Salmo 3:1-8

La confianza de David en Dios

Salmo 3:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

Como introducción al tercer salmo, queremos darles una visión del joven Absalón, el hijo de David, que se describe como la base de la oración de David cuando huía de Absalón.

1. El orgullo de Absalón. El capítulo 15 de Segunda de Samuel nos dice que Absalón "le preparó carros y caballos, y cincuenta hombres para correr delante de él". El capítulo anterior dice: "En todo Israel no había nadie tan alabado como Absalón por su hermosura".

A menudo hemos leído cómo el orgullo y el espíritu altivo van antes de una caída. El que se ensalza a sí mismo, será humillado. El que se enaltece, será humillado. Toda mirada altiva y la altivez del hombre será inclinada y humillada. Nuestro corazón sufre por el pobre Absalón. Su gloria se convirtió en su vergüenza; su orgullo se convirtió en el obstáculo sobre el que cayó para su destrucción.

2. La perfidia de Absalón. Era para que Absalón, el más admirado, se levantara temprano y se parara en el camino de la puerta. Así, cuando el pueblo pasaba para ir al rey David para ser juzgado, Absalón primero los saludaba amablemente y luego les decía: "Mira, tus asuntos son buenos y justos; pero no hay ningún representante del rey que te escuche. " Así, Absalón procuró crear descontento en la mente de la gente con respecto a su padre David.

Incluso llegó a decir: "¡Oh, si yo fuera hecho juez en la tierra, para que todo hombre que tiene algún pleito o causa venga a mí, y yo le haga justicia!" Sí, Absalón llegó incluso a rendir homenaje a aquellos que estaban muy por debajo de su dignidad real. Incluso extendió la mano, los tomó y los besó. Así hizo Absalón a todo Israel, que vino al rey para juicio; y así Absalón robó el corazón de los hombres de Israel.

3. La insurrección de Absalón. Después de cuarenta años, Absalón se acercó a David y pidió permiso para ausentarse, diciendo que había hecho un voto al Señor en Hebrón. Bajo el disfraz de adoración divina y fidelidad a Dios, y bajo el beso de su padre, se levantó como para ir a Hebrón. Sin embargo, envió espías por todas las tribus de Israel diciendo: "Tan pronto como oigan el sonido de la trompeta, entonces diréis: Absalón reina en Hebrón ".

4. La huida de David. Cuando David oyó lo que Absalón había hecho, y cómo el corazón de los hombres de Israel estaba tras él, se levantó y huyó, y él y todos sus siervos pasaron. Pasaron por el camino del arroyo Cedron y subieron por el camino del monte de los Olivos. Estamos comenzando a ver, en este breve bosquejo del orgullo, la perfidia y la insurrección de Absalón, y en la huida de David, una historia muy gráfica de Satanás y el anticristo en su conflicto contra el Señor Jesús.

Nuestro Señor también bajó por el arroyo Cedron y subió por el camino del Monte de los Olivos. El que había ido haciendo el bien, fue despreciado y rechazado por los hombres. Cristo también vio que el corazón de su pueblo no estaba con él.

5. La oración de David. El capítulo que estamos estudiando en los Salmos lleva este título, "Un Salmo de David, cuando huyó de Absalón". Con todo esto ante nosotros, estamos seguros de que podremos apreciar el estudio del Salmo mismo.

Si tan solo lo buscáramos, encontraríamos la historia de Cristo en Su vida, Su rechazo y muerte, o en alguna otra fase de Su carácter, en prácticamente todas las páginas de las Escrituras.

I. ¿TIENEN PROBLEMAS LOS SANTOS? ( Salmo 3:1 )

1. Satanás anda buscando a quien devorar. Nuestro primer verso comienza con las palabras: "Señor, ¡cómo han aumentado los que me perturban! Muchos son los que se levantan contra mí". Esta fue ciertamente la historia, en pocas palabras, de toda la vida de David. Cuando era un niño pastor, tuvo que encontrarse con los osos y los leones mientras cuidaba a sus ovejas. Cuando fue enviado a los atrios del rey Saúl, tuvo que enfrentar la jabalina y la ira, en general, del rey Saúl.

