Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
1 Juan 1:5
Dios se revela como luz que por su naturaleza revela constantemente la pecaminosidad del hombre y lo llama al arrepentimiento ( 1 Juan 1:5 a 1 Juan 2:2 ).
"Y este es el mensaje que hemos oído de él y os anunciamos: Dios es luz y no hay tinieblas en él".
Si le preguntaras a la mayoría de la gente cuál era el mensaje de Jesús, la Palabra de vida, probablemente responderían: "Dios es amor". Pero John aquí nos dice de otra manera. Señala que el mensaje de Jesús es que 'Dios es luz', una luz en la que no hay tinieblas, una luz de autorrevelación (comparar Salmo 27:1 ; Salmo 36:9 ; Isaías 49:6 ), un luz donde no hay alienación para quienes caminan en la luz, una luz donde no hay desviación moral, donde todo es verdadero, puro y bueno.
Pero por eso para los que están en tinieblas, tanto intelectualmente, porque han despreciado la autorrevelación de Dios ( Romanos 1:18 ), como moralmente, porque desprecian sus conciencias, no hay lugar en la presencia de Dios. Este fue el primer fundamento esencial de la enseñanza de Jesús, que Dios es santo, puro, verdadero y justo, y que nadie puede venir a Él sino aquellos que pueden llevar la luz.
Por eso declaró que Él mismo había venido como una luz al mundo para que la gente pudiera dejar que esa luz brille sobre ellos revelando la verdad acerca de ellos, y luego responder a esa luz volviéndose del pecado y recibiendo el perdón a través de Su nombre, y por ese medio llegando así a Aquel que es 'luz'.
Esto es de crucial importancia. Su declaración posterior de que 'Dios es amor' ( 1 Juan 4:8 ; 1 Juan 4:16 ) debe verse en este contexto. 'Dios es luz' es primordial. En su ser esencial, Él es luz. Y en el contexto, esto significa tanto luz moral como luz que se revela a sí misma.
Y el resultado de llegar a esa luz y caminar en ella es que tales hombres se amarán unos a otros y amarán a Dios y guardarán sus mandamientos ( 1 Juan 5:3 ), ambos porque son amados por Él ( 1 Juan 3:16 ; 1Jn 4: 9-11; 1 Juan 4:16 ; 1 Juan 4:19 ), y porque ven de verdad, y así experimentarán la gloriosa realidad de que Dios en su ser esencial es amor, amor puro, amor santo revelado en esa esfera de luz ( 1 Juan 4:7 ; 1 Juan 3:14 ).
Pero no es un amor que tolera la oscuridad. No es un amor que pasa por alto o tolera el pecado. Es un amor revelado al engendrar como suyos a aquellos a quienes atrae hacia sí ( 1 Juan 4:7 ; Juan 6:44 ), al proporcionarles 'vida' ( 1 Juan 4:9 ) y al proporcionarles propiciación. por sus pecados ( 1 Juan 4:10 ).
Es un amor revelado a la luz. Por tanto, es imposible caminar dentro de esa esfera de luz y no revelar el amor por los hermanos ( 1 Juan 4:11 ; 1 Juan 4:21 ; 1 Juan 5:1 ).
Observamos aquí que el amor del que habla es el amor a Dios y a los demás en Cristo. El amor por los forasteros no se menciona aquí, aunque resultará. Porque el pueblo de Dios camina en la esfera de la luz y el amor, y se ama los unos a los otros.
Dijo en otra parte que en la venida de Jesús, la luz de Dios había venido al mundo ( 1 Juan 1:9 ; 1 Juan 3:19 ), porque Él había venido de Aquel que era la luz, revelando y brillando esa luz ( Hebreos 1:2 ), pero que debido a que los hombres eran pecadores, amaron las tinieblas en lugar de la luz y se apartaron de Su luz y, por lo tanto, se apartaron de Dios.
Eran como insectos rastreros que se esconden de la luz debajo de una piedra, que una vez que se quita la piedra se escabullen inmediatamente para cubrirse en busca de una oscuridad bienvenida. Pero también indicó que había quienes responderían a la luz, dejándola brillar en sus vidas y revelando toda su fealdad moral, para que luego pudieran volverse a Él para que les quitara esa fealdad y fueran transformados. Entonces podrían caminar con Dios y ser aprobados por Él ( Juan 3:19 ).
Isaías vio esa luz en Isaías 6 , y le hizo gritar: '¡Ay de mí, que estoy destruido! Porque soy hombre de labios inmundos, y mis ojos han visto al Rey, el Señor de los Ejércitos. Y fue solo a través de la sangre derramada sobre las brasas del altar que pudo encontrar el perdón y la restauración. Así es con todos los que se acercan a Dios.
En algún momento se dan cuenta de su total indignidad cuando la luz de Dios brilla sobre ellos y les revela su verdadera condición, y luego buscan el perdón a través de la sangre de Su cruz. Solo entonces podrán conocerlo y descansar contentos en su presencia.
Esta no es una creencia fácil, no es ser engañado en la Regla Real de Dios. Grita que los hombres reconozcan que Dios es luz pura, y que si lo conocemos y entramos en Su presencia, solo puede ser si se nos hace completamente limpios, completamente completos, capaces de enfrentar la luz. No hay exención de esto, no hay excepción, porque Dios es luz y en Él no hay tinieblas en absoluto. Por eso era tan necesaria la ofrenda de Jesucristo de una vez por todas como sacrificio por el pecado. Solo a través de Su justicia pura siendo puesta a cuenta del hombre, y el pecado del hombre siendo castigado y pagado a través de Su cruz, los hombres podrían llegar al Dios que es luz pura.
Entonces Juan enfatiza que Dios es luz pura, y que no hay lugar en Su presencia para aquellos que caminan en tinieblas. Las ideas de luz y oscuridad relacionadas con lo divino eran muy conocidas en la época de Juan y se encontraban en varias religiones, y especialmente desde este punto de vista en los escritos de la comunidad de Qumrán (incluidos en los Rollos del Mar Muerto). ) y por lo tanto actual en ese momento.
Pero a la idea adoptada por Jesús y por Juan se le da su propio significado moral único. Dios es luz en el sentido de que Él es completamente moral y completamente autorrevelado a aquellos que pueden recibirlo, con el resultado de que el pecado y la ignorancia espiritual, que están simbolizados por las tinieblas, le son aborrecibles, el pecado y la ignorancia que se deben al hombre. rebelión contra Él, y el resultado de la negativa a responder a Su luz.
Y la luz de Dios hace que los hombres sean conscientes de la pecaminosidad ( Juan 3:19 ), y revela su ignorancia espiritual ( Juan 1:4 ; Juan 1:9 ) y está en consonancia con la vida que Él ofrece a los hombres ( Juan 8:12 ) que los ilumina.
De hecho, a la luz de Juan 8:12 podemos decir que 'Dios es luz' podría equipararse con la idea de que 'Dios es vida'. Jesús declaró allí que Él era la Luz del mundo y, como tal, trajo a los hombres la luz de la vida, la vida que puede ser la luz de los hombres cuando le responden, la vida eterna, aliviando sus tinieblas, iluminando sus almas y trayendo a casa a sus corazones, sus exigencias morales.
Porque su vida es luz. Así, la Palabra de vida ( 1 Juan 1:1 ) trae a los hombres al Dios que es luz y les hace conscientes de que si vienen a Él, vienen a la luz. No pueden tener el Uno sin el otro.