1 Pedro 1:8,9

'A quien no habiendo visto amas; en quien, aunque ahora no lo veis, creyendo, os regocijáis grandemente con gozo inefable y lleno de gloria, recibiendo el fin de vuestra fe, la salvación de vuestras almas.

Lo único que nos sostendrá por encima de todo es nuestro amor por Cristo. No una emoción suave y sentimental (aunque no hay nada de malo en eso en el lugar correcto), sino el amor que surge de la gratitud y el aprecio por lo que Él es y lo que ha hecho por nosotros. Lo amamos a Él (y a los demás) porque Él nos amó primero ( 1 Juan 4:19 ).

A diferencia de nosotros, Pedro mismo lo había visto cara a cara. Lo había visto y lo había conocido en su vida diaria. Pero reconoció que para sus lectores y para nosotros, la fe ocupa el lugar de la vista. Sin embargo, no es una fe ciega. No solo 'creemos' en la oscuridad, porque tenemos a Jesús revelado para nosotros en los Evangelios y podemos evaluarlo a partir de ellos. La verdadera fe se basa en la razón iluminada (incluso cuando no nos damos cuenta).

Por eso la incredulidad no tiene excusa. La evidencia está ahí para que todos la vean en Su vida y enseñanza, e incluso las palabras de los críticos no pueden ocultarla, porque su verdad y belleza brillan a través de ella. Y cuando aquellos cuyos corazones están abiertos consideren Su vida y evalúen Su enseñanza, se les abrirá lo que Él es ( Juan 7:17 ), porque ningún otro ha enseñado nunca como Él lo hizo, ningún otro ha vivido como Él lo hizo, y sabrán que Él es verdaderamente "el Cristo, el Hijo del Dios viviente". Una cosa es segura, y es que nadie inventó la vida y la enseñanza de Jesús (aparte de Jesús). Está más allá de la capacidad inventiva del hombre.

Muchos hablan como si la fe y la razón fueran contrarias, pero sobre esa base podríamos creer cualquier cosa. La verdad es que (aunque no lo reconozcan) los creyentes cristianos más humildes ejercen la razón cuando dan su respuesta de fe. Lo ven por lo que Él ha sido revelado y sus corazones le responden, porque reconocen en esa revelación la evidencia de Su Ser divino. Saben que no hay otra explicación para Él. Y el Espíritu Santo, que les revela esto, lo confirma en sus corazones.

Y es porque lo hemos 'visto' a través de su vida y enseñanza y muerte por nosotros ( Hebreos 2:9 ) que lo amamos, de modo que, aunque no podamos verlo con nuestros ojos, nuestro corazón se acerque a él en amor. y creemos continuamente (tiempo presente) con todo nuestro corazón, con el resultado de que nos regocijamos grandemente con un gozo inefable y lleno de gloria.

Compare las palabras de Jesús en Juan 6:35 . "El que a mí viene, nunca tendrá hambre, y el que en mí cree, nunca tendrá sed". Y la consecuencia de tal fe, tanto en el presente como en el futuro, será la salvación de nuestras almas (ver nota arriba).

'Recibiendo (continuamente) la salvación de vuestras almas.' Por el significado del verbo 'recibir' comparar 'en Quien creer'. Ambos están en tiempo presente. El creer es una experiencia presente y también lo es recibir la salvación. Continúa incluso mientras experimentamos las pruebas, y está garantizado hasta el final. Cuando creímos de verdad por primera vez (asumiendo que lo habíamos hecho), "fuimos salvos" de una vez por todas.

Fuimos señalados como uno de sus elegidos. A medida que seguimos creyendo, seguimos siendo salvos porque somos uno de sus elegidos. El Espíritu Santo continúa su obra santificadora en nosotros. Y un día la fe se convertirá en vista y entonces seremos completamente salvos. 'Él reunirá a sus escogidos, de un extremo al otro del cielo' ( Mateo 24:31 ; compare con 1 Tesalonicenses 4:13 ). Porque todo es el resultado del conocimiento previo de Dios y la santificación en el Espíritu.

La palabra para 'recibir' está en la voz media y significa recibir para uno mismo una promesa, o un beneficio, o los justos méritos propios. La palabra también se usa con respecto a una persona que recibe un salario por lo que ha hecho. Podemos notar su uso en 2 Corintios 5:10 donde los que están ante el tribunal de Cristo reciben para sí mismos con respecto a lo que han hecho, ya sea bueno o malo; en Efesios 6:8 donde "todo lo bueno que haga cada uno, lo recibirá de nuevo del Señor para sí mismo"; en Colosenses 3:25 , donde "el que obra mal recibirá para sí el mal que ha hecho"; y en Hebreos 10:36, donde los cristianos tienen necesidad de paciencia para que, habiendo hecho la voluntad de Dios, podamos recibir la promesa para nosotros mismos.

Así recibimos la salvación de nuestras almas al creer, porque así el Espíritu Santo nos hace plenamente aplicable la obediencia a Cristo, y según creemos y obedecemos, recibimos. Entonces, ¿es por mérito? La respuesta es no'. Y la razón por la que no lo es es porque es el resultado de lo que Él obra en nosotros, no el resultado de nuestra propia bondad. Se recibe gratuitamente a través de la respuesta a su amor de nuestra fe como resultado de la santificación del Espíritu.

'El fin (telos) de tu fe'. Es decir, su finalidad y meta. Compárese con 1 Timoteo 1:5 ; Santiago 5:11 ; Romanos 10:4 .

'La salvación de vuestras almas.' Esto no significa que una pequeña parte de nosotros llamados nuestras 'almas' se salvará. Significa que seremos salvos en todo lo que somos. Se refiere a nuestras propias vidas. Seremos salvos en espíritu, hombre interior y cuerpo.

'ouk idontes (sin haberlo visto) - me horowntes (no ahora mirándolo).' El cambio en la partícula negativa de 'ouk' a 'mí' es una indicación de que las palabras fueron escritas por un testigo ocular como si hubiera distinguido, 'No lo has visto' de '- ahora no lo estamos mirando'.

La idea de 'ver a Jesús' es una teología en sí misma:

1) Los profetas 'vieron' a Jesús mientras miraban hacia adelante y profetizaban acerca de Él.

2) Los discípulos literalmente vieron y contemplaron a Jesús mientras caminaba entre ellos. Fueron testigos de Su vida ( Hechos 1:21 ; Hechos 2:22 ; Juan 1:14 ; 1 Juan 1:1 ) y resurrección ( Mateo 28:10 ; Juan 20:29 ; Lucas 24:31 ).

3) Tanto sus seguidores como sus enemigos 'vieron a Jesús' a través de su triunfo en el establecimiento de su Marco 14:62 través de la iglesia primitiva ( Mateo 16:28 ; Mateo 26:64 ; Marco 14:62 ).

4) Pablo literalmente vio a Jesús como el Jesús resucitado en el camino a Damasco ( Hechos 9:27 ; 1 Corintios 9:1 ). Compárese con Hechos 7:55 donde Esteban también vio al Jesús resucitado reinando en el cielo.

5) Los creyentes 'ven' a Jesús mientras leen las Escrituras y lo miran con fe ( Hebreos 2:9 ; compare 2 Corintios 4:6 ; 2 Corintios 3:18 ), pero como los profetas, no lo ven con su ojos.

6) Los que estén vivos en su venida lo verán literalmente en su gloria ( Mateo 26:64 ).

7) Un día todos los que son Suyos lo verán literalmente cara a cara ( 1 Juan 3:2 ; Juan 17:24 ; 1 Corintios 13:12 ).