Cuando todavía era joven, David tuvo que huir a las montañas. Se escondió en las guaridas y en las cuevas de la tierra. Pasó a la tierra de los filisteos. En todas sus muchas pruebas, la más dolorosa de todas, fue la que le trajo su propio hijo Absalón, a quien amaba.

2. En el mundo tendréis tribulación. La suerte de David es la suerte de todos nosotros. No hay vida sin sus nubes. No hay santo sin sus problemas. Cuanto más nos acerquemos a Dios y cuanto más valientemente le sirvamos, más nos opondremos.

La Sra. Vecino y yo acabamos de llegar a Cuba. Estuvimos veinticuatro horas en el agua. Todo el camino de Tampa a La Habana tuvimos el más tranquilo de los mares. Nuestro barco, sin embargo, fue construido para una tormenta. Otros nos han contado cómo el bote se balanceó y se sacudió cuando fue golpeado por una tormenta.

3. Odiado de todos los hombres por causa de Mi Nombre. Por el amor de Dios, quien fue odiado por nosotros, deberíamos estar dispuestos a ser odiados por Él. ¿Esperará el siervo más que su Señor? Si han llamado al Amo de la casa "el Señor de las moscas", ¿no esperamos que nos llamen de la misma manera? Por tanto, "Salgamos, pues, a él fuera del campamento, llevando su oprobio".

II. EL SEÑOR PROTECTOR ( Salmo 3:3 )

1. "Tú * * eres un escudo para mí".

2. "Tú * * eres * * mi gloria".

3. "Tú * * eres * * el que levanta mi cabeza".

1. "Tú * * eres un escudo para mí". David está contando, en Salmo 3:3 , cómo en todas sus dificultades había Uno que estaba con él. No sólo eso, sino que dijo: "Tú, oh Señor, eres un escudo para mí".

Un escudo no solo protege al soldado de la Cruz, sino que también recibe las flechas que de otro modo lo atravesarían. El Señor es nuestro escudo: es decir, sobre él recae el peso de todo lo que se lanza contra nosotros. ¿No ha dicho Él: "Ponga toda su preocupación en Él, porque Él se preocupa por usted"?

Sobre la Cruz, Cristo tomó nuestras llagas, sufrió en nuestro lugar, siendo hecho pecado por nosotros. Ese espíritu que el Maestro mostró en Su muerte en el Calvario, aún vive con Él. Siempre que ve una flecha a punto de golpear a uno de los suyos, todavía salta al frente y deja que la flecha caiga, por así decirlo, sobre sí mismo. Él es nuestro Escudo.

2. "Tú * * eres * * mi gloria". Aquí hay algo que está iluminado y hecho para brillar más por el contexto. En todo el sufrimiento de David, no solo encontró al Señor listo para tomar sus dolores y soportarlos por él, sino que encontró al Señor listo para darle Su gloria. ¿Dónde está el que no cambiaría gustosamente su sufrimiento por los cánticos del Señor? su vergüenza por la gloria del Señor?

Esto es como el Cristo del Calvario. Por un lado, Él cargó con nuestros pecados en Su propio cuerpo sobre el Árbol. Por otro lado, nos dio toda la gloria que era suya. Oíd sus palabras: "La gloria que me diste, yo les he dado".

3. "Tú * * eres * * el que levanta mi cabeza". Cuando estamos débiles y desmayados por el camino, el Señor pone Su mano debajo de nosotros y nos levanta. Si no hubiera sido por el Señor, David habría caído para no volver a levantarse. ¡Cuán tierna es la compasión de Dios por nosotros! Si, como Elías, queremos morir; o, como Jonás, fracasamos por completo; el Señor levanta la cabeza.

