Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
1 Samuel 22:6-15
Saúl revela sus verdaderos colores ( 1 Samuel 22:6 ).
Mientras David atravesaba su período de refinamiento, Saúl mostraba sus verdaderos colores. A diferencia de David, no aprendió de sus tribulaciones. Más bien los usó como base desde la cual lanzar más males.
Parece que había tenido a sus espías constantemente en busca de David, porque finalmente se enteró de que David "fue descubierto", que se conocía su paradero y que había acumulado un buen número de seguidores. Esto le hizo entrar en pánico e inmediatamente se propuso establecer su propia posición, primero prometiendo recompensas a quienes lo seguían y, segundo, destruyendo sin piedad a todos los que consideraba que se le oponían, en este caso los sacerdotes de Nob.
El estado de su mente se manifiesta en que incluso acusó a Jonatán, su propio hijo, de conspirar contra él y de incitar a David para causarle problemas. Parece que se ha deshecho de todas las restricciones. La verdad era que el pensamiento de David estaba carcomiendo su alma, tristemente en este momento en detrimento de los sacerdotes inocentes de Nob. Era un hombre diferente del joven que Samuel había ungido para ser rey tantos años antes, y al final todo se había producido a través de uno o dos actos importantes de desobediencia contra YHWH.
a Y Saúl oyó que David había sido descubierto ('era conocido'), y los hombres que estaban con él. Ahora Saúl estaba sentado en Guibeá, debajo del tamarisco en Ramá, con su lanza en la mano, y todos sus siervos estaban parados alrededor de él ( 1 Samuel 22:6 ).
b Y Saúl dijo a sus siervos que estaban a su alrededor: “Oíd ahora, benjaminitas. ¿Dará el hijo de Isaí a cada uno de ustedes campos y viñedos? ¿Os pondrá a todos capitanes de millares y capitanes de centenares, que todos vosotros habéis conspirado contra mí, y no hay quien me revele cuando mi hijo hace alianza con el hijo de Isaí, y no hay ninguno de vosotros que sea? ¿Se compadece de mí, o me revela que mi hijo ha incitado a mi siervo contra mí para que me aceche, como en este día? ( 1 Samuel 22:7 ).
c Entonces respondió Doeg el edomita, que estaba junto a los siervos de Saúl, y dijo: Vi al hijo de Isaí que venía a Nob, a Ahimelec, hijo de Ahitub. Y consultó a YHWH por él, y le dio víveres, y le dio la espada de Goliat el filisteo ”( 1 Samuel 22:9 ).
d Entonces el rey envió a llamar al sacerdote Ahimelec, hijo de Ahitob, ya toda la casa de su padre, los sacerdotes que estaban en Nob, y todos vinieron al rey ( 1 Samuel 22:11 ).
e Y Saúl dijo: "Oye ahora, hijo de Ahitob". Y él respondió: “Aquí estoy, mi señor” ( 1 Samuel 22:12 ).
f Y Saúl le dijo: “¿Por qué has conspirado contra mí, tú y el hijo de Isaí, en que le diste pan y una espada, y habéis consultado a Dios por él para que se levantase contra mí, para acechar, como en este día? ( 1 Samuel 22:13 ).
g Entonces Ahimelec respondió al rey, y dijo: ¿Y quién de todos tus siervos es tan fiel como David, yerno del rey, y te es recibido en audiencia y es honorable en tu casa? ( 1 Samuel 22:14 ).
f “¿He comenzado hoy a preguntarle a Dios por él? Sea lejos de mí. No dejes que el rey impute nada a su siervo, ni a toda la casa de mi padre, porque tu siervo nada sabe de todo esto, ni menos ni más ”( 1 Samuel 22:15 ).
e Y el rey dijo: “De cierto morirás, Ahimelec, tú y toda la casa de tu padre” ( 1 Samuel 22:16 ).
d Y el rey dijo al guardia que estaba a su alrededor: "Vuélvete y mata a los sacerdotes de YHWH, porque su mano también está con David, y porque sabían que él había huido, y no me lo revelaron". Pero los siervos del rey no quisieron extender la mano para atacar a los sacerdotes de YHWH ( 1 Samuel 22:17 ).
c Y el rey dijo a Doeg: "Vuélvete y ataca a los sacerdotes". Y se volvió Doeg el edomita, y cayó sobre los sacerdotes, y mató en ese día a ochenta y cinco personas que vestían un efod de lino. E hirió a filo de espada a Nob, la ciudad de los sacerdotes, hombres y mujeres, niños y lactantes, bueyes, asnos y ovejas, a filo de espada ( 1 Samuel 22:18 ).
b Y uno de los hijos de Ahimelec, hijo de Ahitob, llamado Abiatar, escapó y huyó tras David. Y Abiatar le dijo a David que Saúl había matado a los sacerdotes de YHWH ( 1 Samuel 22:20 ).
a Y David dijo a Abiatar: “En aquel día, cuando Doeg el edomita estaba allí, supe que sin duda se lo diría a Saúl. He ocasionado la muerte de todas las personas de la casa de tu padre. Quédate conmigo y no tengas miedo. Porque el que busca mi vida, busca tu vida. Porque conmigo estarás bajo protección ”( 1 Samuel 22:22 ).
