1 Pedro 3:22

"El que está a la diestra de Dios, habiendo subido al cielo, sometidos a él ángeles, autoridades y potestades".

Y la etapa final de este proceso fue la entronización de Jesús a la diestra de Dios en el cielo, con todos los poderes angélicos y sobrenaturales que le obedecían. Aquí Pedro no distingue a los ángeles buenos de los malos. El punto es que todos los poderes celestiales están sujetos a Él y tienen que reconocer Su gobierno (compare 1 Corintios 15:24 ; Efesios 1:21 ; Filipenses 2:10 ) porque Él ha ido al Cielo al diestra de Dios.

Así que primero tuvimos a Noé, 'un predicador de justicia' ( 2 Pedro 2:5 ), quien fue 'entregado' en el tiempo de la condenación de los ángeles rebeldes, y quien proclamó la justicia a un pueblo desobediente e impenitente. Él y sus siete compañeros (los elegidos) fueron levantados sobre el agua por el arca mientras los ángeles rebeldes eran encarcelados y la raza de los hombres era destruida.

Ahora, mediante Jesucristo el Justo y mediante Su resurrección, Él y Su pueblo serán elevados a Dios junto con Él en Su resurrección (compare Efesios 1:19 con Efesios 2:6 ), porque Él también ha proclamado la justicia, en Su caso a los ángeles desobedientes e impenitentes que fueron encarcelados después del diluvio, mientras que al mismo tiempo se ha hecho que los poderes en los lugares celestiales Filipenses 2:10 la rodilla ante Él, y como resultado han sido 'llevados a la obediencia' (compare Filipenses 2:10 ).

Pedro tuvo esta idea de comparar el diluvio con la salvación en los últimos tiempos directamente de Jesús. Jesús también vio a Noé y el diluvio y el arca como ilustraciones del fin de los tiempos antes y antes de Su venida ( Mateo 24:38 ). "Como en los días de Noé, así será la venida del Hijo del Hombre" ( Mateo 24:37 ). Ver también Lucas 17:26 .

La expresión "llevados a la obediencia" no tiene por qué significar necesariamente que hayan desobedecido previamente. Puede referirse simplemente a la práctica de que un rey recién coronado reciba la lealtad de sus súbditos y, por lo tanto, "los haga obedecer", algunos para ser posteriormente recompensados ​​y otros para ser posteriormente sentenciados. Pero el punto principal es que cualquiera que sea la situación anterior, todos en la esfera celestial están ahora en obediencia a Él debido a Su poder que todo lo conquista.

Así, incluso entre los ángeles, Dios ha estado trabajando para llevarlos 'a la obediencia'. Y aunque no lo dice aquí, porque es el triunfo de Cristo, no el juicio lo que finalmente está en mente, el resto del mundo que no fue levantado en Cristo, fue dejado para perecer en el juicio de Dios (ver 1 Pedro 4:7 ; 1 Pedro 4:17 ) como lo fueron los del mundo de Noé, como también lo son los ángeles que no se vuelven verdadera y permanentemente obedientes.

Por esto, el pueblo perseguido de Dios a quien Pedro estaba escribiendo fue llevado a ver que los poderes invisibles que eran responsables de su persecución (ver 1 Pedro 5:8 ; y comparar 1 Pedro 3:14 ) ya habían sido derrotados a través de Su cruz y resurrección. (compare Colosenses 2:15 ; y vea Colosenses 1:16 ), mientras que todos los demás poderes invisibles estaban sometidos a Él, y la consecuencia fue que no tenían nada más que temer ( 1 Pedro 3:6 ; 1 Pedro 3:14 ).