Romanos 5:1-11

La gran salvación

Romanos 5:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

1. La historia del pecado de Dios. El quinto capítulo de Romanos es el gran punto culminante de Dios sobre el tema de la redención. Los primeros capítulos del Libro de Romanos presentan la historia del pecado en toda su atrocidad. El mundo gentil es declarado pecado. El mundo judío se presenta luego bajo los mismos titulares llamativos. Lo que sigue es una conclusión en el capítulo 3 de que "todos pecaron" y toda boca está cerrada. El mundo entero es culpable ante Dios. Dios proclama que "no hay justo, ni aun uno". Todos se han desviado y juntos se han ensuciado.

2. La historia de justicia de Dios. Después de que se ha discutido el pecado en toda su atrocidad, el Señor comienza a desarrollar la segunda etapa de la redención, que es la discusión de la justicia de Dios, hecha posible sin la Ley. Esta justicia se declara manifestada por la fe de Jesucristo a todos y a todos los que creen. Es posible para todos los que creen porque Cristo murió por todos, y se convirtió en propiciación, o propiciatorio, a través de la fe en Su Sangre, declarar Su justicia por la remisión de los pecados.

Dios se convierte así en Justificador de los impíos, a través de la Sangre de la Cruz y sobre la fe del creyente en Jesucristo. El cumplimiento de esta justicia de Dios se establece como algo aparte de las obras. Por esta causa, toda jactancia del hombre queda excluida para siempre, y la gracia está entronizada para siempre.

3. El Libro de Romanos continúa abordando la discusión de la salvación por gracia y por fe. Este es un mensaje maravilloso y debe entenderse a fondo. Tanto Abraham como David se utilizan como ejemplos, mostrando cómo somos salvos sin obras y por gracia, pero según la fe. Es esta salvación la que da gloria a Dios.

Como gran conclusión del mensaje de redención, se declara en Romanos 4:1 que Dios entregó a Cristo por nuestras ofensas y lo resucitó debido a nuestra justificación. Habiendo considerado así algunas de las características sobresalientes de la redención, llegamos al estudio de hoy, que es una discusión de los primeros once versículos de Romanos 5:1 .

Podríamos sugerir que el quinto capítulo es el gran resumen de la redención. El estudio de hoy comienza con una gran declaración sobre la causa y los primeros resultados de la reconciliación; a esto le sigue (comenzando con el versículo 12) la maravillosa visión de la inmensa gracia de Dios a través de Jesucristo en preponderancia sobre el pecado y sus efectos.

I.Una DECLARACIÓN TRIPLE RELATIVA A LOS INCREÍBLES ( Romanos 5:6 los impíos; 5: 8 pecadores; 5: 9 enemigos)

Hemos seleccionado tres versículos diferentes, tres declaraciones distintivas e iluminadoras acerca de los impíos: son impíos, son pecadores y son enemigos. Observemos estos uno a la vez.

1. Los impíos. La palabra impío significa apartado de Dios o sin Dios. Hay un versículo en Tito que nos dice que debemos vivir sobria, justa y piadosamente. Sobriamente, sugiere nuestra actitud dentro de nosotros mismos; con rectitud, sugiere nuestra actitud hacia nuestros semejantes; y piadoso, nuestra actitud hacia Dios. Un hombre piadoso es aquel que tiene a Dios. Reconoce la supremacía de Dios, el lugar y el poder de Dios en la redención, la parte de Dios en su vida. Camina y habla con Dios. Vive a Dios. Un hombre impío es aquel que repudia a Dios; uno que no tiene a Dios en sus pensamientos; que no reconocerá a Dios en su vida.

¿Recuerdas cómo dijo Faraón: "¿Quién es el Señor, para que yo escuche su voz y deje ir a Israel?" Dijo que no permitiría que "este hombre" reinara sobre él.

Todo impío adopta la actitud hacia Dios que se describe en el primer capítulo de Romanos. No les gusta retener a Dios en su conocimiento. Los impíos son los que niegan a Dios y cambian la Verdad de Dios en un Él. Adoran y sirven a la creación más que al Creador.

2. Pecadores. Los pecadores son los impíos en acción. No sólo dejan a Dios fuera de sus pensamientos, sino que se entregan a la lascivia y a toda inmundicia. Son implacables y despiadados. Están llenos de envidia, asesinatos, debates, engaños, inventores de cosas malas. El retrato de Dios del corazón humano muestra que es más engañoso que todas las cosas y que es desesperadamente perverso. Un pecador es un hombre que peca. "Pecador" es una palabra que sugiere pecado en acción.

