Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
1 Samuel 14:36-46
Se cancela la continuación de la derrota de los filisteos al asaltar su territorio, y casi se ejecuta a Jonatán, y todo debido a la insensata maldición de Saúl ( 1 Samuel 14:36 ).
Este pasaje ( 1 Samuel 14:1 ) comenzó con la descripción de Jonatán, el hombre de fe, provocando la derrota de los filisteos ( 1 Samuel 14:1 ), y ahora termina con Jonatán, el hombre de fe. fe, casi siendo ejecutado por el necio juramento de Saúl.
Toda la sección está diseñada para demostrar el deslizamiento hacia abajo y la locura de Saúl. El escritor claramente tiene poco interés en Saúl desde cualquier punto de vista positivo (aunque en breve enumerará muy brevemente sus logros), pero se está concentrando en cómo por su necedad y desobediencia había comenzado a perder su dominio sobre la realeza y estaba probando la advertencia de YHWH acerca de los peligros de que el nombramiento de un rey sea correcto. Y como hemos visto, todo esto resultó ser el resultado de su actitud hacia Samuel.
Análisis.
a Y Saúl dijo: “Bajemos en pos de los filisteos de noche, y saquemos despojos entre ellos hasta que amanezca, y no dejemos a ninguno de ellos” ( 1 Samuel 14:36 a).
b Y ellos dijeron: "Haz lo que te parezca bien". Luego dijo el sacerdote: “Acerquémonos aquí a Dios” ( 1 Samuel 14:36 b). Y Saúl pidió consejo a Dios: “¿Descenderé tras los filisteos? ¿Los entregarás en manos de Israel? " Pero no le respondió ese día ( 1 Samuel 14:36 ).
c Y Saúl dijo: “Acérquense todos los jefes del pueblo; y conoce y ve en qué ha sido este pecado este día. Porque vive YHWH el que salva a Israel, aunque sea en Jonatán mi hijo, ciertamente morirá ”. Pero no hubo un hombre entre toda la gente que le respondiera.
d Luego dijo a todo Israel: "Vosotros estéis a un lado, y yo y Jonatán mi hijo estaremos al otro lado". Y la gente le dijo a Saulo: “Haz lo que bien te parezca. Por tanto, Saúl le dijo a YHWH, el Dios de Israel: "Muestra lo correcto". Y fueron apresados Jonatán y Saúl, pero el pueblo escapó ( 1 Samuel 14:40 ).
e Y Saúl dijo: Echad suertes entre mi hijo Jonatán y yo. Y Jonatán fue apresado ( 1 Samuel 14:42 ).
d Entonces Saúl dijo a Jonatán: "Dime lo que has hecho". Y Jonatán se lo contó, y dijo: “Ciertamente probé un poco de miel con la punta de la vara que estaba en mi mano, y he aquí que tengo que morir” ( 1 Samuel 14:43 ).
c Y Saúl dijo: “Dios haga esto y más también, porque ciertamente morirás, Jonatán” ( 1 Samuel 14:44 ).
b Y el pueblo dijo a Saúl: “¿Morirá Jonatán, que ha realizado esta gran salvación en Israel? Lejos de ahi. Vive YHWH, que no caerá a tierra ni un solo cabello de su cabeza, porque hoy ha trabajado con Dios ”. De modo que el pueblo rescató a Jonatán, con el resultado de que no murió ( 1 Samuel 14:45 ).
a Entonces Saúl subió de seguir a los filisteos, y los filisteos se fueron a su propio lugar ( 1 Samuel 14:46 ).
Note que en 'a' Saúl apunta a seguir a los filisteos, y en el paralelo deja de seguir a los filisteos como resultado de su propia locura. En 'b' la gente dice que Saúl puede hacer lo que le parezca bueno y el sacerdote sugiere consultar a Dios, y en el paralelo la gente se niega a permitir que Saúl haga lo que él quiere, porque creen que YHWH está del lado de Jonatán porque él ha 'forjado con Dios'.
En 'c' Saúl dice que incluso si el hombre marcado es Jonatán, seguramente morirá, y en el paralelo Saúl le dice a Jonatán que seguramente morirá. En 'd' Saúl comienza a buscar al culpable, y le dice a Dios, 'muestra el derecho', y en paralelo, creyendo que se ha mostrado el derecho, Saúl le pregunta a Jonatán qué es lo que ha hecho. Centralmente en 'e' Jonathan es seleccionado.