III. UNA ORACIÓN QUE FUE ESCUCHADA Y RESPONDIDA ( Salmo 3:4 )

1. El pecado de David en el caso de Betsabé. Al leer Salmo 3:4 , no podemos dejar de sentir que David está clamando al Señor por su pecado en el caso de su muerte de Urías y su matrimonio con Betsabé.

David era un hombre de Dios. Incluso era un amigo de Dios, y sin embargo, es posible que alguien así peque, si, por un tiempo, deja de caminar con Dios. Aquí hay una cosa acerca de la Biblia que la hace brillar como un Libro confiable e infalible: registra no solo lo bueno, sino también lo malo acerca de los hijos de Dios.

David pecó, Moisés pecó, Abraham pecó, Pedro pecó. Esto, de ninguna manera, sugiere que tuvieran que pecar, aunque eran, por naturaleza, pecadores. La gracia de Dios, en cada caso, habría sido suficiente para la victoria.

2. La oración de arrepentimiento de David. El Salmo 51 registra esta oración. Al leerlo, ¡cómo se destacan la autenticidad del arrepentimiento de David y la profundidad de sus anhelos! Gracias a Dios hay perdón para todos aquellos que buscan Su rostro, confesando sus pecados; así como está escrito: "Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad".

3. El perdón de David. David dijo: "Clamé al Señor con mi voz, y él me escuchó desde su santo monte". Dios siempre escucha cuando lloramos. Sin embargo, cuando venimos al Señor, debemos venir creyendo en Su gracia. La oración contestada es una de las alegrías de la vida del cristiano.

Liberación de nuestros pecados y perdón total, abre nuestra boca con alabanza. David dijo: "Líbrame de la culpa de sangre, oh Dios, Dios de mi salvación; y mi lengua cantará con fuerza tu justicia".

IV. DESCANSAR EN EL SEÑOR ( Salmo 3:5 )

1. "Me acosté y dormí" Descanso en los pecados perdonados. ¿Por qué no habría de acostarlo y dormir David? Durante un período de unos dos años, sus huesos habían envejecido debido al rugido de todo el día. Había pasado por dos años de angustia y dolor. Ahora, como había confesado su pecado y buscado y encontrado perdón, naturalmente se acostó y durmió. Había encontrado la paz, la paz perfecta.

¿Y por qué no deberíamos acostarnos y dormir? Nuestros pecados son lavados, nuestros pecados se han ido. "Así que, justificados por la fe, tenemos paz". Aunque no haya descanso para los malvados; aunque los impíos son como el mar con sus olas rompiendo, y no pueden descansar; el que tiene sus pecados perdonados no puede ser como ellos. Es más, cuando Cristo entró en nuestro corazón atribulado, dijo: "Paz, enmudece", y hubo una gran calma.

2. "Desperté" una nueva empresa. Tan pronto como David encontró descanso en el Señor, estuvo completamente despierto a sus nuevas oportunidades en el servicio. Él había dicho: "Crea en mí un corazón limpio, oh Dios, y renueva un espíritu recto dentro de mí". Él había dicho: "No me arrojes lejos de tu presencia, y no quites de mí tu santo Espíritu". Él había dicho: "Vuélveme el gozo de tu salvación; y sustentarme con tu Espíritu libre". Luego añadió estas importantes palabras: " Entonces enseñaré a los transgresores Tus caminos".

3. "El Señor me sostuvo" la fuerza impartida. Este es siempre el caso. Primero, perdón; luego, descanso y testimonio, un nuevo poder en el servicio y una nueva victoria en la tentación. Esta fue la experiencia de Peter. Cuando fue perdonado, fue restaurado al servicio y fortalecido para una nueva tarea.

Gracias a Dios, no nos quedamos en ninguna condición agotada y debilitada cuando somos restaurados de nuestros descarríos. Después del perdón, el Señor da poder. Encontramos que Su gracia es suficiente para satisfacer todas las necesidades.