Note que en 'a' Saúl estaba consultando en consejo con sus principales cortesanos como resultado de su descubrimiento sobre las actividades nefastas del malvado David, teóricamente juzgando a Israel con rectitud, mientras que en paralelo el mismo 'malvado David' está hablando con el único Sacerdote sobreviviente de YHWH y asegurándole su protección de las ilegalidades de Saúl. (Podemos preguntarnos seriamente, ¿quién estaba actuando como el 'ungido' legítimo de YHWH en este caso?).
En 'b', Saúl unta a los benjaminitas y los soborna para que permanezcan fieles mientras los acusa de no informarle de las actividades de traición, mientras que en el paralelo, un Abiatar huérfano informa a David de lo que este mismo Saúl le ha hecho a los sacerdotes de YHWH. , que era peor que una traición, era un sacrilegio. En 'c' Doeg, el edomita informa sobre lo que él ve como la traición de Ahimelec, y en el paralelo, mata a Ahimelec y a todos sus parientes por esa supuesta traición.
En 'd' Saul llama a todos los sacerdotes de Nob, y en paralelo ordena su matanza. En 'e' Saúl llama al 'hijo de Ahitub' para que hable, y en el paralelo le dice que él y toda la casa de Ahitub deben morir. En 'f' Saúl acusa a Ahimelec de preguntarle a YHWH en nombre de David, y en el paralelo Ahimelec señala que no acababa de empezar a hacerlo, sino que lo había estado haciendo durante algún tiempo con el conocimiento del rey. Centralmente en 'g' se enfatiza y se subraya la dignidad de David.
" Y Saúl supo que David fue descubierto, y los hombres que estaban con él. Saúl estaba sentado en Guibeá, debajo del tamarisco en Ramá, con su lanza en la mano, y todos sus siervos estaban de pie a su alrededor.
El pasaje comienza con Saúl convocando a su consejo asesor porque sus espías han descubierto el paradero de David y también le habían traído la noticia de que había reunido una multitud a su alrededor. En Israel era común que actividades como la de Saúl se llevaran a cabo al aire libre bajo la sombra de los árboles (compárese con Jueces 4:5 ).
En este caso, estaba debajo del "árbol de tamarisco en la altura", donde estaría fresco. Estaba sentado allí portando su lanza ceremonial (todos los consejeros tengan cuidado), mientras todos los consejeros estaban parados alrededor. Era una situación formal, aparentemente de máxima legalidad. Pero el pasaje terminará con una víctima huérfana que era santa para Dios buscando protección de esta legalidad con David, a la luz de la matanza de todos los santos sumos sacerdotes de YHWH como resultado de un veredicto espurio de esta misma corte.
" Y Saúl dijo a sus criados que estaba alrededor de él,“Oíd ahora, hijos de Benjamín. ¿Dará el hijo de Isaí a cada uno de ustedes campos y viñedos? ¿Os pondrá a todos capitanes de millares y capitanes de centenares, que todos vosotros habéis conspirado contra mí, y no hay quien me revele cuando mi hijo hace alianza con el hijo de Isaí, y no hay ninguno de vosotros que sea? ¿Se compadece de mí, o me revela que mi hijo ha incitado a mi siervo contra mí para que me aceche, como en este día? '
Saulo luego se dirige a sus 'siervos' (sus cortesanos y comandantes). El hecho de que los llame 'benjaminitas' demuestra cuán provinciano se ha vuelto el gobierno de Saúl. Ahora gobernaba a través de sus favoritos, de los cuales su hijo en este momento claramente no era uno, y favorecía a su propia tribu. Y les señala que bajo el hijo de Isaí perderían sus derechos y honores especiales, porque él no era un benjaminita. Por lo tanto, les valdría la pena seguir con él. Debían ser buenos políticos.
Pero luego demuestra su paranoia al sugerir que su hijo Jonatán está aliado con David en su contra y está planeando su caída, y de hecho que David de alguna manera lo 'acecha'. Ambos eran falsos. Pero estaba tan obsesionado con la idea de que David estaba tratando de apoderarse de su reino que no podía separar los hechos de la ficción.
Nótese la triple descripción, 'ninguno ha revelado que su hijo está aliado con David', 'ninguno de ellos se compadece de él', 'ninguno ha revelado lo que su propio hijo ha hecho al incitar a David contra él'. En otras palabras, todo el mundo se está reprimiendo por completo (y eso sobre cosas de las que posiblemente no podrían haber sabido nada).
Entonces, todo está mal en su declaración, que es simplemente una revelación de un paranoico que gobierna de manera mala e injusta, cumpliendo demasiado literalmente lo que Samuel había advertido en 1 Samuel 8:10 .
