1 Reyes 8:57

“ YHWH nuestro Dios sea con nosotros, como estuvo con nuestros padres. No nos deje ni nos abandone, para que incline nuestro corazón a él, para que caminemos en todos sus caminos y guarde sus mandamientos, sus estatutos y sus juicios que ordenó a nuestros padres ”.

Salomón luego expresó el sincero deseo de que YHWH estuviera con ellos como Su pueblo. 'Que YHWH nuestro Dios esté con nosotros como estuvo con nuestros padres'. Su esperanza se basó en la evidencia de la fidelidad de YHWH a través de la historia. Esta idea de que YHWH estaría 'con ellos' encuentra expresión continua en la adoración de Israel en Salmo 46:7 ; Salmo 46:11 .

“Que no nos deje ni nos abandone”. Y oró para que YHWH nunca los dejara ni los abandonara. Las palabras están tomadas de Salmo 27:9 de su padre , "Tú has sido mi ayuda, no me dejes ni me desampares, oh Dios de mi salvación". Y se hicieron eco de la promesa dada a David en el pacto eterno de que "Mi misericordia no se apartará de él, como la quité de Saúl" ( 2 Samuel 7:15 ). Porque la fidelidad de Dios al rey significaba su fidelidad a su pueblo. Su dependencia estaba en la fidelidad de YHWH a Sus promesas.

Pero reconoció que la bendición de Dios dependía de la obediencia, por lo que pidió a Dios que incline sus corazones a andar en todos sus caminos y a guardar sus mandamientos, estatutos y juicios. Reconoció que solo podía ser como resultado de la obra específica de Dios en sus corazones que era probable que fueran obedientes (compare Filipenses 2:13 ).

Las combinaciones cubren todos los aspectos de la ley mosaica. Para la idea de 'corazones inclinados', compare Jueces 9:3 ; Salmo 119:36 . El "andar en todos sus caminos" se encuentra en Deuteronomio 10:12 ; Deuteronomio 11:22 ; Josué 22:5 , aunque el pensamiento también está contenido en Génesis 5:24 ; Génesis 17:1 ; Levítico 18:4 ; Levítico 26:3 ; Deuteronomio 5:33 ; Deuteronomio 8:6 ; Deuteronomio 26:17 ; Deuteronomio 30:16 .

La combinación de mandamientos, estatutos y juicios en este orden se encuentra solo en Deuteronomio 26:17 ; Deuteronomio 30:16 ; pero es digno de mención que en Deuteronomio el "todo" en "todos Sus caminos" se omite en ambos casos.

Ver también 1 Reyes 2:3 ; 1 Reyes 3:14 ; 1 Reyes 6:12 ; Génesis 26:5 ; Éxodo 15:26 ; Levítico 26:3 ; Levítico 26:15 ; Deuteronomio 5:29 ; Deuteronomio 5:31 ; Deuteronomio 6:1 ; Deuteronomio 6:17 ; Deuteronomio 8:11 ; Deuteronomio 11:1 ; etc .; 2 Samuel 22:23 . Por tanto, no es una cita directa de ninguna fuente (aunque muy cercana).

1 Reyes 8:59

“ Y estas mis palabras, con las cuales he suplicado delante de YHWH, estén cerca de YHWH nuestro Dios día y noche, para que mantenga la causa de su siervo, y la causa de su pueblo Israel, como cada día requiere, que todos los pueblos de la tierra sabrán que YHWH, él es Dios; no hay nadie más ".

Luego expresó el piadoso deseo de que la oración que había hecho pudiera estar cerca de Dios día y noche para que Él pudiera 'mantener la causa de Su siervo y la causa de Su pueblo Israel, como cada día lo requiere'. Pero, por supuesto, la única forma de asegurarse de que eso sea así sería continuar rezándolo todos los días. Las oraciones rancias tienen poco valor. Y ahí fue donde Salomón (el intercesor de Israel), a pesar de toda su sabiduría, fallaría.

(Cuán diferente es para aquellos que tienen un Intercesor constante e infalible orando por ellos día y noche - Hebreos 7:25 ).

"Que él mantenga la causa de (hacer efectivo el caso de) Su siervo y Su pueblo Israel". Este era un deseo de que YHWH constantemente interviniera en su situación y se asegurara de que recibieran lo que era correcto. Asumió obediencia. Solo mientras caminaban con Él tenían derecho a la bendición.

Y su objetivo final era que todos los pueblos de la tierra pudieran ver la fidelidad única de YHWH a Su pueblo y reconocer que indicaba que 'Él es Dios y no hay otro' (compare 1 Reyes 18:39 ; Deuteronomio 4:35 ; Isaías 45:5 ).