Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
1 Reyes 11:1-8
Salomón se lanza de todo corazón a la idolatría debido a sus esposas ( 1 Reyes 11:1 ).
La obsesión de Salomón con su propia gloria inevitablemente resultó en que comenzara a sentir que era tan grande que podía hacer lo que quisiera, porque uno de los rasgos tristes de la humanidad es que cuanto más prosperan debido a la bondad de Dios, menos se preocupan. tener para Dios. Eso fue reconocido por el escritor de Proverbios en Proverbios 30:8 , cuando escribió: 'No me des pobreza ni riquezas, para que no me sacie y te niegue, y diga: ¿Quién es YHWH? o no sea que sea pobre y robe y use profanamente el nombre de mi Dios '. Y eso fue lo que le pasó a Salomón.
Él ya había retratado los rasgos del rey falso con sus carros y jinetes, y sirvientes y esclavos (ver 1 Samuel 8:11 ). Ahora haría lo mismo con su multiplicidad de esposas ( Deuteronomio 17:16 ).
Se notará que en Deuteronomio 17:16 la multiplicación de esposas está relacionada con ir a buscar caballos a Egipto, lo cual nuevamente está vinculado con una advertencia de regresar de alguna manera a Egipto, y Salomón había hecho las tres. Se había casado con la hija del faraón ( 1 Reyes 3:1 ; 1 Reyes 9:24 ; 1 Reyes 11:1 ), había multiplicado los caballos de Egipto ( 1 Reyes 10:28 ), y ahora vamos a ver que multiplicó esposas para él. En otras palabras, él había ignorado específica y deliberadamente el mandamiento de YHWH, y era un juicio esperando suceder. De hecho, esto es lo que el autor ha estado construyendo.
Análisis.
a El rey Salomón amaba a muchas mujeres extranjeras, junto con la hija de Faraón, las mujeres de Moab, Amonitas, Edomitas, Sidonias e Hetitas, de las naciones acerca de las cuales YHWH dijo a los hijos de Israel: “No entrarás entre ellos ni vendrán entre ustedes, porque ciertamente desviarán su corazón en pos de sus dioses ”. Salomón se adhirió a ellos con amor. ( 1 Reyes 11:1 ).
b Y tenía setecientas mujeres, princesas y trescientas concubinas; y sus esposas desviaron su corazón, porque sucedió que, cuando Salomón era anciano, sus esposas desviaron su corazón en pos de otros dioses, y su corazón no era perfecto para con YHWH su Dios, como el corazón de David su padre ( 1 Reyes 11:3 ).
c Porque Salomón fue tras Astarté, la diosa de los sidonios, y tras Milcom, la abominación de los amonitas ( 1 Reyes 11:5 ).
b Y Salomón hizo lo malo ante los ojos de YHWH, y no siguió plenamente a YHWH, como lo hizo David su padre ( 1 Reyes 11:6 ).
a Entonces Salomón edificó un lugar alto para Quemos, la abominación de Moab, en el monte que está delante de Jerusalén, y para Molec, la abominación de los hijos de Amón, y lo mismo hizo con todas sus mujeres extranjeras, que quemaron incienso y ofrecieron sacrificios a sus hijos. dioses ( 1 Reyes 11:7 ).
Tenga en cuenta que en 'a' Salomón amaba a las mujeres contra las que Israel había sido advertido porque volverían su corazón en pos de dioses falsos, y en el paralelo, Salomón se apartó en pos de dioses falsos debido a esas mismas esposas. En 'b' el corazón de Salomón fue rechazado por sus esposas, de modo que no fue perfecto en su corazón como David su padre, y en paralelo hizo lo que era malo a los ojos de YHWH y no siguió plenamente a YHWH como David su padre. En el centro de la 'c' él 'fue tras' Astarté y Moloc, los mismos dioses contra los cuales se había advertido constantemente a Israel.
'El rey Salomón amaba a muchas mujeres extranjeras, junto con la hija de Faraón, mujeres de Moab, Amonitas, Edomitas, Sidonias e Hetitas, de las naciones acerca de las cuales YHWH dijo a los hijos de Israel: “No entrarás entre ellos ni vendrán entre ustedes, porque ciertamente desviarán su corazón en pos de sus dioses ”. Salomón se adhirió a ellos por amor.
