Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
1 Samuel 30:21-31
David declara que todos deben compartir el crédito por la victoria, tanto los que pelearon como los que cuidaron el equipaje, porque la victoria fue de YHWH ( 1 Samuel 30:21 ).
La preocupación de David por todos sus hombres se manifiesta en el trato que dio a los hombres exhaustos que había dejado para proteger el equipaje en Wadi Besor. Insistió en que debido a que YHWH les había dado todo lo que habían ganado, todo debía dividirse por igual entre todos los que habían venido en la expedición, tanto entre los que habían luchado como entre los que habían guardado su equipaje y así se habían asegurado. que podían avanzar rápidamente y tener un lugar al que acudir si se quedaban sin suministros o si algo salía mal.
Luego también procedió a regresar a las tribus y clanes amigos vecinos, algo de lo que les habían robado, como un gesto de amistad y gratitud a cambio de la amistad que le habían mostrado a él y a sus hombres cuando se habían estado escondiendo entre ellos. .
Este último hecho enfatiza la enorme cantidad de botín recuperado. Y además indica el gran número de amalecitas que deben haber participado en los viajes de incursión, casi con certeza el resultado de la reunión de varias sub-tribus de amalecitas en una confederación, en parte reunidas para vengarse de David porque había atacado y masacrado a sus 'hermanos', y también con el fin de aprovechar al máximo el hecho de que las fuerzas israelitas y filisteas habían estado en otra parte. Esta no había sido una incursión ordinaria de una tribu, ya que habían podido tomar una ciudad fortificada como lo demostró Siclag.
Análisis.
a Y David se acercó a los doscientos hombres, que estaban tan cansados que no podían seguir a David, a quien también habían obligado a permanecer junto al arroyo Besor, y salieron a encontrarse con David y a la gente que estaba con él. y cuando David se acercó al pueblo, los saludó ( 1 Samuel 30:21 ).
b Entonces respondieron a todos los impíos y viles de los que iban con David, y dijeron: Porque no fueron con nosotros, no les daremos nada del botín que hemos recobrado, salvo a cada uno su mujer. y sus hijos, para llevarlos y partir ( 1 Samuel 30:22 ).
c Entonces David dijo: “No haréis así, hermanos míos, con lo que nos ha dado YHWH, que nos ha guardado y entregado en nuestras manos al grupo que vino contra nosotros” ( 1 Samuel 30:23 ).
b “¿Y quién te escuchará en este asunto? Porque como su parte es el que desciende a la batalla, así será su parte el que se detiene junto al bagaje. Ellos compartirán por igual ". Y fue así desde ese día en adelante, que lo convirtió en estatuto y ordenanza para Israel hasta el día de hoy ( 1 Samuel 30:24 ).
a Y cuando David llegó a Siclag, envió del botín a los ancianos de Judá, incluso a sus amigos, diciendo: "Miren, un presente para ustedes del botín de los enemigos de YHWH". A los que estaban en Beth-el, a los que estaban en Ramot del Negeb, a los que estaban en Jattir, a los que estaban en Aroer, a los que estaban en Siphmoth, y a los que estaban en Estemoa, y a los que estaban en Racal, y a los que estaban en las ciudades de los jerameelitas, y a los que estaban en las ciudades de los ceneos, y a los que estaban en Horma, y a los que estaban en Bor -asán, ya los que estaban en Atac, y a los que estaban en Hebrón, ya todos los lugares donde el mismo David y sus hombres solían frecuentar ( 1 Samuel 30:26 ).
Nótese que en 'a' David saludó a los que eran sus compañeros camaradas y que guardaban el equipaje, y en el paralelo saludó a los ancianos de Judá que eran sus amigos y que le habían mostrado a él y a sus hombres amistad en su momento de necesidad. En 'b' la base entre los cuatrocientos buscaba quedarse con todo el botín, porque los demás no habían peleado sino que simplemente habían mirado el bagaje, y en el paralelo David lo prohíbe y establece la regla de que el botín siempre lo hará. dividirse entre todos, tanto los que lucharon como los que velaron el bagaje. Centralmente en 'c' enfatiza que todo el crédito debe ir a YHWH. y que, por tanto, todo es un regalo de Él.
