Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
1 Reyes 16:21-28
El reinado de Omri, rey de Israel c. 884-872 AC. ( 1 Reyes 16:21 ).
Llegamos ahora al reinado de uno de los reyes más grandes de Israel humanamente hablando, aunque desde el punto de vista divino fue un desastre. Sin embargo, no extraería su grandeza de la narrativa (pero vea la nota a continuación). Porque para el autor profético de Reyes Omri era irrelevante porque todo lo que hizo fue profundizar el pecado de Jeroboam y dar un paso más hacia el baalismo puro. Así que toda su grandeza no contaba para nada a los ojos de YHWH.
Su reinado comenzó con la guerra civil cuando Tibni, el hijo de Ginath, compitió con él por la realeza. No se nos dice nada de los antecedentes de Omri, lo que sugiere que él era de origen humilde y se había abierto camino simplemente por sus habilidades. Tibni, por lo tanto, bien pudo haber representado a las clases aristocráticas y terratenientes de Israel que buscaban evitar que los advenedizos tomaran el trono. Incluso el nombre de Omri posiblemente no era israelita, aunque algunos lo ven como una abreviatura de 'Omri-yahu' (YHWH es mi vida) o 'Omri-baal (' Baal me da vida '; muchos nombres israelitas contenían el nombre de Baal al ver como significando 'Señor' y por lo tanto como refiriéndose a YHWH eg
Ish-baal, Meri-baal, los descendientes de Saúl), y el hecho de que fue designado por 'todo Israel' (es decir, sus hombres) sugiere que él mismo debe haber sido visto como un israelita, posiblemente era en parte israelita, en parte Canaanita.
Tomó algunos años para que se decidiera la guerra civil, pero casi inevitablemente, debido a su superior habilidad militar, Omri salió victorioso y el resultado fue que 'Tibni murió'. Omri procedió entonces no sólo a apoyar la religión falsa de Jeroboam, sino a "obrar perversamente sobre todos los que le precedieron". De hecho, él mismo pudo haber sido en parte cananeo, lo que explicaría por qué tomó las cosas en exceso.
Lo único digno de mención que el autor registra sobre él fue que fundó Samaria como la ciudad capital de Israel. Ese fue un logro tan notable que tuvo que ser registrado, no solo porque Samaria se convirtió en una ciudad famosa, sino también porque finalmente le dio su nombre a Israel. Pero había un lado más oscuro de la imagen. Porque Samaria se convirtió en un centro de adoración a Baal.
Análisis.
a Entonces el pueblo de Israel se dividió en dos partes, la mitad del pueblo siguió a Tibni, hijo de Ginath, para hacerlo rey, y la otra mitad siguió a Omri, pero el pueblo que siguió a Omri prevaleció contra el pueblo que siguió a Tibni, hijo de Ginat. . Entonces Tibni murió y Omri reinó ( 1 Reyes 16:21 ).
b En el año treinta y uno de Asa rey de Judá, comenzó a reinar Omri sobre Israel, y reinó doce años. Reinó seis años en Tirsa, y compró el collado de Samaria a Semer por dos talentos de plata, y edificó sobre el collado, y llamó el nombre de la ciudad que edificó, por el nombre de Semer, el dueño del collado. , Samaria ( 1 Reyes 16:23 ).
c Y Omri hizo lo malo ante los ojos de YHWH, y obró perversamente más que todos los que fueron antes de él. Porque anduvo en todo el camino de Jeroboam hijo de Nabat, y en sus pecados con los que hizo pecar a Israel, para provocar a ira a YHWH, Dios de Israel, con sus vanidades. ( 1 Reyes 16:25 ).
b Los demás hechos de Omri que hizo, y el poder que mostró, ¿no están escritos en el libro de las crónicas de los reyes de Israel? ( 1 Reyes 16:27 ).
a De modo que Omri durmió con sus padres y fue sepultado en Samaria, y reinó Acab su hijo en lugar de él ( 1 Reyes 16:28 ).
Tenga en cuenta que en 'a' Omri finalmente obtuvo la realeza, y en el paralelo se lo pasó a su hijo. En 'b' se da una pequeña información sobre su reinado y en el paralelo se nos hace referencia a los anales oficiales de los reyes de Israel para obtener más detalles. Centralmente en 'c' aprendemos que Omri superó a todos los que estuvieron antes de él por su maldad.
" Entonces el pueblo de Israel se dividió en dos partes, la mitad del pueblo seguía Tibni hijo de Ginat para hacerlo rey, y la otra mitad seguía a Omri. Pero la gente que siguió a Omri prevaleció contra la gente que siguió a Tibni, hijo de Ginat. Tibni murió y reinó Omri.
El historial de la guerra civil es breve, pero Tibni tuvo el éxito suficiente para que Omri no fuera considerado rey durante tres o cuatro años. (Comenzó a reinar en el año treinta y uno de Asa, mientras que Ela murió en el vigésimo séptimo). Al final, sin embargo, la habilidad militar superior tuvo éxito y Omri se convirtió en rey. El lacónico "así murió Tibni" lo dice todo.
1 Reyes 16:23 a "En el año treinta y uno de Asa rey de Judá, comenzó a reinar Omri sobre Israel, y reinó doce años".
Los doce años del reinado de Omri (y seis años de su gobierno en Tirsa) incluyen el período de la guerra civil. Por lo tanto, una vez que terminó la guerra y se instaló en la realeza, comenzó a buscar una nueva capital.
1 Reyes 16:23 'Reinó seis años en Tirsa, y compró el collado de Samaria a Semer por dos talentos de plata, y edificó sobre el collado, y llamó el nombre de la ciudad que edificó, por el nombre de Shemer, el dueño de la colina, Samaria.