V. UN NUEVO SENTIDO DE SEGURIDAD ( Salmo 3:6 )

1. "El perfecto amor echa fuera el temor". "No temeré a las diez mil personas que se han puesto en mi contra". Todo el miedo al enemigo había pasado. Una nueva seguridad había hecho que David levantara la cabeza. Incluso la perfidia de Absalón y su ejército entrenado que buscaba destruirlo no le dieron miedo. Creyó en Dios y no tuvo miedo.

Siempre es así: cuando tenemos una comisión del Cielo y caminamos en comunión con un Cristo victorioso, tomamos Su victoria. Sabemos que no hay nada demasiado difícil para el Señor, y sabemos que es un Señor conquistador el que lucha por nosotros.

2. "Uno * * perseguirá a mil". A David le vinieron a la mente, en la hora de su gran aflicción, recuerdos de los días pasados. Recordó cómo, siendo un joven rubicundo, había salido sin armadura, con una honda y cinco piedras lisas, para encontrarse con el gigante Goliat.

Recordó cómo, en los primeros días, después de haber sido coronado rey, Dios había dado liberación tras liberación a sus ejércitos de todo enemigo. Con todo esto ante él, y con las promesas de Dios resonando en su mente, gritó: "No temeré a diez mil". ¿Y por qué deberíamos tener miedo? Nuestro Dios todavía puede librar.

3. "Recibiréis poder". Aquí está la promesa que Dios nos dejó. "Recibiréis poder, después que haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo". No hay tarea demasiado grande, ningún llamado de Dios demasiado difícil para la conquista de una fe inquebrantable. Nuestro Señor dijo: "Todo poder me es dado". Luego nos prometió ese poder y nos dijo que "vayamos".

El apóstol Pablo dijo: "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece".

VI. LA FE QUE LO CUENTA HECHO ( Salmo 3:7 )

1. La oración con el enemigo reunido. Aquí está la oración que hizo David en la hora de su extremo: "Levántate, Señor, sálvame, Dios mío". David no miró a su propia fuerza, porque no tenía ninguna. No miró a sus propios ejércitos, porque sus ejércitos se habían pasado a Absalón. Miró a Dios.

Es cuando somos débiles cuando somos fuertes. Cuando no somos nada y no tenemos nada, poseemos todas las cosas. David simplemente le pidió a Dios que se levantara. Él sabía, y nosotros sabemos, que cuando Dios se levanta una vez y desenvaina Su espada, la victoria siempre es nuestra.

2. Por la fe de David. La siguiente expresión en la oración de David es suficiente para inscribirlo entre las galaxias de Dios como uno de los héroes de la fe. David dijo: "Tú heriste a todos mis enemigos en la mejilla; Rompiste los dientes de los impíos".

La fe cuenta como hecho, lo que la fe sabe aún no está hecho, pero se hará. Está escrito: "Todo lo que deseéis, cuando ore, creed que lo recibiréis, y lo tendréis". La oración de fe de David decía: "Tú tienes ", cuando Dios en realidad no lo había hecho. Una oración así siempre trae resultados.

3. Creer antes de recibir. Eso es lo que Dios espera de nosotros. Veamos "recibir" desde este ángulo. Dios, en Su Palabra infalible, ha predicho muchos acontecimientos maravillosos que se avecinan. Vivamos en la plena certeza de todas estas cosas. Algunas personas quieren que la historia verifique la profecía antes de creer en la profecía, y contarla con certeza. La verdadera fe dice: "La Palabra de Dios, en sus declaraciones proféticas, está asegurada". La fe verdadera dice: lo es, porque Dios dice: lo será.

La fe mira a lo lejos y da sustancia a las cosas que se esperan. Pidamos a Dios que nos dé la fe de nuestros padres, para que encontremos nuestros nombres inscritos entre los vencedores.

VII. ASCRIBIENDO GLORIA A DIOS ( Salmo 3:8 )

1. "Donde Cristo es todo en todos".

