1 Corintios 2:11

Porque, ¿quién entre los hombres conoce las cosas de un hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así, nadie conoce las cosas de Dios, excepto el Espíritu de Dios '.

El verdadero yo, el conocimiento interno y el ser mismo de un hombre solo lo conoce ese hombre, en lo profundo de su interior a través de su "espíritu", esa parte interna que es el asiento de su comprensión, conciencia y experiencia espiritual. Otros pueden pensar que lo conocen, pero las cosas más profundas, las cosas que son esencialmente él, están ocultas; conocidos, en la medida en que los conoce, sólo él. El verbo para 'conocer' es oida, conocer intelectualmente.

Se conoce a sí mismo, pero no se "conoce" realmente (ginosko) a sí mismo. De manera similar, el verdadero yo, el conocimiento interno y el mismo ser de Dios solo lo conoce Dios, en lo profundo de Él, en Su Espíritu. Pero esta vez se conoce (ginosko) al máximo, intelectual y experimentalmente. Y este es el Espíritu que hemos recibido si somos Suyos, el que conoce a Dios en todos los sentidos. Porque si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de Él ( Romanos 8:9 ). Y haber recibido el Espíritu es haber recibido a Aquel que guarda todos los secretos de Dios y los revela al corazón cuando somos receptivos a ellos.

Esto debe verse como un juego de ideas más que como una sugerencia de que la constitución del hombre es como la de Dios, como también lo indica el cambio de verbos, ya que el punto es que el Espíritu de Dios realmente viene a nosotros y nos trae la revelación de lo que Él es. Él mismo lo es (mientras que nuestro espíritu permanece dentro de nosotros como parte de nosotros). No debe ser visto como algo parecido.