Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
1 Samuel 14:31-35
El pueblo peca al comer la sangre de las bestias muertas, y Saúl erige un lugar primitivo para la matanza ( 1 Samuel 14:31 ).
A further consequence of Saul's rash vow is now seen. Having been deprived of food Saul's men now sin against YHWH by eating animals with their blood. This was something strictly forbidden by the Law (Levítico 17:10), and Saul therefore arranges for a primitive slaughter stone to be set up so that the animals may be slain properly, and the blood be allowed to pour out on the ground as an offering to YHWH (see Deuteronomio 12:15).
If only he had been so keen on obeying YHWH's instructions previously, what a difference it would have made. The writer then, in our view sarcastically, declares that this was the first altar that Saul built to YHWH, for up to this point Samuel has always been responsible for such activity. We gain a distinct impression here that what Saul does is being presented by the writer in such a way that it depicts him as a parody of Samuel, so that Saul, who is in fact responsible for the fiasco in the first place, is being depicted as playing the great prophet in the place of Samuel.
Note that it is sandwiched between two questions asking ‘Is Saul also among the prophets?' in 1 Samuel 10:12; 1 Samuel 19:24, the first of which was at a time of hope when he had just commenced his responsibilities, the other was when he had demonstrated just what he had become, a vindictive executioner. Here we get the answer. He might try to make it appear so, but really he is a ‘no, no'.
Analysis.
a And the people were very faint, and the people flew on the spoil, and took sheep, and oxen, and calves, and slew them on the ground, and the people ate them with the blood (1 Samuel 14:31).
b Then they told Saul, saying, “Behold, the people sin against YHWH, in that they eat with the blood” (1 Samuel 14:33 a).
c And he said, “You have dealt treacherously. Roll a great stone to me this day” (1 Samuel 14:33 b).
b And Saul said, “Disperse yourselves among the people, and say to them, ‘Bring me here every man his ox, and every man his sheep, and slay them here, and eat, and sin not against YHWH in eating with the blood” (1 Samuel 14:34 a).
a And all the people brought every man his ox with him that night, and slew them there. And Saul built an altar to YHWH, the same was the first altar that he built to YHWH (1 Samuel 14:34).
Note that in ‘a' the people slew the animals on the ground, and ate them with the blood, and in the parallel they slew the animals on the ‘altar' that Saul built (thus not eating them with the blood). In ‘b' Saul was told that the people were eating with the blood, and in the parallel he warns them not to eat with the blood and thus sin against YHWH. Centrally in ‘c' he rebukes the people for their misbehaviour (in what is almost like an echo of Samuel) and calls on them to roll a stone into place on which the animals can be slain.
1 Samuel 14:31 (31b-32)
‘And the people were very faint, and the people flew on the spoil, and took sheep, and oxen, and calves, and slew them on the ground, and the people ate them with the blood.'
Such was the panic among the Philistines who were in headlong flight, that Saul's men, in spite of their weakened state, were still able to continue the chase and slaughter the stragglers all the way from Michmash to Aijalon, a distance of nearly twenty miles over rough ground. This is an indication of the quality of Saul's men (see 1 Samuel 14:52). They would by now have been able to arm themselves with proper weapons dropped by the enemy.
Pero naturalmente estaban muy débiles después de sus esfuerzos sin comida, y así, tan pronto como terminó el día al atardecer, (con el resultado de que la maldición dejó de estar activa), estaban tan hambrientos que se lanzaron ansiosos sobre el botín dejado atrás. por los filisteos, mataron sus ovejas, bueyes y becerros, y se los comieron crudos sin preocuparse por comer la sangre. Esto, por supuesto, era contrario a las estrictas regulaciones de la Ley que prohibían comer sangre (ver Génesis 9:4 ; Levítico 17:10 ; Deuteronomio 12:16 ).
" Entonces le dijeron a Saúl, diciendo:‘He aquí, el pueblo peca contra Jehová, comiendo la carne con la sangre.’ Y él dijo: “Has actuado traidoramente. Hazme rodar una gran piedra este día ". '
La noticia de su delito llegó a oídos de Saúl. 'La gente está pecando contra YHWH al comer sangre'. Y su respuesta fue inmediata. Declaró que se debe erigir un altar primitivo haciendo rodar una piedra grande en un lugar en el que los animales puedan ser debidamente sacrificados y se permita que la sangre se derrame en el suelo (ver Deuteronomio 12:15 ). Esto no fue para la ofrenda de sacrificios, sino para que las bestias pudieran ser debidamente sacrificadas.
" Y Saúl dijo:“ustedes mismos dispersos entre el pueblo, y diles: 'Tráeme aquí cada uno su vaca, y cada cual su oveja, y matar a ellos aquí, y comer, y no pequéis contra Jehová comiendo la carne con la sangre . " Y toda la gente trajo cada uno su buey consigo esa noche, y los degolló allí.
Entonces Saúl ordenó que se dieran instrucciones a toda la gente de que llevaran sus animales a la piedra y los mataran allí de la manera correcta para evitar comer directamente la sangre. La gente respondió de inmediato. Tenga en cuenta la referencia a "esa noche". El día ya había terminado. (El día israelita cesó al ponerse el sol cuando comenzó un nuevo 'día').
' Y Saúl construyó un altar a YHWH, el mismo fue el primer altar que construyó a YHWH.'
El escritor luego agrega una nota en el sentido de que este fue el primer 'altar' que Saúl había construido para YHWH. La implicación es que hasta ahora había tenido a Samuel para que se ocupara de esas cosas. Ahora estaba solo. No era estrictamente un "altar" en el sentido más amplio de la palabra. El propósito no era ofrecer ofrendas y sacrificios, sino que los animales pudieran ser sacrificados de la manera correcta antes de comerlos.
Siguió las instrucciones en Deuteronomio 12:15 . Pero el escritor lo ve muy significativo. Significaba que Samuel ya no estaba con él.
Por muy genuino que pudiera haber sido Saúl, el escritor probablemente estaba siendo deliberadamente sarcástico. En su opinión, no era responsabilidad de Saúl construir altares. Por lo tanto, su punto es para enfatizar la ausencia de Samuel. Es el primer altar de Saúl porque anteriormente había podido dejar esas cosas a otra persona. Todo es una pieza con lo que ha sucedido antes. Saúl había pedido el arca y había hecho uso de un juramento religioso.
Ahora ha erigido una especie de altar. A esto le seguirá una vana consulta al oráculo. Todos son actos que lo marcan como un hombre religioso. Pero era una religión que estaba en el exterior. Se basó únicamente en el ritual. Al final no había nada debajo, porque lo que faltaba era la obediencia receptiva sin la cual todo lo demás era inútil.