" Y Saúl dijo:‘Bajemos a los filisteos de noche, y los saquearemos hasta que la luz de la mañana, y no dejaremos de ellos ninguno.’ Y ellos dijeron: "Haz lo que te parezca mejor". Luego dijo el sacerdote: "Acerquémonos aquí a Dios". '
Habiendo obtenido una gran victoria, Saúl ahora estaba ansioso por seguir con una incursión nocturna contra los filisteos que huían para obtener más botín y destruir su ejército. Por supuesto, estaba describiendo un ideal inalcanzable en la exultación del momento, pero la fiebre de la guerra se había apoderado de él y al menos el botín podría ser alcanzable. La gente, igualmente emocionada, estaba dispuesta a hacer lo que él pidiera.
Para ellos había logrado una gran victoria. El sacerdote, sin embargo, fue más cauteloso y sugirió más bien que debían acercarse a Dios y buscar su guía. Si hubiera estado con Saúl, Samuel no habría dudado así. Habría conocido la mente de YHWH.
" Y Saúl consultó a Dios:“¿Descenderé tras los filisteos? ¿Los entregarás en manos de Israel? " Pero él no le respondió ese día.
Entonces Saúl buscó el consejo de Dios y preguntó si debían continuar la persecución en territorio filisteo. La pregunta era, ¿Dios los entregaría en sus manos? Esta pregunta probablemente se le hizo a Dios por medio del Urim y Tumim, que probablemente podrían dar las respuestas 'sí', 'no' o 'no respuesta' (no estamos seguros de cómo funcionó exactamente, pero hay indicaciones para este fin ). En este caso en particular, recibió la respuesta "sin respuesta".
Se piensa que posiblemente el Urim y Thummim serían arrojados al suelo y si ambos terminaban de la misma manera, la respuesta se veía como 'no respuesta', mientras que 'sí' y 'no' serían indicados por cuál quedaba en una dirección y cuál. el otro.
Note la suposición de Saúl de que alguien debe tener la culpa. No creerá que Dios no le responderá. (Una situación similar surge cerca del final de su reinado ( 1 Samuel 28:6 ) lo que puede sugerir que aquí la culpa no fue realmente de Jonatán a los ojos de Dios.
" Y Saúl dijo:“Acercaos aquí, todo lo que los caciques del pueblo; y conocer y ver en qué ha sido este pecado en este día ". '
Saúl no consideró la posibilidad de que este fracaso en obtener una respuesta pudiera estar en su puerta e inmediatamente asumió que debía ser debido al pecado en el campamento. Sin duda, su mente volvió al incidente de Acán ( Josué 7 ). Así que reunió a todos sus jefes y les preguntó si sabían de alguna razón por la que Dios no respondía. ¿Qué pecado había cometido entre ellos ese día que resultó en esta situación?
“ Porque vive YHWH el que salva a Israel, aunque sea en Jonatán mi hijo, ciertamente morirá”. Pero no hubo un hombre entre toda la gente que le respondiera.
Y juró que todo el que hubiera pecado moriría, aunque fuera Jonatán su propio hijo. Note sus palabras, 'Viva YHWH quien salva a Israel'. Él todavía reconoció que su victoria se debía a YHWH, y todavía juró por Su Nombre. El problema fue que su vida no estuvo a la altura de sus palabras. Sin embargo, más tarde la gente usará un juramento similar acerca de que Jonatán no morirá. El escritor probablemente tiene la intención de que veamos que la gente tenía razón.
Nadie respondió a Saúl. Sentían que esto no estaba del todo bien y nadie estaba dispuesto a delatar a Jonathan. O quizás los que estaban allí no sabían lo que había hecho Jonathan.
" Entonces dijo a todo Israel:‘Usted estará en un lado, y yo y Jonatán mi hijo estaremos al otro lado.’ Y la gente le dijo a Saulo: "Haz lo que bien te parezca".
Al reconocer que el fracaso del liderazgo sería lo principal que probablemente tendría un efecto en la respuesta de Dios, Saulo decidió, en primer lugar, que se eliminaría a sí mismo y a su hijo. Entonces llamó al pueblo (sin duda representado por sus líderes) y declaró que la primera suerte determinaría si la culpa era de él y de Jonatán o si era del pueblo. La respuesta del pueblo fue que debía hacer lo que le pareciera correcto.
Compare 1 Samuel 14:36 donde habían dicho algo similar. Pero lo que sigue sugiere que esta vez las palabras les fueron arrancadas con desgana, pues en última instancia no le dejaron hacer lo que le parecía bien.
" Entonces dijo Saúl a Jehová, el Dios de Israel,‘Mostrar la derecha.’ Y fueron apresados Jonatán y Saúl, pero el pueblo escapó.