3. Enemigos. Los enemigos son los impíos que luchan contra Dios. Hay muchos pecadores que no son enemigos en el sentido agresivo. Cuando el pecado haya madurado en la vida, los hombres no sólo serán impíos, sino que estarán en contra de Dios. Se unirán a la batalla, diciendo: "Rompamos sus ligaduras y echemos de nosotros sus cuerdas". Se pondrán juntos contra el Señor y contra su ungido. Recordamos la expresión, "Jericó fue callado". Eso es el. imagen de un enemigo en resistencia, negándose a permitir que Dios entre o gobierne su vida.

II. UNA DECLARACIÓN RELATIVA A DIOS ( Romanos 5:8 )

Una de las cosas hermosas en Romanos 5:1 se resume en dos palabras: "Pero Dios". "Pero Dios recomienda su amor para con nosotros, en que, siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros".

¿Alguna vez fue a una joyería a comprar un diamante? Ese joyero arrojó los diamantes sobre una tela de terciopelo oscuro para que su brillo brille aún más. Así es como Dios en nuestros versículos ha arrojado el fondo oscuro que acabamos de discutir: los impíos, los pecadores, los enemigos. Luego, en este contexto, lanza la declaración que ahora tenemos ante nosotros: "Pero Dios.

"Parece como si el Espíritu nos diera de esta manera el amor maravilloso de Dios para brillar. Recuerda cómo el segundo capítulo de Efesios tiene una declaración similar. Primero, hay seis cosas que se dicen sobre el pecador: está muerto, anda según el El curso de esta era; él está bajo el poder del espíritu que gobierna entre los impíos; está energizado por Satanás; tiene su conversación en los deseos de la carne y la mente; y es un hijo de ira. Se ha dicho que leemos, "Pero Dios." Dios entonces se describe bajo tres palabras: Su amor, Su misericordia y Su gracia.

En Romanos 5:1 encontramos el mismo concepto maravilloso que se nos presenta. Éramos pecadores, impíos y enemigos, pero Dios elogió su amor hacia nosotros.

Caminamos en una ciudad del sur un día y descubrimos una hermosa flor tan blanca como la nieve que había brotado de una vieja raíz podrida donde abundaba la suciedad. Así, Dios parecía pasar por donde reinaba la contaminación. Habló, y ¡he aquí una flor! Dios también pasó por un corazón humano que estaba lleno de pecado e iniquidad. Él habló, y he aquí, brotó una nueva vida creada en justicia y verdadera santidad.

III. LA DECLARACIÓN DEL SACRIFICIO DEL CALVARIO DE CRISTO (Vs. 6, Cristo murió por los impíos; Vs. 8, Mientras éramos pecadores, Él murió por nosotros; Vs. 10, Cuando éramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de Su Hijo)

Tres veces tenemos la declaración de la muerte de Cristo. En cada una de estas declaraciones se cumple una de las tres condiciones de los malvados. Veámoslos por separado.

1. Cristo murió por los impíos. Aquí podríamos usar la palabra propiciación, que sugiere propiciatorio. Dios, en su gran misericordia, abrió un camino a través del cual los impíos podrían ser restaurados a la comunión con Dios. El hijo pródigo en el país lejano encuentra un camino a través del cual puede regresar con el padre. Ese es el camino de la Sangre derramada.

2. Cristo murió por los pecadores. Aquí podríamos usar la palabra "sustitución". Un pecador es aquel que peca. Quien peca, peca porque es pecador. Dios es un Dios santo y no puede recibir en su presencia a los impíos. Dios es justo y no puede recibir al culpable. Fue por esta causa que Cristo fue hecho pecado por nosotros. Él tomó nuestro lugar, sufrió en nuestro lugar. Él cargó con nuestros pecados en Su propio cuerpo sobre el madero.

El resultado de esta sustitución se expresa brevemente de esta manera. Dios puso nuestra culpa sobre Cristo y lo hizo pecado por nosotros. Dios puso la justicia de Cristo sobre nosotros, y fuimos hechos justicia de Dios en Cristo. Por tanto, existe el intercambio. Hay un intercambio de lugares, porque murió en nuestro lugar. Hay un intercambio de condiciones, porque nuestros pecados estaban sobre Él y Su justicia estaba sobre nosotros.

