1 Corintios 6:18

Huid de la fornicación. Todo pecado que comete un hombre está fuera del cuerpo, pero el que comete fornicación peca contra su propio cuerpo '.

Así la imagen ahora se ensancha. Lo que Pablo está diciendo no solo se aplica a la relación con una prostituta, se aplica a toda mala conducta sexual. Así que solo hay una cosa que hacer con tales deseos de la carne y es, no pararse y luchar contra ellos, sino huir (comparar 2 Timoteo 2:22 ). El hombre que quiere evitar la fornicación o la mala conducta sexual a la que es tentado, debe alejarse del lugar de la tentación y hacer sus planes para no volver a estar en esa posición.

Y es importante hacerlo, porque de todos los pecados, éste es el único que es realmente un pecado contra el cuerpo mismo, que tiene efectos permanentes dentro del cuerpo y la psique, y que contamina como ningún otro. Y este es el cuerpo que es uno con el cuerpo de Cristo y templo del Espíritu Santo. Por tanto, es un pecado directo contra Cristo profanarlo con contactos degradantes.

"Todo pecado que comete el hombre está fuera del cuerpo, pero el que comete fornicación peca contra su propio cuerpo". El contexto ha enfatizado que el cristiano se ha convertido en un cuerpo con el cuerpo de Cristo. En los propósitos redentores de Dios, él es uno con Cristo. Cuando un hombre peca, revela lo que todavía está dentro de él, pero ocurre fuera del "cuerpo de Cristo". Él no hace pecar a Cristo ni a Su cuerpo. Pero cuando un hombre comete un delito sexual menor, su pecado en realidad está afectando a todo el cuerpo.

Está uniendo el cuerpo con una prostituta o un fornicario. Este es un pecado atroz. Por supuesto, no hace pecar a Cristo, pero produce una situación inaceptable en el sentido de que una parte de él está unida a Cristo y otra a un fornicario. Él, por así decirlo, destroza el cuerpo de Cristo.

Otra forma de verlo es que, como en el versículo anterior, Pablo tiene que usar una frase que distinga un hecho de otro. En 1 Corintios 6:17 tuvo que dejar temporalmente para ese propósito la imagen de unirse con el cuerpo de Cristo, y hablar de unirse en espíritu, porque esa experiencia de ninguna manera podría tener un paralelo con la unión física con una prostituta.

Aquí tiene que distinguir entre el pecado sexual y todos los demás pecados. Pero Jesús había dejado en claro que  todo  pecado proviene de adentro, del corazón del hombre ( Marco 7:20 ). El pecado es el resultado de la contaminación de la persona interior. Paul no lo niega. No está diciendo que el pecado está fuera del corazón del hombre, está diciendo que si bien proviene del corazón del hombre, sus efectos están fuera del cuerpo.

En otras palabras, no afecta directamente al cuerpo físico en su conexión con el cuerpo de Cristo como lo hace el pecado sexual. El pecado sexual introduce el pecado en el cuerpo del hombre. Todo pecado contamina el corazón, pero se resuelve eficaz y claramente fuera del cuerpo. Por otro lado, el pecado sexual, dice, contamina de manera única el cuerpo y todo lo que eso significa. Por tanto, sus efectos son aún más profundos.

El cuerpo del hombre está contaminado y contaminado. Esa contaminación no puede, por supuesto, entrar en el cuerpo de Cristo. El hombre solo puede unirse a Cristo una vez purificado. Así se desgarra a sí mismo y le roba a Cristo lo que es suyo.