen hombre son ordenados por el Señor". Fíjate, no es sólo la vida en su conjunto, sino los pasos lo que significa cada detalle de la vida.
2. ¿Podemos conocer el plan de Dios? Israel no tuvo dificultad en saberlo. Siempre que se levantaba la nube, de inmediato comenzaban a prepararse para seguirla en el camino que los guiaba. ¿Podemos saber, hay una nube que se levantará por nosotros? Dios ha dado instrucciones muy claras sobre esta línea. Dice: "Presentad vuestros cuerpos en sacrificio vivo". Este es el primer paso para conocer la voluntad de Dios.
Una vez más, dice: "No os conforméis a este mundo", es decir, no andad como hombres, no sigáis los movimientos de las nubes terrenales. Este es el segundo paso para conocer el plan de Dios.
Él dice: "Renovando tu mente", es decir, devuelve al Dios Viviente a tu pensamiento y tus elecciones. Deja que se haga cargo del espíritu de la mente. Este es el tercer paso.
Inmediatamente se nos dice que sabremos cuál es la voluntad buena, aceptable y perfecta de Dios.
3. La responsabilidad vital de la vida. ¿No había viajado Israel cuando Dios le dio la orden? si no hubieran seguido la nube, qué indescriptible estrago les habría ocurrido. De modo que cualquiera que camine fuera de la voluntad de Dios se encontrará con el desastre.
VI. EL HORA DE IR Y EL HORA DE QUEDARSE. ( Números 9:18 )
Nuestro versículo dice: "Por mandamiento del Señor los hijos de Israel partieron, y por mandamiento del Señor asentaron: mientras la nube permanecía sobre el Tabernáculo, reposaban en sus tiendas".
1. La vida de la acción. Nos damos cuenta de que hay un momento para servir. El mismo Dios que dijo: "Acuérdate del día de reposo para santificarlo", también dijo: "Seis días trabajarás * *".
La vida de descanso sin control es tan fatal como la vida de actividad sin control. El soldado no marcha hasta que escucha la orden de avanzar. Lanzarse a la refriega sin comisiones es apresurarse a la derrota. También es una derrota estar inactivo, a la hora de servir.
Lo que nos entristece es que los mandatos: "Id por todo el mundo", "Id por las carreteras y los vallados", "Vuelve a tu casa", están siendo descartados sin piedad.
Uno de los principales pecados es esconder el talento o la libra en la servilleta. Jesús nos dijo que debíamos ocuparnos. Dijo: "Hasta que yo venga". A un hombre el Señor le dijo: "Ve a trabajar hoy en Mi viña", pero no quiso. Dios perdone a los millones de cristianos que nunca se mueven cuando la nube se mueve.
2. La vida de reposo. Cuando la nube se detuvo, ellos se demoraron. Hay un tiempo para que nos separemos un poco y descansemos. La vida de descanso, sin embargo, no significa una vida de inactividad. Es el momento de la oración y la comunión. Paramos un rato, para que podamos cargar combustible para otro viaje. Nos demoramos para volvernos más fuertes para otra pelea. Recuerda, mientras piensas en el lado del descanso de la vida, que al principio había seis días de trabajo y uno de descanso. Proporcionemos correctamente nuestras vidas a esta regla.
VII. OBEDIENCIA ABJECT. ( Números 9:1 : selecciones de los versículos 19-23)
En los versículos que tenemos ante nosotros hay varias declaraciones sobre las que llamaremos su atención.
1. En Números 9:19 , "Los hijos de Israel guardaban la ordenanza del Señor".
2. En Números 9:20 , "Según el mandamiento del Señor, habitaron en sus tiendas".
3. En Números 9:21 , "Viajaron, ya fuera de día o de noche".
4. En Números 9:22 , "Si fueron dos días, o un mes, o un año, * * y no viajaron: * * viajaron".
5. En Números 9:23 , "Guardaron la ordenanza del Señor, según el mandamiento del Señor por mano de Moisés".
Si alguna vez hubo una imagen de absoluta y abyecta obediencia, es aquí.
1. Obedecieron en todas las condiciones. Viajaron de día o de noche. Si la nube se movía de noche, ellos se movían. No esperaron el amanecer de otro día. No solo debemos obedecer al Señor, sino que debemos obedecerlo inmediatamente. Cuando Dios le dijo a Felipe: "Ve * * al camino desierto * *", Felipe se levantó y se fue.
2. Obedecieron en todo momento. Es decir, si fue un día, un mes o un año. Una vez que Dios le dijo a Israel: "Habéis vivido bastante en este monte", entonces partieron.
Amados, permanezcamos quietos hasta que la nube se mueva. No corramos delante de Dios ni nos quedemos atrás de Él.
3. Mantener la cita. Es así como nos gusta resumir estos versículos. Es así como esperamos resumir nuestras vidas. Fue la madre de Cristo quien dijo a los siervos: "Hagan todo lo que Él les diga". Se necesita tanta fidelidad a Cristo para estar encerrado en su voluntad, como para estar al frente de la batalla. Somos tan fieles al quedarnos con las cosas como al frente, siempre que este sea el mandato de Dios. Los dieciocho años en Nazaret fueron una parte tan vital en la vida de Cristo, como lo fueron los tres años y medio de ministerio.
UNA ILUSTRACIÓN
Las vidas sin nubes no son las más hermosas. Una vida con nubes de lucha y dolor, todo iluminado con los rayos del Sol de Justicia, supera con creces en belleza cualquier puesta de sol jamás vista. El rocío que arroja el torrente del Niágara se suma en gran medida a la belleza de las cataratas, porque el sol pinta un arco iris sobre ellas. Y así, las vidas con torrentes de lucha del Niágara son más hermosas por las nubes levantadas por tal lucha, si están inundadas de luz del cielo.
Hay un lugar donde nunca se ven nubes; y ese es el desierto del Sahara. La desolación y la muerte son allí monarcas gemelos. Las vidas que han sido más ricas en buenas obras han sido como la vida del Varón de Dolores, llena de nubes, y un arco de promesa en cada nube. Dr. A. C Dixon.