3. Cristo murió por los enemigos. La palabra aquí que podríamos usar es "reconciliación". Fuimos reconciliados con Dios por la muerte de Su Hijo. Un enemigo es un hombre que se opone agresivamente al Todopoderoso. El Señor Dios se vuelve agresivo en Su reconciliación. Leemos que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo. Gracias a Dios que se nos ha encomendado este ministerio de reconciliación.

IV. TENEMOS LA DECLARACIÓN DE LA TRIPLE OBRA DE DIOS EN NOMBRE DE LOS MALOS ( Romanos 5:9 )

Fuimos reconciliados con Dios por la muerte de Su Hijo; seremos salvados por su vida; seremos salvos de la ira por medio de él.

1. A través de la obra de salvación de Cristo somos reconciliados. Nuestra mente ahora va a la Cruz, porque fue allí donde tuvo lugar nuestra reconciliación. En Efesios 1:7 tenemos esta declaración: "En quien tenemos redención por Su Sangre, el perdón de pecados". Es esto lo que nos hace aceptos en el Amado.

Cuando piensas en la reconciliación, no debes pensar que Cristo estaba en la tierra buscando pacificar, por un lado, la ira de Dios y la ira del hombre por otro. Que había dos enemigos: Dios y el hombre, que estos dos enemigos estaban luchando el uno contra el otro, que Dios estaba tratando de derribar al pecador, y el pecador estaba tratando de maldecir a Dios, tal concepción está completamente en desacuerdo con el mensaje de las Escrituras.

Dios no pudo salvar al pecador porque era un Dios justo. Sin embargo, Dios amaba al pecador. Esto, ya lo hemos considerado. Dios elogió su amor hacia nosotros cuando aún éramos pecadores.

Dios no estaba luchando para derribar al pecador, porque Dios no se complace en la muerte del impío. Dios quiere que todo hombre sea salvo. El pecador estaba luchando contra Dios el Padre y Dios el Hijo, y ellos, juntos, buscaban salvar lo que se había perdido.

El amor de Dios fue controlado por la justicia de Dios. El amor de Dios sostuvo plenamente la justicia de Dios cuando Dios reconcilió al pecador a través de la Cruz de Cristo. En otras palabras, Cristo fue dado a morir bajo el consejo determinado del Padre para que Dios a través de la Cruz pudiera alcanzar y salvar y reconciliar a los perdidos.

2. Se mantuvo a salvo en Su vida. Estamos usando la traducción literal. Estamos reconciliados por Su Sangre. Su vida nos mantiene a salvo, o nos hace seguros. Gracias a Dios por esta foto. No solo somos reconciliados y salvos; estamos seguros y a salvo. No tenemos espacio para detenernos en esto, pero le sugerimos que lea Juan 10:27 ; Juan 10:28

3. Somos salvos de la ira. Esta salvación nos espera porque la ira de Dios será revelada desde el cielo cuando Cristo regrese, y también en el juicio del gran trono blanco. Reconciliado por Su Sangre, asegurado en Su vida y ahora salvado del día de la ira por Su poder.

V. LA DECLARACIÓN DE LO QUE OBTIENE EL CREYENTE ( Romanos 5:1 )

1. Tenemos la paz de Dios. Esta palabra sugiere que la pelea ha terminado. A una anciana escocesa al morir le preguntaron si había hecho las paces con Dios. Ella respondió: "Nunca hice las paces con Dios. Dios hizo mi paz y yo lo acepté". Fue a través de la Sangre de la Cruz que se hizo la paz. Dios ahora nos recibe en su propia presencia y compañerismo.

No es algo que deberíamos tener, pero es algo que sí tienen que tener y cuando somos justificados por la fe. No le diría a un pecador que acaba de recibir a Cristo como su Salvador que debe tener paz. Le diría que lo tiene . No estamos hablando de la paz y el descanso que podemos tener en un mundo de problemas y tristeza. Estamos hablando de la paz con Dios que tenemos cuando nuestros pecados son lavados a través de la Sangre.

2. Tenemos acceso a Dios. Este es el resultado de la paz. Si Jesucristo ha hecho las paces con la Sangre de la Cruz, ahora tenemos un perfecto derecho de acercamiento. Un pecador en su pecado no tiene ningún método por el cual pueda llegar a Dios, pero un pecador lavado en la Sangre de Cristo puede entrar. El velo del Templo se ha rasgado. Puede venir a Dios por medio de Cristo, y Dios puede venir a él por medio de Cristo. El Libro, de hecho, nos dice que Dios entrará y hará Su morada con nosotros.