La primera 'mujer extranjera' que se menciona es la hija del faraón. El autor ha demostrado su malestar por esta relación desde el principio al no mencionar nunca su nombre ( 1 Reyes 3:1 ; 1 Reyes 7:8 ; 1 Reyes 9:16 ; 1 Reyes 9:24 ; 1 Reyes 11:1 ).
Ella no debía ser vista como bienvenida dentro del redil. Si bien indudablemente habría traído los dioses de su familia con ella, no hay ninguna sugerencia de que ella realmente haya tenido parte en desviar a Salomón, y de hecho, Salomón parece haberla hecho esperar en su propia casa privada en 'la ciudad de David' hasta que el palacio ya no contenía el Arca ( 1 Reyes 3:1 ; 1 Reyes 7:8 ; 1 Reyes 9:24 ), probablemente para no contaminar el Arca. Además, no se mencionan dioses específicos de Egipto (aunque siempre es posible que favorecía a los dioses semitas como lo hacían muchos egipcios).
Junto con ella se mencionan las princesas de los tres estados locales de Transjordania, los moabitas, amonitas y edomitas; los fenicios sidonios y los sirios hititas (véase 1 Reyes 10:29 arriba). Estas serían esposas de tratados, princesas reales casadas para sellar acuerdos de tratados. Eran adoradores de, entre otros, Chemosh, Molech (Melech), Baal y Aserah (Ashtoreth / Astarté).
Las mujeres moabitas habían descarriado a Israel después de Baal-peor en Sitim en la parte final del viaje hacia Canaán ( Números 25:1 ), pero el principal dios moabita era Quemos. Moloc era un dios de los amonitas, cuya influencia se extendía por gran parte de Canaán. Requería sacrificios de niños y fue condenado regularmente en la Ley de Moisés ( Levítico 18:21 ; Levítico 20:2 ), y por profetas posteriores.
Baal y Asera eran deidades 'cananeas' ( Jueces 2:11 ; Jueces 2:13 ; Jueces 3:7 ; Jueces 8:33 ; Jueces 10:6 ; etc.
), con una influencia que se extendió ampliamente, tanto en Egipto ( Éxodo 14:2 ), entre los moabitas ( Números 22:41 ; Números 25:1 ) como entre los fenicios (que eran 'cananeos'). Sabemos mucho sobre Baal a través de los descubrimientos en Ugarit.
"YHWH dijo a los hijos de Israel:" No irás entre ellos, ni ellos vendrán entre ti, porque ciertamente desviarán tu corazón en pos de sus dioses ". Esto hasta cierto punto sigue las ideas de Deuteronomio 7:2 , pero claramente no es una cita directa, y difiere considerablemente en los detalles, lo que podría desentrañar que proviene de otra tradición conocida por Salomón.
De hecho, sabemos que la primera esposa de Salomón fue una princesa amonita, y ella le dio a luz a Roboam ( 1 Reyes 14:21 ).
Es muy posible que el registro estatal original del que se extrajo esta información simplemente explicara la propensión de Salomón a las mujeres como un cumplido, y que el autor haya introducido 'extranjero' para resaltar su punto, porque como profeta reconoció cómo el rey había desobedecido el mandamiento de Dios y había sufrido las consecuencias. Sin embargo, no cabe duda de que un buen número de sus esposas serían princesas extranjeras.
“ Y tenía setecientas mujeres, princesas y trescientas concubinas; y sus mujeres desviaron su corazón. '
La extensión del imperio se revela por el número de esposas reales que tuvo Salomón. "Setecientos" probablemente no debe tomarse como exacto, sino como el significado de la naturaleza "divina perfecta" (siete) de su harén. Sin embargo, la figura indica claramente un gran número, y todas fueron vistas como 'princesas', siendo mujeres de buena reputación. Y como si esto fuera insuficiente, tenía trescientas concubinas, es decir, esposas comunes seleccionadas principalmente por su belleza y capacidad para satisfacer los deseos del rey.
Incluirían a Abisag. Tres es el número de completitud. La idea es de total suficiencia. Se afirmó que una casa real en Egipto tenía tres mil esposas y concubinas, probablemente sobre una base similar.
" Porque sucedió que cuando Salomón era anciano, sus mujeres apartaron su corazón en pos de otros dioses, y su corazón no era perfecto para con YHWH su Dios, como el corazón de David su padre".