2. Salvación, don de Dios.

3. La alabanza es agradable.

1. "Donde Cristo es todo en todos". El último versículo de nuestro estudio y de nuestro capítulo es la declaración culminante de la oración de David. Con todo el fervor de su espíritu clamó: "De Jehová es la salvación; sobre tu pueblo está tu bendición". Este grito de fe nos recuerda las palabras de Jonás, desde el vientre del pez. Él también gritó: "La salvación es del Señor".

El grito de fe de David nos recuerda, una vez más, las palabras del Señor en la Cruz: "Consumado es". Cristo parecía estar diciendo: "La salvación es ahora una obra completa".

En el Salmo 22, después de que Cristo había dicho: "Sálvame de la boca del león", clamó: "Anunciaré tu nombre a mis hermanos; en medio de la congregación te alabaré". En relación con esto, nos conviene recordar que inmediatamente después de Su resurrección, Él dijo: "Id, díselo a Mis hermanos".

En el Salmo 69, después de la visión de la Cruz, Cristo dijo: "Que tu salvación, oh Dios, me ponga en alto".

2. La salvación es el don de Dios. Las palabras de David son verdaderas desde varios puntos de vista. La salvación de nuestros enemigos es de Dios. La salvación de nuestros pecados viene de Dios. La salvación de nuestros cuerpos viene de Dios. El ángel le dijo a María: "Llamarás Su Nombre JESÚS, porque Él salvará * *" y Él salva. "No hay otro nombre que el cielo de yesca haya dado a los hombres, en el que debamos ser salvos".

3. La alabanza es agradable. Un verso favorito de mi esposa es: "El que ofrece alabanza, me glorifica (a Dios)". Ciertamente la Iglesia del primogénito en la tierra debería alabarle; y el gran volumen de himnos y canciones del Evangelio lo alaban. También la Iglesia del Primogénito, que está en el Cielo, lo alaba.

Qué tiempo tan maravilloso será cuando todos nos reunamos alrededor del trono de Dios y cantemos los grandes magnificats de nuestra salvación.

UNA ILUSTRACIÓN

David tuvo muchas dificultades a lo largo de su peregrinaje terrenal. Sin embargo, todas estas cosas solo obtuvieron la gloria de Dios en su vida. Miss Amy Carmichael dice lo siguiente:

"Las colinas del sur de la India descienden abruptamente hacia el Océano Índico. Desde las altas rocas donde el íbice encuentra un punto de apoyo seguro, se pueden ver las olas que continuamente bañan en grandes cantidades dos clases de arena preciosa. Una, la monacita, es magnética. se compone principalmente de torio (el nombre se remonta al Thor escandinavo) y se utiliza para hacer mantos de gas incandescentes.La monacita brilla, pero es de un color apagado.

La otra, la ilmenita, es aún más magnética. El óxido de torio puro se extrae y se utiliza como el pigmento más fino en pintura blanca y esmalte. La arena valiosa se separa de la otra arena (que parece mucho más valiosa, ya que a menudo parece todo granate, cristal y jacinto), primero mediante imán y finalmente mediante mesas vibratorias por donde se corre y donde se separan las impurezas magnéticas. por gravedad.

El proceso de trituración de agua en el mar (mediante el cual las partículas de mineral se desprenden de la roca original), la fricción de grano sobre grano en el rugido y el revuelo de las olas, la influencia de una fuerza que nombramos y usamos pero que no podemos. Explique, las tediosas y minúsculas agitaciones de las mesas vibratorias que convocan a una cooperación efectiva a la poderosa atracción de la tierra, todos estos procesos trabajan juntos para producir de una arena negra, blancura y de una arena de color apagado una sustancia que ayuda a la iluminación. .

Y el primero de ellos es el quebrantamiento de la roca en el lecho del mar; la disciplina de la renuncia. Es una figura de la verdad. Primero la ruptura: aquello que es la muerte del viejo orden del ser, luego muchos golpes que llamamos cegadores, pequeñas limitaciones inexplicables, tediosos minutos de circunstancias cambiantes en las que del mero polvo del mar se puede preparar algo bueno para el uso de Aquel a quien llamamos Maestro y Señor.