Habiendo derrotado finalmente a Tibni Omri se instaló en Tirzah. Pero no estaba satisfecho con Tirsa. Había descubierto antes que no era fácil de defender. Así que buscó un lugar mejor para su ciudad capital. Esto lo encontró en 'la colina de Samaria' (la colina de Shemer) que compró a Shemer por dos talentos de plata. Y construyó una ciudad fortificada en esa colina y la llamó 'Samaria' por el nombre del dueño anterior de la colina (que bien pudo haber sido parte del acuerdo de venta). Luego se trasladó a Samaria y gobernó desde allí durante sus últimos seis años.
Omri pudo haber tenido varias razones para su cambio de ciudad:
1). Que quería una ciudad que le perteneciera (como la ciudad de David le pertenecía a David) y que establecería su nombre. Entonces podría tener un nuevo comienzo y decidir quién vivía en él.
2). Que quería una ciudad fuerte e invulnerable que resistiera la prueba del tiempo. Tenía motivos para saber que Tirsa era vulnerable a los ataques y, como general experimentado, reconoció el potencial de una ciudad construida en la colina de Samaria. Sin duda, sería un hueso duro de roer ( 1 Reyes 20:1 ; 2 Reyes 6:24 ; 2 Reyes 18:9 ).
3). Que quería una ciudad donde pudiera presentar sus propias ideas de adoración a lo largo de las ideas cananeas (comparar 1 Reyes 16:32 ). Esto explicaría por qué se le consideraba más perverso que todos los que lo precedieron.
4). Que quería una ciudad más abierta a las rutas comerciales con Tiro y Sidón.
5). Que quería una ciudad alrededor de la cual todo Israel pudiera reunirse sin que les recordara el pasado. La verían como 'la ciudad de Omri'.
La arqueología confirma que la Samaria construida en la época de Omri estaba en un sitio virgen, y que en parte tuvo éxito en su propósito se revela en que fue el primer rey de Israel en establecer una dinastía que realmente continuó.
Nota sobre la grandeza de Omri.
De alguna manera, arruina el propósito del autor profético de delinear la grandeza de Omri, ya que su propósito era indicar que (religiosamente hablando) Omri era un desastre. Con toda su grandeza, no era nada. El libro de los Reyes no está escrito para la gloria del hombre sino para la gloria de Dios, y en lo que respecta al autor, Omri era una mala suerte. Él fue simplemente el constructor de Samaria y parte de la razón de la destrucción final de Samaria. Pero en vista del probable interés histórico del lector, consideraremos lo que sabemos de fuentes externas sobre Omri.
1). Israel fue conocido en los anales asirios durante siglos como 'Bit-Humri'. la casa de Omri, y sus reyes como 'el hijo de Humri' (incluso cuando no lo eran). Por sus espías y contactos políticos, Asiria había quedado claramente impresionado con el poder y la eficacia de Omri (aunque, por supuesto, su fundación de Samaria podría haber contribuido a su fama), y lo veía como alguien a quien se debía tener en cuenta y ser tratado con respeto.
2). Sabemos por la Piedra Moabita que él 'humilló - y ocupó la tierra de Medaba' y construyó fortalezas en Ataroth y Yahez. Como resultado, el norte de Moab estaría sujeto a Israel durante los próximos cuarenta años.
Y debemos recordar que estos dos ejemplos son simplemente dos piezas de información "accidentales". Sin las inscripciones externas nunca las hubiéramos sabido. Aún podemos descubrir más de sus hazañas si se encuentran otras inscripciones en las naciones circundantes. Y todo esto, debemos señalar, fue después de recuperarse de una guerra civil cruel y prolongada.
3). También casó a su hijo Acab con una princesa de los sidonios, presumiblemente con miras a sellar una relación de tratado con ese importante centro.
Fin de la nota.
' Y Omri hizo lo malo ante los ojos de Jehová, y la hizo peor que todos los que fueron antes de él. Porque anduvo en todo el camino de Jeroboam hijo de Nabat, y en sus pecados con los cuales hizo pecar a Israel, para provocar a ira a YHWH, Dios de Israel, con sus vanidades.
Esto era lo importante para el autor profético, lo que Omri añadió al antagonismo hacia el verdadero yahvista, y que en este sentido era peor que "todos los que fueron antes que él", incluido Jeroboam. Esto podría confirmar que era medio cananeo, porque Samaria carecía de cualquier indicador de la adoración de YHWH, mientras que su hijo Acab construiría un templo de Baal allí ( 1 Reyes 16:32 ) y se casaría con una princesa de los sidonios. que buscaría fomentar el baalismo ( 1 Reyes 16:31 ).
En otras palabras, así como Jerusalén era el centro de adoración de YHWH, Samaria se convirtió en el centro de adoración de Baal. Esto pronto conduciría al punto más bajo del yahvismo en Israel, una posición de la cual sería parcialmente rescatado por Elías y Eliseo.
" Los demás hechos de Omri que hizo, y el poder que mostró, ¿no están escritos en el libro de las crónicas de los reyes de Israel?"
En cuanto al resto de sus actos, no eran de interés para el autor profético, porque se referían simplemente a asuntos seculares y, por lo tanto, no eran importantes. Cualquiera interesado puede consultar los anales oficiales de los reyes de Israel.
" Omri durmió con sus padres y fue sepultado en Samaria, y reinó Acab su hijo en lugar de él".
Y habiendo vivido su vida malvada, Omri murió en paz y fue sepultado en Samaria, habiendo sumado su contribución hacia la senda descendente de Israel, y su hijo Acab reinó en su lugar.