" Y vino David a los doscientos hombres que habían quedado cansados que no podían seguir a David, los cuales también habían hecho quedar en el torrente de Besor, y ellos salieron a recibir a David, y para cumplir con la gente que estaba con él y cuando David se acercó al pueblo, los saludó.
Volviendo triunfalmente con sus despojos, David y sus cuatrocientos volvieron con los doscientos que habían tenido que tomarse un tiempo para descansar y recuperarse, los que habían dejado en el Wadi Besor para vigilar el equipaje del que se habían despojado para que podrían avanzar mucho más rápido. Y los doscientos, ahora completamente recuperados, se acercaron para recibir y saludar a sus compañeros, y ellos mismos fueron saludados por David. Sabía que habían hecho todo lo posible y no quería que se sintieran deshonrados en absoluto. Fue el acto de un verdadero líder.
El verdadero hombre de Dios nunca desprecia a quienes hacen lo que pueden, pero son incapaces de alcanzar el nivel de los demás. Sabe que muy a menudo son las personas a las que Dios usa a su manera.
" Y respondiendo todo a los hombres malos y perversos, de los que habían ido con David, y dijo:“Debido a que no fueron con nosotros, no les daremos nada del botín que hemos quitado, sino a cada uno su mujer y sus hijos, para que los lleve y se vaya ”. '
Pero no todos fueron tan amables como David. Había algunos entre los cuatrocientos que, aunque valientes luchadores, carecían de compasión y sentimiento humano. Y estos fueron a David y le sugirieron que no se diera nada del botín a los doscientos, excepto que les devolvieran sus esposas e hijos. Estos deben ser entregados a ellos y luego deben partir con las manos vacías, conscientes de su vergüenza. Querían todo el botín para ellos.
" Entonces David dijo:‘No hacerlo, mis hermanos, con lo que YHWH ha dado a nosotros, que nos ha conservado, y entregado a la banda que vino contra nosotros en nuestras manos.’ '
Pero David no quiso nada de eso. Señaló que el botín les había sido dado por YHWH. Era YHWH quien los había preservado y entregado a la banda de merodeadores que había venido contra ellos en sus manos. Fue YHWH quien los había traído de regreso a Siclag a tiempo para poder rectificar las cosas. Fue YHWH Quien los había enviado con la garantía de la victoria. Fue YHWH quien había hecho arreglos para que encontraran a un egipcio en el desierto que pudiera guiarlos hacia los merodeadores. Fue YHWH quien hizo arreglos para que los merodeadores permanecieran en el oasis para celebrar, y los puso en tal condición que no estaban en condiciones de luchar. Todos habían sido de YHWH.
“¿ Y quién te escuchará en este asunto? Porque como su parte es el que desciende a la batalla, así será su parte el que se detiene junto al bagaje. Ellos compartirán por igual ". '
Luego les preguntó quién pensaban que los apoyaría en su sugerencia. Confiaba en que la mayoría de sus hombres estarían de acuerdo en que todos los que habían participado en la expedición recibirían una parte justa del botín. De hecho, todo había sido necesario. Nunca podrían haber dejado atrás el exceso de equipaje, sabiendo que estaría allí cuando regresaran, si no hubiera sido por los que se quedaron para vigilarlo. Así que todos debían compartir por igual.
" Y fue así desde ese día en adelante, que lo convirtió en estatuto y ordenanza para Israel hasta el día de hoy".
Y esa fue la ordenanza y el estatuto que estableció en Israel desde ese día en adelante, y fue verdadero 'hasta el día de hoy'. Que los que lucharon y los que vigilaron el equipaje compartirían por igual.
' Y cuando David llegó a Siclag, envió del botín a los ancianos de Judá, ni siquiera a sus amigos, diciendo: ‘Mira, un presente para vosotros del botín de los enemigos de Jehová,’'
En su victoria, David no se olvidó de los que habían sido amigos de ellos en su momento de mayor necesidad, los ancianos de Judá en las ciudades de Negeb. Gran parte del botín les había sido robado, así que una vez que llegaron a Siclag, se lo devolvió en un acto de amistad recíproca, indicando que era un regalo para ellos de YHWH, y del botín que YHWH había tomado de sus adversarios (que eran sus enemigos porque eran enemigos de su pueblo).
