Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
1 Corintios 1:4-7
'Doy gracias a Dios siempre por ustedes por la gracia de Dios que les fue dada en Cristo Jesús, para que en todo fueron enriquecidos en él, en toda expresión y en todo conocimiento, así como el testimonio de Cristo fue confirmado en ustedes, así que no te atrasaste en ningún regalo, esperando la revelación de nuestro Señor Jesucristo '.
Pablo ahora ejemplifica cuán grandemente la gracia de Dios ya se ha revelado hacia ellos, y desea que sepan que él continuamente agradece a Dios en su nombre por ello. Así desea que reconozcan su preocupación y sus buenos deseos para con ellos, y su certeza de que son los elegidos de Dios para recibir sus bendiciones. Aunque puede tener muchas cosas duras que decirles, no quiere que piensen que él ve a la iglesia como un todo desprovista de la gracia de Dios activa en su favor. Porque de hecho él sabe que sólo cuando experimentan la gracia de Dios, sus palabras pueden ser efectivas.
"Por la gracia de Dios que te fue dada, que en todo fueras enriquecido en Él". Aquí la 'gracia de Dios' se refiere a esa gracia (favor inmerecido) revelada en la entrega de dones de gracia, el don de Cristo mismo, el don del Espíritu Santo, los dones espirituales que resultan de esto. Quiere que reconozcan que él es consciente de los dones espirituales y la conciencia espiritual que han disfrutado, dones que les da la gracia de Dios para que se enriquezcan espiritualmente.
'En Cristo Jesús'. Ningún beneficio puede fluir de Dios excepto 'en Cristo Jesús', porque Su actividad misericordiosa solo puede fluir una vez que se ha hecho la expiación y la reconciliación. Una vez más, el orden de las palabras enfatiza Su cristianismo. Habiendo sido revelado como el Cristo Jesús, puede derramar sus dones sobre los hombres, y especialmente el don de su Espíritu Santo ( Hechos 2:33 ).
Es por el mérito de Cristo que los corintios, y nosotros también, podemos disfrutar de sus dones, porque no son merecidos. También es porque estamos 'en Él', siendo hechos parte de lo que Él es, unidos con Él en Su cuerpo, cuyo cuerpo es Cristo ( 1 Corintios 12:12 ).
"Que en todo te enriqueciste en él, en toda expresión (logos - palabra) y en todo conocimiento (gnosis)". 'En todo -.' La iglesia de Corinto en su conjunto había experimentado bendiciones totales, sin quedarse corta en nada de lo que Dios otorgaría. Su experiencia espiritual había sido insuperable. En otras partes de Corinto, los hombres se esforzaron por encontrar sabiduría y conocimiento de un tipo inferior, pero Dios había enriquecido a su iglesia con su propia sabiduría y conocimiento, superior a cualquiera que el mundo pudiera tener.
Era sabiduría y conocimiento profundo y verdadero y cubría todos los aspectos de la vida, y especialmente de la vida espiritual. No tenían por qué avergonzarse de cómo Dios los había tratado y de lo que les había dado. Más bien, la falta radica en el comportamiento y la respuesta de muchas personas dentro de la iglesia a la luz de esos dones. Quizás habían comenzado bien, pero ahora las cosas no iban tan bien. Necesitamos estar constantemente alerta para que nuestra vida cristiana no languidezca.
'En toda expresión (logos -' palabra ') y todo conocimiento (gnosis)'. Dios les había hablado a través de Su palabra ( 1 Corintios 1:18 ), y les había dado entendimiento espiritual ( 1 Corintios 2:11 ; 1 Corintios 2:16 ) y maestros que podían guiarlos correctamente.
No les habían faltado los medios de la gracia a través de Su palabra y Su Espíritu. De hecho, habían sido bendecidos con muchos dones espirituales, incluida 'la palabra (logos) del conocimiento (gnosis)' ( 1 Corintios 12:8 ), mediante la cual Su palabra les había sido comunicada. Y estos les fueron dados como una sola iglesia.
Todo esto reveló a la iglesia de Corinto cuánto Dios les había dado, y cuánto Pablo los apreciaba, dándoles un brillo cálido en su interior, pero era preparatorio para las críticas que vendrían y que probarían severamente si ahora aceptarían tal expresión. y el conocimiento. Los grandes dones conllevan una gran responsabilidad, y ahora él debía llevar a casa la responsabilidad de ellos.
'Así como el testimonio (testimonio) de Cristo fue confirmado en ti'. En contexto, debemos ver que esto incluye el testimonio de Cristo durante Su vida, el testimonio de Cristo a ellos a través de Su vida y palabras, comunicados a través de aquellos que lo habían escuchado y visto ( 1 Juan 1:1 ). Luego se comunicó a través de quienes a su vez habían recibido la palabra de ellos. Esto era parte de la profundidad de la sabiduría y el conocimiento que habían recibido, sabiduría y conocimiento provenientes de la fuente de toda sabiduría y todo conocimiento.
Al escuchar este testimonio, obró en sus corazones produciendo un cambio de corazón y de vida. Incluye lo que les había impartido por Su Espíritu cuando escucharon esas palabras y meditaron en ellas. Han recibido iluminación y confirmación específica del Espíritu que les ha dado entendimiento de las palabras, la persona y el significado de Cristo, testificado por testigos que los habían escuchado de labios de Cristo.
