1 Juan 2:15-17

No ames al mundo ni las cosas que hay en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo, el deseo de la carne y el deseo de los ojos y la vana gloria de la vida, no es del Padre, sino del mundo. Y el mundo pasa y su deseo, pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.

Es posible que esto se considere una continuación del discurso dirigido a los jóvenes, aunque también se aplica a todos. Son ellos quienes serán más vulnerables a ella. No es una dirección no amar a la humanidad, porque la benevolencia general de Dios fue hacia la humanidad ( Juan 3:16 ) y la necesidad de amar al prójimo era un principio bien establecido ( Marco 12:30 ; Romanos 13:8 ). .

Más bien, el mundo que está en la mente es el que está en el maligno ( 1 Juan 5:19 ), lo que él gobierna y controla ( Mateo 4:8 ) y engaña. Estos jóvenes han vencido al maligno. Y es por medio de las actividades del mundo sin Dios que intentará recuperarlos. Por tanto, deben tener cuidado.

El "mundo" que está en la mente es el mundo y sus caminos, sus objetivos, sus ambiciones, sus deseos y sus placeres. Eso es de lo que deben tener cuidado. No se trata de evitar el mundo por completo, porque deben vivir en él, sino de tener cuidado de amarlo, de quedar atrapados en él y sus caminos. El cristiano debe estar en el mundo pero no del mundo, sal que contrarresta la putrefacción del mundo, luz que sirve para contrarrestar las tinieblas del mundo.

Entonces, habiéndose concentrado en lo que deben poner sus corazones, el conocimiento del Padre, el conocimiento de Aquel que  es  desde el principio, el conocimiento de la Palabra de Dios, el recibir el perdón con todas sus implicaciones de caminar en la luz, John ahora dirige sus pensamientos a lo que no deberían buscar "conocer", el mundo y sus caminos. De hecho, el amor por el mundo en este sentido demostraría que ni amaban al Padre, ni estaban llenos del amor del Padre, porque es contrario a todos los requisitos de Dios.

"El amor del Padre no está en él". El amor del Padre se dirige a Sus hijos ( 1 Juan 3:1 ) y entra en ellos, y el resultado es que aman lo que Él ama. Y lo que el mundo ama no es lo que él ama. El mundo va en una dirección diferente. El Padre ama la justicia, la verdad, la pureza, el altruismo, la consideración por los demás, la compasión. Esto es lo contrario de lo que ama el mundo. Y así el que ama al mundo revela por ese hecho que el amor del Padre no está en él. No podemos amar a Dios y a Mamón,

¿Y por qué es esto? Porque lo que el mundo se regocija y anhela es exactamente lo contrario de lo que es del Padre. Anhela poder, control, posición, satisfacción de sus deseos, sexo ilícito, codicia, glotonería, riqueza y más riqueza, autosatisfacción continua, gloria terrenal, ninguna de las cuales es del Padre, y se vuelve cada vez más descuidado en cuanto a cómo los obtiene. Porque sus objetivos son totalmente egoístas y, aunque a veces parecen nobles, sin importar a Dios.

Hay poco en ellos de verdadera entrega. Controla y manipula. Se deleita mientras otros mueren de hambre. Es el mundo el que está despreciando a Dios, que presta poca atención a la voluntad de Dios, de hecho se burla de ella.

El significado del amor al mundo se define de tres maneras, el deseo de la carne, el deseo de los ojos y la vana gloria de la vida. El primero significa el mal uso del vino, las riquezas, las mujeres y el canto y otros placeres humanos, donde los deseos humanos se han vuelto prominentes y requieren satisfacción (en Juan, 'carne' significa ser humano en lugar de ser particularmente pecaminoso - Juan 1:12 ; Juan 1:14 ; Juan 3:6 ), el segundo los relucientes premios de la riqueza y el honor y la fama y la posición, donde la mirada está fija en las cosas terrenales y las metas terrenales, y el tercero el deseo de controlar y gobernar en su propio nombre, ser alguien, y sin embargo, todo para sus propios fines.

