Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
1 Samuel 2:9,10
Ella se gloria en el poder de YHWH y en su Rey venidero ( 1 Samuel 2:9 ).
“Él guardará los pies de sus escogidos,
Pero los malvados serán callados en las tinieblas,
Porque nadie prevalecerá con fuerza,
Aquellos que luchan con YHWH serán hechos pedazos.
Contra ellos tronará en los cielos,
YHWH juzgará los confines de la tierra,
Y dará fuerza a su rey,
Y exalta el poder de su ungido ”.
Ana termina sus palabras con una expresión de confianza en el hecho de que YHWH mantendrá los pies de Sus escogidos, mientras que dispondrá de los malvados que serán callados en las tinieblas. Terminarán en Sheol. Porque nadie puede prevalecer por su propia fuerza, razón por la cual sus escogidos lo necesitan para que sus pies no flaqueen, mientras que los injustos terminarán en tinieblas y los que luchan con Él serán quebrantados. Verdaderamente tronará contra ellos en los cielos. Nuevamente podemos comparar a David y Saúl.
La palabra para 'elegidos' significa 'aquellos que son los objetos de Su pacto de amor'. Se refiere a aquellos que caminan en respuesta fiel a Su pacto y, por lo tanto, disfrutan de Su pacto de amor.
Las últimas tres líneas pueden representar simplemente una expectativa general. YHWH gobernará (juzgará) los confines de la tierra, y en ese papel dará fuerza a cualquiera que Él designe como rey, y exaltará el poder de cualquiera a quien Él aparta y unge. Pero es mucho más probable que tenga en mente la expectativa del gobierno mundial de Dios, cuando Él será el 'Juez' de toda la tierra y establecerá y dará fuerza al rey prometido de Génesis 49:10 y exaltará su poder como Su 'ungido' (aquel a quien ha apartado para Su servicio).
Debe notarse que el hecho de que YHWH lo haya establecido como rey necesariamente significaría que sería ungido. Eso fue lo que les sucedió a los reyes en ese momento ( Jueces 9:8 ). Así, 'Su ungido' simplemente significa 'Su Rey designado'. Las palabras resaltan que incluso en esta etapa después de las vicisitudes del período de los Jueces, Israel todavía tenía grandes expectativas.
Entonces no habían tenido rey y se había reflejado en cómo habían vivido. Cada hombre había hecho lo que era correcto a sus propios ojos. Pero Ana sabía que, como descendientes de Abraham, estaban destinados a traer bendición a todo el mundo ( Génesis 12:3 ), y ser un reino de sacerdotes a una tierra que pertenecía a YHWH ( Éxodo 19:6 ; comparar Deuteronomio 10:14 ).
Por lo tanto, en el futuro se preveía una realeza, una realeza en la que el rey gobernaría sabiamente bajo YHWH ( Deuteronomio 17:14 ). Esa fue en parte la razón por la que Dios los había traído de regreso a Canaán y les había dado su propia tierra, para que pudieran ministrar a las naciones. De modo que confiaba en que algún día vendría sin duda Siloh y reuniría triunfalmente a los pueblos con él para que todo se hiciera realidad ( Génesis 49:10 ). Fue entonces cuando Dios establecería Su gobierno sobre las naciones.
Ciertamente, esto se cumplió en parte en la adhesión y los triunfos de David. De hecho, muchos deben haber pensado en él como Shiloh. Pero el escritor tiene cuidado al final de su libro para recordarnos que hubo grandes deficiencias en el gobierno de David ( 2 Samuel 24 ). Él quiere que reconozcamos que el futuro todavía aguarda a un David más grande que establecerá Su reinado eterno ( 2 Samuel 7:13 ; 2 Samuel 7:16 ).