Debemos recordar que en ese momento no había evangelios. El conocimiento de las palabras y la vida de Cristo fue transmitido por aquellos que lo habían escuchado y visto personalmente y luego por aquellos que habían recibido la información de otros y se la habían aprendido de memoria, aunque algunos sin duda se habían comprometido a escribir ( Lucas 1:1 ). Esta expresión y este conocimiento habían sido de ellos en abundancia.
Note su énfasis en que esta palabra y conocimiento vienen de Cristo y se refieren a Cristo. No es de o acerca de Pablo, ni de o acerca de Apolos, ni de o acerca de Pedro, sino de y acerca de Cristo mismo.
Luego, habiendo respondido a esa iluminación, se les dio la confirmación, y habían sido sellados como Suyos por el Espíritu de Dios ( 2 Corintios 1:22 ; Efesios 1:13 ; Efesios 4:30 ), Quien había confirmado Su testimonio a sus corazones. , resultando en adoración espiritual ( Juan 4:23 ) y dones espirituales.
El verbo bebaioo (confirmar) es un término legal para garantizar la seguridad, ligado a la idea del sello y garantía del Espíritu. Cuando recibieron el testimonio, el Espíritu Santo lo selló y garantizó en sus corazones.
La frase 'el testimonio (marturia) de Jesucristo' aparece en Apocalipsis donde es paralela a 'la palabra de Dios' ( Apocalipsis 1:2 ; Apocalipsis 1:9 ). Allí 'la palabra de Dios' se refiere a la predicación cristiana primitiva ( Marco 4:14 ), incluida la exposición del Antiguo Testamento, llamado por Jesús 'la palabra de Dios' ( Marco 7:13 ); la enseñanza de Jesús ( Lucas 5:1 ; Lucas 8:11 ; Lucas 8:21 ; Lucas 11:28 ) y el testimonio de la iglesia primitiva basado en ella ( Hechos 4:31 ; Hechos 6:2 ; y con frecuencia).
El 'testimonio de Jesucristo' probablemente enfatiza los aspectos particulares de Su vida y enseñanza según se lleva en la tradición de la iglesia y como se registra más tarde en uno o más de los evangelios escritos. El antiguo pacto dado en el Sinaí fue llamado 'el Testimonio' (LXX marturia). Cuánto más la nueva enseñanza y el nuevo pacto traídos por Jesús. Esto es paralelo al uso de Pablo aquí.
Para que no te quedes atrás en ningún regalo. Esto incluye todos los dones que les dio como pueblo un Dios bondadoso. Así incluye, por ejemplo, 1 Corintios 7:7 donde los dones son habilidades generales e incluyen el don del celibato; Efesios 3:7 ; Efesios 4:7 ; 2 Timoteo 1:6 ; Hebreos 2:4 , donde los dones permiten un ministerio eficaz; 1 Pedro 4:10 donde los dones incluyen la predicación y el servicio.
Incluyen el don de la conciencia espiritual ( 1 Corintios 2:10 ), los dones espirituales descritos en los capítulos 12-14, y el don más grande de todos, Su Hijo Jesucristo ( Juan 3:16 ; 2 Corintios 8:9 ; 2 Corintios 9:15 ). Todos habían llegado sobre ellos en abundancia. Tenían motivos para estar satisfechos.
'Esperando la revelación de nuestro Señor Jesucristo'. Pablo ahora dirige sus pensamientos hacia el futuro, cuando Jesucristo será revelado en Su gloria (Fil. 3:20; 1 Tesalonicenses 4:13 ; Hebreos 9:28 ). Que recuerden que el Señor Jesucristo, en Quien son santificados, y de Quien y acerca de Quien han recibido la palabra y la sabiduría, será revelado inminentemente y es Aquel a Quien esperan ansiosamente.
Todos los dones de Dios deben ejercerse a la luz de Su venida, cuando Cristo sea revelado como lo que Él es, y todo lo que es en parte pasará ( 1 Corintios 13:10 ). Porque cuando Él sea revelado a Su pueblo, serán 'llevados' para recibirlo en el aire ( 1 Tesalonicenses 4:17 ), atraídos como Sus escogidos de todas las naciones ( Mateo 24:31 ), cambiados en un abrir y cerrar de ojos ojo ( 1 Corintios 15:52 ), y luego se pondrán a prueba sus obras ( 1 Corintios 3:10 ; Romanos 14:10 ), antes de entrar en su gloria ( Apocalipsis 21:10 ; Apocalipsis 21:23 ; Apocalipsis 22:3), como lo ha hecho su Precursor antes que ellos ( Lucas 24:26 ).
'Esperando ansiosamente'. Ver Romanos 8:19 ; Romanos 8:23 ; Gálatas 5:5 ; Filipenses 3:20 ).
La expectativa de la iglesia primitiva ayudó en gran medida a permitirles reconocer que, como 'la iglesia', separada del 'mundo', ellos, como un solo cuerpo, esperaban la suma final de todas las cosas. Esto se amplía en el capítulo 15 cuando se enfatiza la esperanza de la resurrección venidera de todo su pueblo. Llamó su atención constantemente hacia el futuro espiritual, lejos de la atracción del mundo, y su unidad a la luz de ese futuro espiritual.