Así hacen dioses del placer, el prestigio y el poder. Tales actitudes son el opuesto directo de todo lo que Dios es. Simbolizan el rechazo directo de los requisitos y la ley de Dios, porque el punto es que controlan las decisiones de los hombres y dirigen la vida de los hombres y los conducen a toda clase de maldad y toda forma de manipulación, todo lo cual es contrario a los mandamientos de Dios. La idea de amar a Dios y al prójimo como a sí mismos es lo último que tienen en mente.

Pero, advierte John, estas cosas no solo son insatisfactorias, son pasajeras. El mundo y sus deseos, al igual que las tinieblas ( 1 Juan 2:8 ), pasarán inevitablemente, a veces más rápido de lo que anticipamos. Son temporales y no duraderos. En contraste, aquellos que conocen a Dios y caminan con Él logran lo que es permanente. Buscan lo que Dios quiere.

Usan su riqueza para el bien y para Dios a fin de obtener un tesoro en el cielo y no un estatus en la tierra ( Lucas 16:9 ). No miran las cosas que se ven, sino las que no se ven ( 2 Corintios 4:18 ). Se enorgullecen de agradar a Dios.

Y el que así busca y hace la voluntad de Dios, continuará por siempre. Y el contraste lógico es que aquellos que aman y siguen al "mundo" no vivirán para siempre. Por sus caminos pierden la vida eterna.

"El que hace la voluntad de Dios permanece para siempre". En el Evangelio de Juan, es Jesús quien declara repetidamente que ha venido a hacer la voluntad del Padre que lo envió ( Juan 4:34 ; Juan 5:30 ; Juan 6:38 ).

Esto implicó considerar los objetivos celestiales y no los objetivos terrenales, y sin embargo hacerlo de una manera que era una parte muy importante de esta tierra, y resultó en la obediencia de Jesús a la voluntad de Dios en el cumplimiento de sus demandas morales e incluso hasta el punto de la muerte. . De la misma manera en 1 Juan el autor enfatiza la obediencia a la voluntad de Dios por parte de Su pueblo, y esto al caminar y conducir sus vidas como Él anduvo ( 1 Juan 2:6 ).

Así, mientras sus ojos deben estar fijos en las cosas celestiales y no en las terrenales, y son ciudadanos del Cielo ( Filipenses 3:20 ) y deben buscar promover los intereses del Cielo y no estar apasionados por sus propios intereses en el mundo. , deben hacerlo como personas que viven en el mundo. No se piensa en retirarse del mundo o perder el contacto con el mundo. La voluntad de Dios implica un comportamiento moral correcto en el mundo.

'Permanece para siempre'. En Juan 8:35 Jesús afirmó que el 'hijo' permanece en la casa para siempre, y en Juan 12:34 declaró que el Mesías permanecerá para siempre. Así, los que habitan en la casa de Dios y siguen al Mesías también permanecerán para siempre.

Compárese con Juan 8:51 , "Les digo la verdad solemne, si alguno obedece mi enseñanza, nunca verá la muerte". Así, el que hace la voluntad de Dios tiene vida eterna, y por su obediencia que revela su verdadera fe puede estar seguro de que vivirá para siempre ( 1 Juan 5:13 ).

La triple descripción de los caminos del mundo, el deseo de la carne, el deseo de los ojos y la vanagloria de la vida se comparan de manera interesante con la tentación en el Jardín del Edén. "La mujer vio que el árbol era bueno para comer, y que era un deleite para los ojos, y que el árbol era deseable para hacer a uno sabio (como uno de los elohim)". Nuevamente el contraste fue con la voluntad de Dios.

La elección era la obediencia a Dios o probar aquello que, aunque atractivo, estaba prohibido por sus efectos. El mismo paralelo se presenta en las tentaciones de Jesús. El deseo de pan de un hombre hambriento, la visión de todos los reinos del mundo y su gloria en un momento de tiempo, y finalmente el arrojadizo vanaglorioso de sí mismo desde el templo para demostrar que era el favorecido de Dios. Y nuevamente el contraste fue con la voluntad de Dios. Donde el hombre fracasó por primera vez, triunfó Jesús, y ahora Juan pide a su pueblo que triunfe de la misma manera.