Probablemente no debemos tomar aquí 'viejo' demasiado literalmente, sino más bien como 'maduro' (según la edad). De hecho, Salomón no vivió demasiado. Reinó cuarenta años ( 1 Reyes 11:42 ), y si tenía veinte en el momento de su ascenso, apenas llegaba a los sesenta. Además, las actividades descritas tardarían algún tiempo en desarrollarse.
Así, el punto es que en la última parte de su vida se extravió en pos de estos dioses y diosas, aunque claramente fue algún tiempo después de sus dos sueños ( 1 Reyes 11:9 ; compárese con 1 Reyes 3:5 ; 1 Reyes 9:2 ).
" Porque Salomón fue tras Astarot, diosa de los sidonios, y tras Milcom, la abominación de los amonitas".
Inicialmente se mencionan dos deidades especiales. Para el primero debemos asumir una princesa sidonia. Este último (Milcom = Molech = Melech) puede haber sido por la influencia de su primera esposa, Naamah la amonita ( 1 Reyes 14:31 ). Ashtoreth / Asherah / Astarté, la consorte de Baal, fue ampliamente adorada, pero diferentes áreas tendrían diferentes enfoques de adoración.
Así que aquí fue a la manera de los sidonios (compare cómo Jezabel más tarde introduciría al Baal de Tiro en una tierra donde Baal era bien conocido). No había una palabra para 'diosa' en hebreo y, por lo tanto, se usa el término masculino elohe. Molech fue visto como particularmente atroz porque constantemente buscaba el sacrificio de niños, razón por la cual el escritor lo describe como una 'abominación'.
" Y Salomón hizo lo malo ante los ojos de YHWH, y no siguió plenamente a YHWH, como lo hizo David su padre".
Así que Salomón no cumplió con sus promesas originales a YHWH, e 'hizo lo malo ante los ojos de YHWH'. En Reyes, este fue el veredicto sobre los peores reyes (quince veces en 2 Reyes). Y como algunos reyes posteriores, y a diferencia de otros, no fue 'completamente tras YHWH como lo hizo David su padre' (compare 1 Reyes 15:3 ; 1Re 15:11; 2 Reyes 14:3 ; 2 Reyes 16:2 ; 2 Reyes 18:3 ; 2 Reyes 22:2 ). Por lo tanto, el veredicto final sobre Salomón fue que él era uno de los peores reyes, ¡aunque parecía comenzar tan bien!
Para seguir 'completamente después de YHWH' vea Números 14:24 ; Números 32:11 ; Deuteronomio 1:36 . Por tanto, es un modismo mosaico.
" Entonces Salomón construyó un lugar alto para Quemos, abominación de Moab, en el monte que está frente a Jerusalén, y para Molec, abominación de los hijos de Amón".
Pero Salomón lo hizo aún peor. Construyó un lugar alto para Quemos, la abominación de Moab (ver 2 Reyes 3:27 ), quien se menciona en la Piedra Moabita, y en Números 21:29 ; Jueces 11:24 , y también para Moloc la abominación de Ammón.
Y esto fue en los alrededores de la gran Jerusalén, en el Monte de los Olivos. Este fue un paso más allá de su culto anterior en lugares altos sincretistas ( 1 Reyes 3:3 ), ya que 1 Reyes 11:5 deja en claro que no solo los construyó para su esposa, sino que también participó él mismo. 'Abominación' era una palabra que se aplicaba regularmente a la idolatría. Fue visto como el más atroz de los pecados.
" Y lo mismo hizo con todas sus esposas extranjeras, que quemaban incienso y ofrecían sacrificios a sus dioses".
Tampoco se detuvo allí, sino que se deleitó en la idolatría con todas sus 'esposas extranjeras', quemando incienso y ofreciendo sacrificios a sus dioses. Solomon siempre había sido un transigente. Ahora se estaba dejando llevar por las malas prácticas y se estaba revelando por lo que realmente era. Estaba sacrificando a los demonios ( Deuteronomio 32:16 ).
La palabra para 'quemar incienso' podría traducirse 'ofreció una ofrenda de fuego', pero como los altares de incienso se encontraban regularmente en lugares altos paganos, probablemente se pretendía quemar incienso.