1 Pedro 4:8-9

'Sobre todo, siendo fervientes en vuestro amor entre vosotros, porque el amor cubre multitud de pecados, siendo hospitalarios los unos para con los otros sin murmurar,'

En lugar de entregarse a la 'lascivia' ('vivir con lujuria' - 1 Pedro 4:3 ) debían ser fervientes ('a todo galope') en el amor cristiano entre ellos, porque el amor contrarresta mucho pecado. Y en lugar de darse el gusto de beber vino y divertirse ( 1 Pedro 4:3 ) debían ofrecerse verdadera hospitalidad el uno al otro en plena unidad y armonía, "sin murmurar".

Tal amor proporcionaría una gran fuerza en tiempos difíciles, y la hospitalidad bien podría haber sido necesaria para aquellos que estaban siendo perseguidos, e incluso posiblemente para que sus casas fueran quemadas y sus bienes estropeados. En sus problemas, debían acudir el uno al otro y buscar ayuda mutua. (Tenga en cuenta que la hospitalidad es 'unos para otros' tanto como para los de fuera).

'Sin murmurar' puede indicar que no deben ser de mala gana en su hospitalidad, o puede indicar que su hospitalidad no debe usarse como un medio para murmurar, chismear, hablar de los pecados de otras personas a sus espaldas, hacer planes subversivos o difundir rumores. .

'Porque el amor cubre una multitud de pecados' podría verse como un trasfondo de Proverbios 10:12 , 'el amor cubre todas las transgresiones', que en la forma en que Pedro lo cita bien puede haberse convertido en un proverbio popular. Probablemente no sea una cita directa del Antiguo Testamento porque no está de acuerdo con la LXX, y es la LXX la que Pedro suele citar en esta carta cuando cita el Antiguo Testamento, pero si las palabras en MT se hubieran convertido en un proverbio establecido en Forma griega bien conocida en las iglesias, entonces podemos entender que la cita aquí, mientras que al mismo tiempo tenemos en mente el texto hebreo o arameo de Proverbios.

Bien puede ser significativo que en Proverbios la cláusula esté precedida por, y en contraste con, "el odio suscita contiendas". Este último se relacionaría con el de Pedro "sin murmurar (es decir, sin causar contiendas)". Por lo tanto, 'el amor cubre una multitud de pecados --- usando la hospitalidad sin murmurar' puede verse como transmitir el sentido de todo el versículo en Proverbios, tanto positivo como negativo, pero en orden inverso a Proverbios (aunque no necesariamente en orden inverso al de Proverbios). proverbio que había resultado de él).

Es un recordatorio de que el amor y el odio no se revelan simplemente por lo que profesamos (qué hipócritas podemos ser), sino por cómo nos comportamos realmente, cómo pensamos sobre las personas y lo que decimos a sus espaldas. Esta conexión con Proverbios favorecería el significado aquí de que el amor verdadero es el amor que no mira con censura los pecados de los demás, sino que presenta todas las excusas razonables para ellos, y bajo ninguna circunstancia habla de ellos a sus espaldas (compárese con 1 Corintios 13:4 ).

Por lo tanto, 'cubre una multitud de pecados' de la manera correcta. En otras palabras, el amor nos prepara para pasar por alto las muchas faltas de las personas y así ser perdonadores y misericordiosos con los demás. Eso no significa que los pecados no importen. Significa que recordamos que nosotros también somos pecadores.

Pero un posible significado adicional de las palabras es que si mostramos amor verdadero hacia nuestros hermanos y hermanas al perdonar sus pecados de esta manera, entonces podemos estar seguros de que Dios mostrará Su amor por nosotros al perdonar una multitud de nuestros pecados. Esto se relacionaría con las palabras de Jesús en relación con la Oración del Señor en Mateo 6:14 .

"Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, vuestro Padre celestial os perdonará vuestras ofensas". Esas palabras también proporcionaron un estímulo para mostrar amor genuino de esta manera. En otras palabras, el compañerismo amoroso de los cristianos es aquel en el que el perdón se da alegremente a otros, encubriendo una multitud de pecados y, a su vez, es recibido con gozo de Dios, ya que Él cubre por nosotros una multitud aún mayor de nuestros pecados.

Sin embargo, la comparación con Santiago 5:20 también puede sugerir la inclusión de un tercer pensamiento y es que, al demostrar amor, los cristianos compensarán hasta cierto punto una multitud de sus propios fracasos. Todo esto explica por qué Jesús vio el amor como tan importante. Nos hace mejores personas, nos hace más considerados con los demás y nos convierte en el tipo de personas a las que Dios puede perdonar más fácilmente.

> p> 'Ofreciendo hospitalidad unos a otros sin murmurar.' Esto bien podría tener particularmente en mente las necesidades de los cristianos que estaban siendo desposeídos por la persecución y necesitaban refugio ( Hechos 8:1 ; Hebreos 10:34 ), o, en una época en que las iglesias se reunían en las casas de las personas, la necesidad de que sus hogares estuvieran Hebreos 10:34 . estar siempre abiertos a sus hermanos y hermanas.

Tal hospitalidad debía ser ofrecida con generosidad y sin quejas. Pero la hospitalidad era de hecho un requisito habitual para los cristianos ( Mateo 25:35 ; Hebreos 13:2 ; Romanos 12:13 ; 1 Timoteo 3:2 ; Tito 1:8 ), y era una necesidad para los visitantes debido a problemas relacionados con las posadas. , que no eran del más alto nivel y notorios como lugares de pecado.

Y, por tanto, la exhortación también debe verse como de aplicación más general. Pero debajo de todo esto se pretende que radique la necesidad de una voluntad de corazón para mostrar amor práctico y preocupación por los demás.