Entonces Saúl llamó a 'YHWH, el Dios de Israel' (indicando la seriedad del proceso) para 'mostrar lo correcto'. En otras palabras, para indicar si eran inocentes o culpables. Y cuando se echó la suerte, para sorpresa de Saúl, y sin duda horrorizada, el uso de la suerte indicó que era él o su hijo. Se demostró que la gente estaba libre de culpas.
" Y Saúl dijo:‘Echad suerte entre mí y Jonatán mi hijo.’ Y Jonatán fue apresado.
Entonces Saúl pidió que se echara la suerte entre él y Jonatán. Y el resultado fue que Jonatán fue indicado. Esto era lo que estábamos esperando, porque sabíamos desde el principio lo que había hecho Jonathan. Pero como sabemos, Jonathan fue el héroe del día. Y en vista de cómo había sucedido (Jonatán no sabía nada del voto), está claro que algo anda mal aquí.
" Entonces Saúl dijo a Jonatán:‘Dime lo que has hecho.’ Y Jonatán se lo contó, y dijo: "Ciertamente probé un poco de miel con la punta de la vara que estaba en mi mano, y he aquí que tengo que morir". '
Mientras tanto, Saúl exigió que Jonatán le dijera lo que había hecho, y Jonatán, que ahora sabía del juramento, admitió que había comido un poco de miel del extremo del bastón que llevaba y reconoció que, como resultado, debía morir. Nadie parece haber cuestionado las circunstancias. El rey pudo haber pronunciado un juramento imprudente, pero las consecuencias debían seguir. Tal era el poder y la responsabilidad de los reyes. Sin embargo, probablemente estamos justificados al pensar que para YHWH el culpable no era Jonatán sino Saúl.
" Y Saúl dijo:‘Dios y aun hacer, porque, ciertamente morirás, Jonatán.’ '
Con sus palabras, Saúl confirmó la sentencia de muerte. Declaró que, ante Dios, Jonatán seguramente moriría. En lo que a él respectaba, no había alternativa. Fue el juramento del rey. Este era el extremo al que lo había llevado su actividad religiosa. La muerte de su propio hijo por algo que no se había hecho con el pecado en el corazón.
El escritor quiere que sepamos que la arrogancia de Saúl había llegado a tal punto que la idea de que se violara su juramento fue considerada suficiente para justificar una sentencia de muerte incluso contra su propio hijo. Fue la arrogancia del monarca absoluto. (Debemos notar a este respecto que no hay indicios de que se hizo alguna investigación sobre las circunstancias, ni se había consultado a Dios sobre el veredicto. Saulo simplemente asumió que tenía razón).
" Y el pueblo respondió a Saúl:“morir Jonatán, el que ha hecho esta salud grande en Israel? Lejos de ahi. Vive YHWH, que no caerá a tierra ni un solo cabello de su cabeza, porque hoy ha trabajado con Dios ”. Así que la gente rescató a Jonatán y, como resultado, no murió ''.
La gente, sin embargo, no estaba preparada para que esto sucediera. ¿No era Jonatán a quien YHWH había usado para lograr Su gran liberación? Entonces, ¿cómo podría ser condenado a muerte el día de esa victoria? Por lo tanto, no lo permitieron y declararon con igual fuerza en el Nombre de YHWH que, como campeón de Dios, no se permitiría que cayera ni un cabello de su cabeza al suelo. Y la consecuencia fue que fue liberado de la muerte.
El escritor claramente ve a la gente como en lo correcto y a Saúl en lo incorrecto, y ve la respuesta de YHWH a las preguntas de Saúl como su intento también de probar que Saúl estaba equivocado. La gente también lo vio de la misma manera, porque juraron por la vida de YHWH. Así, en opinión del escritor, reconocieron el corazón de Dios mejor que Saulo. Por lo tanto, lo que Saúl estaba proponiendo no era la voluntad de YHWH. Su exposición como si ya no conociera la mente de Dios fue completa.
Note el contraste con 1 Samuel 11:13 . El magnánimo Saulo se ha convertido ahora en el insensible Saulo. Ya no ve la victoria de YHWH como una causa de perdón. Su corazón se ha vuelto rígido en su inflexibilidad religiosa. Es una indicación más de su deslizamiento hacia abajo.
" Y Saúl dejó de seguir a los filisteos, y los filisteos se fueron a su lugar.
El resultado final fue que Saúl dejó de perseguir a los filisteos y se les permitió regresar a casa y reorganizarse. Se reconoció que era una oportunidad perdida, y todo debido a la locura de Saúl.