" Entonces Doeg edomita, que estaba junto a los siervos de Saúl, y le dijo:“Yo vi al hijo de Isaí que vino a Nob, a Ahimelec hijo de Ahitob. Y consultó a YHWH por él, y le dio víveres, y le dio la espada de Goliat el filisteo ”. '
El único que respondió a sus injustas acusaciones fue Doeg el edomita. Todos los demás se quedaron callados con sus propios pensamientos. Pero Doeg quería ganarse el favor de Saul. De hecho, descubrimos qué tipo de hombre era en 1 Samuel 22:18 . E informó sobre Ahimelech. En realidad, no mintió. Pero no puede ser absuelto de alimentar deliberadamente las sospechas injustificadas de Saúl sin tener en cuenta las consecuencias, y no hizo ningún intento por indicar la verdad real sobre lo que había visto. No presenta una imagen más bonita que la de Saúl.
Doeg se describe como 'parado junto a los siervos de Saúl'. En otras palabras, era un parásito. Presumiblemente, estaba allí porque era el pastor principal de Saúl, lo que sería un puesto muy importante, aunque no lo convertiría en miembro del consejo interno compuesto por funcionarios de la corte y comandantes de campo. Posiblemente sintió tanto esto como su inferioridad como edomita, e incluso pudo haber estado resentido por la forma en que lo habían tratado en el Santuario como un prosélito.
Por lo tanto, parece feliz de desahogarse criticando a los sacerdotes para demostrar que no eran tan buenos como decían. Sin embargo, es dudoso que se diera cuenta de hasta dónde llegaría Saúl. Pero debemos señalar a este respecto que cuando se enteró lo aprovechó con alegría y sin corazón. Así que era un personaje totalmente desagradable.
' Entonces el rey envió a llamar al sacerdote Ahimelec, hijo de Ahitob, y toda la casa de su padre, los sacerdotes que estaban en Nob, y todos ellos vinieron al rey.'
Convenientemente despertado en sus sospechas, Saúl envió a buscar a Ahimelec y, junto con ellos, a "toda su casa". Este último hecho ya demuestra que Saúl tenía malas intenciones hacia ellos. Estaba buscando chivos expiatorios. Y eso a pesar del hecho de que casi todo el mundo habría reconocido que Ahimelech probablemente no tenía culpa. ¿Por qué habría sospechado del yerno del rey? Es dudoso que la mayoría de los sacerdotes quisieran venir. Los inexplicables estados de ánimo de Saúl eran bien conocidos. Pero no tuvieron más remedio que obedecer una orden real, y sin duda llegaron con miedo.
" Y Saúl dijo:‘Oye ahora, hijo de Ahitob.’ Y él respondió: "Aquí estoy, mi señor". '
Saúl se dirige a él como 'tú, hijo de Ahitub'. Ese no fue un comienzo muy prometedor. Hablar de un hombre de esa manera solía considerarse un insulto, como si no fuera digno de que se diera su propio nombre. Pero Ahimelech respondió con respeto y sinceridad. Su conciencia estaba tranquila.
" Y Saúl le dijo:“¿Por qué habéis conspirado contra mí, tú y el hijo de Isaí, cuando usted ha le diste pan y una espada, y has dirigido a Dios por él, para que se levantase contra mí y me acechar, como en este día? '
Como en el caso de Jonatán en el versículo 8, Saúl relaciona a Ahimelec con 'el hijo de Isaí' (otra expresión insultante) como si los dos hubieran estado conspirando juntos. Pero las cosas incluidas en el cargo eran bastante inocentes. Simplemente le había proporcionado a David pan y una espada y la guía de YHWH porque había pensado que estaba allí al servicio de Saúl. Eran cosas bastante inocentes si se las proporcionaba a alguien de quien no sospechaba.
" Entonces Ahimelec respondió al rey, y dijo:‘¿Y quién entre todos tus siervos es tan fiel como David, que es el hijo-en-ley del rey, y se tiene en su consejo, y es ilustre en tu casa?’
De hecho, Ahimelech dejó en claro su posición. ¿Por qué habría de sospechar de un hombre que había servido a Saúl fielmente, que era su yerno, que tenía una audiencia constante con Saulo y que ocupaba una posición de honor en su casa? El escritor no solo pretende que la descripción sea una defensa, sino también una descripción verdadera del carácter de David. Quería que todos reconocieran que así era realmente David, un cortesano y comandante honorable y digno de confianza.
“ ¿He comenzado hoy a preguntarle a Dios por él? Sea lejos de mí. No dejes que el rey impute nada a su siervo, ni a toda la casa de mi padre, porque tu siervo no sabe nada de todo esto, ni menos ni más.
Señaló además que su indagación de YHWH en su nombre no era algo nuevo como si no lo hubiera hecho antes. A menudo le había preguntado a YHWH por él, y nadie jamás había sugerido que estaba mal. Por lo tanto, estaba lejos de la verdad sugerir que con él estaba conspirando de alguna manera con él. Y así le pidió al rey que no leyera nada que no fuera cierto, tanto por su propio bien como por el bien de la casa de su padre, a quien reconoció que estaba en peligro, de lo contrario no habrían estado allí.
La propensión de los reyes a la matanza generalizada cuando sospechaban de traición era demasiado conocida para ser ignorada. Y terminó cargándose con cualquier culpa, mientras le aseguraba a Saulo que no sería justificada. La verdad era, instó, que no sabía nada de ninguna conspiración.