' Para los que estaban en Bet-el, y para los que estaban en Ramot del Neguev, y para los que estaban en Jatir, y para los que estaban en Aroer, y para los que estaban en Siphmoth, y para los que estaban en Estemoa, y a los que estaban en Racal, y a los que estaban en las ciudades de los jerameelitas, y a los que estaban en las ciudades de los ceneos, y a los que estaban en Horma, y a los que estaban en Bor-asán, a los que estaban en Atac, a los que estaban en Hebrón, ya todos los lugares donde el mismo David y sus hombres solían frecuentar.
Luego sigue una lista de todos los lugares que se beneficiaron, y su mismo número indica la cantidad de botín recuperado (y, por lo tanto, el tamaño de la banda de saqueadores que habían derrotado). Aquí aprendemos que todos estos pueblos habían recibido a David y a sus hombres cuando huían de Saúl. Eran los lugares que David y sus hombres "solían frecuentar", es decir, tenían la costumbre de refugiarse cerca. No todos habían sido como los de Zif.
Los nombres son todos los pueblos y ciudades del Négueb o de las montañas de Judá. 'Betel' también se conocía como Bethuel o Bethul, y estaba en las cercanías de Siclag y Hormah, siendo compartida por Judá y Simeón ( Josué 15:30 ; 1 Crónicas 4:30 ).
Para Ramot del Negeb, compare Josué 19:8 . Posiblemente fue el hogar de Simei el ramatita, supervisor de los viñedos de David ( 1 Crónicas 27:27 ). Jattir era una ciudad sacerdotal en la escarpa suroeste de las montañas de Judá ( Josué 15:48 ; Josué 19:4 ), posiblemente el hogar de Ira y Gareb el itrita ( 2 Samuel 23:38 ).
Aroer (no el que está cerca del Arnón) probablemente todavía sea conmemorado por el Wadi Ararah, que se encuentra a algunas millas al sureste de Beersheba. Shama y Jehiel, los hijos de Hotán el Aroerita, se mencionan entre los valientes de David ( 1 Crónicas 11:44 ). Siphmoth es desconocido, pero puede estar relacionado con Zabdi el Shiphmite, mayordomo de las bodegas de David ( 1 Crónicas 27:27 ).
Eshtemoa era una ciudad sacerdotal ( Josué 15:50 ; Josué 21:14 ), algunas millas al sur-suroeste de Hebrón. Racal es desconocido. Los jerahmeelitas (ver 1 Crónicas 2:9 ; 1 Crónicas 2:25 ) y los ceneos (ver Jueces 1:16 ) eran pueblos semiindependientes vinculados con Judá.
Hormah (que significa 'puesto bajo la prohibición, devoto'; compárese con Números 21:2 ) fue una antigua ciudad cananea en el Negeb asignada a Judá y Simeón ( Josué 15:30 ; Josué 19:4 ).
Borashan significa 'cisterna de Ashán' (compárese con Josué 15:42 ; Josué 19:7 ) y estaba en el Negeb. Atac no está identificado. Hebrón era una ciudad muy antigua ( Números 13:22 ), conocida por Abraham y luego capturada por Caleb ( Josué 14:13 ). Era la ciudad principal de las montañas de Judá y más tarde se convertiría en la primera capital de David.
Se discute mucho sobre los motivos de David en esta distribución del botín, pero no hay ninguna razón real para dudar de que se debió principalmente a la gratitud hacia aquellos que lo habían tratado bien a él y a sus hombres en el pasado. Que también lo hizo como futuro rey de Israel, una posición que se le había prometido varias veces en el pasado, no debemos dudarlo, porque tenía el corazón de un rey, pero solo se dice que es para aquellos que le habían dado la bienvenida a él y a sus hombres en el pasado.
También debe recordarse que se había negado a matar a Saúl y reclamar la realeza, incluso cuando sabía que tenía el apoyo de Jonatán, y que incluso su acercamiento posterior a Hebrón solo se hizo después de consultar a YHWH. Por lo tanto, aunque ciertamente era un hombre consciente de su destino, también estaba preparado para que YHWH lo llevara a cabo cuando quisiera. No era solo un político cínico o un buscador de poder. Él era un hombre que sabía que YHWH tenía Su mano sobre él y actuó en consecuencia.