3. Tenemos esperanza en Dios. Esta palabra puede llegar al futuro. Nuestro versículo dice que "nos regocijamos en la esperanza de la gloria de Dios". ¡Qué visión tan radiante y tan lejana! Hay un versículo que describe la segunda venida de Cristo como una venida de gloria y poder. Esto está incluido en nuestra esperanza. Otro versículo habla de la nueva Jerusalén que desciende del cielo de Dios, y "la ciudad tendrá la gloria de Dios". Esta también es nuestra esperanza. Gracias a Dios por estas tres cosas; paz con Dios, acceso a Dios y esperanza en Dios.

VI. LA DECLARACIÓN DE ALGUNAS COSAS QUE EL CREYENTE HA HECHO ( Romanos 5:11 )

1. Hemos recibido la expiación. Esto se establece en la última declaración de nuestro versículo. "Por él hemos recibido ahora la expiación". La palabra expiación, en este versículo, es la misma palabra que tenemos en Romanos 5:10 , y debería traducirse como "reconciliación". Esto pone ante nosotros nuestra parte de pecadores.

Dios dio a Cristo para que muriera, haciendo posible así la reconciliación. Recibimos la expiación. No lo logramos. Los pecadores no podían reconciliarse con Dios. Recuerdas el himno:

"¿Podrían mis lágrimas fluir para siempre?

¿Podría mi celo no conocer un respiro?

Todo por el pecado no pudo expiar

Tú debes salvar, y solo Tú ".

No hay nada en nosotros y no hay nada que podamos hacer que nos haga dignos de reconciliarnos con Dios. Sin embargo, Jesucristo fue digno, y en Él se hizo la reconciliación. Esto lo recibimos; es decir, aceptamos. Juan 1:12 expresa de esta manera: "Pero a todos los que le recibieron, les dio poder para llegar a ser hijos de Dios, a los que creen en su nombre".

2. Nos gozamos en Dios. He aquí una visión de una vida redimida. Si hemos sido salvos, no nos regocijamos, nos jactamos ni nos gloriamos de nosotros mismos. Le estamos dando la gloria a Dios a través de Jesucristo, nuestro Señor. Todo esto se establece en Romanos 4:1 donde se nos dice que la jactancia está excluida. No tenemos de qué gloriarnos

3. Cuando tengamos redención y reconciliación con Dios, podemos esperar tener tribulación. El mundo en el que caminamos, y del que ahora venimos, es un mundo sin Dios, que está en enemistad con Él. Este mundo que odia a nuestro Señor, nos odia a nosotros. Cuando ganamos amistad y comunión con el Señor, perdemos la amistad y la comunión con todos los que odian al Señor y lo desprecian.

El lugar de los redimidos está al lado del Redentor. Estamos llamados a caminar con él. No solo debemos creer en Su Nombre, sino también sufrir por Su causa. Nuestro lugar como cristianos está fuera del campamento con nuestro Señor, llevando Su reproche. Es en esto que nos gloriamos. Sufrimos sin quejarnos. El apóstol Pablo, en la cárcel de Filipos, estaba sufriendo por causa de Cristo. Cantó mientras sufría.

El Señor Jesucristo dijo en una ocasión: "Bienaventurados ustedes cuando los hombres los insulten y los persigan, y digan falsamente contra ustedes toda clase de mal, por mi causa. Regocíjense y alégrense sobremanera". Que esta sea nuestra parte.

UNA ILUSTRACIÓN

"LA GRAN SALVACIÓN"

"Salvación por una persona, no por un plan. No somos salvos por un plan, sino por un hombre, Jesucristo hombre, 'Dios fue manifestado en carne, justificado en el Espíritu, visto de ángeles, predicado a los gentiles , creído en el mundo, recibido hasta la gloria. ' Esto no es cierto para ningún plan, aunque Dios sea el Diseñador de él. El plan de salvación no murió por nosotros. Fue el Hijo de Dios mismo, 'el resplandor de Su gloria, y la imagen expresa de Su Persona, 'quien nos amó y se entregó a sí mismo por nosotros.

Un hombre puede retroceder por un conocimiento, por muy preciso que sea, de un plan o un sistema; pero, ¿alguien alguna vez se apartó de un verdadero amor de corazón a Dios en Cristo? 'Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado'