Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
1 Samuel 4:11-17
Llegan noticias a Silo de la toma del arca de YHWH y de la muerte de los dos hijos de Elí ( 1 Samuel 4:11 ).
La devastadora noticia llega ahora a Shiloh de la captura del Arca de YHWH y la muerte de los dos hijos de Eli. La profecía de 1 Samuel 2:34 había cumplido. Todo fue inconcebiblemente terrible para Israel. Su objeto más sagrado, el mismo trono de YHWH, estaba ahora en manos de sus enemigos, y eso solo podía significar que YHWH sería humillado ante los dioses de los filisteos, tal como lo había sido Sansón. Y al mismo tiempo, ambos herederos del Sumo Sacerdocio habían sido asesinados
En este pasaje el propósito principal es sacar a relucir la total humillación de la casa de Elí, y las profundidades a las que Israel había caído porque no buscaron a YHWH. Pero el lector también lo ve como en contraste con el glorioso ascenso de Samuel descrito anteriormente. Reconoce que es el joven Samuel quien ahora 've', y que la casa corrupta y ciega de Elí necesariamente se ha marchitado y muerto.
Y debido a la locura de Israel, Dios había permitido que el enemigo tomara el arca de YHWH. Los sacerdotes habían demostrado que no eran buenos guardianes del Arca. Pero en el fondo, el lector es consciente, no de la desesperación, sino de la esperanza. Porque mientras ve la humillación de la casa de Elí, sabe que de las cenizas de la derrota Dios traerá la victoria a través del hombre a quien Él resucitó, a través de Samuel. Él ya sabe que YHWH tiene un hombre disponible a quien ha elegido. También sabe que YHWH puede cuidar el Arca.
Análisis.
a Y fue tomada el arca de Dios, y los dos hijos de Elí, Ofni y Finees, fueron muertos ( 1 Samuel 4:11 ).
b Y un hombre de Benjamín salió corriendo del ejército, y llegó a Silo el mismo día, con sus vestidos rasgados y con tierra en la cabeza. Y cuando llegó, he aquí que Elí estaba sentado en su asiento junto al camino mirando; porque su corazón temblaba por el arca de Dios. Y cuando el hombre entró en la ciudad y lo contó, toda la ciudad clamó ( 1 Samuel 4:12 ).
c Y cuando Elí escuchó el ruido del llanto, dijo: "¿Qué significa este tumultuoso ruido?"
d Y el hombre corrió apresuradamente, y vino y se lo dijo a Elí.
e Elí tenía noventa y ocho años, y sus ojos estaban puestos, de modo que no podía ver ( 1 Samuel 4:14 ).
d Y el hombre le dijo a Elí: “Yo soy el que salí del ejército, y hoy huí del ejército” ( 1 Samuel 4:16 a).
c Y él dijo: "¿Cómo te fue, hijo mío?" ( 1 Samuel 4:16 b).
b Y el que traía la noticia respondió y dijo: “Israel huyó ante los filisteos ( 1 Samuel 4:17 a).
a “Y ha habido también una gran matanza entre el pueblo, y también tus dos hijos, Ofni y Finees, han muerto, y el arca de Dios ha sido tomada” ( 1 Samuel 4:17 b).
" Y fue tomada el arca de Dios, y los dos hijos de Elí, Ofni y Finees, fueron muertos".
Continúa la humillación de la casa de Eli. El juicio de Dios se está ejerciendo sobre ellos en su plenitud. El Arca de Dios de la que eran responsables ahora está en manos del enemigo, y los dos blasfemos están muertos. La casa de Eli está en total desorden debido a su profundo pecado y blasfemia.
" Y un hombre de Benjamín salió corriendo del ejército, y llegó a Silo el mismo día, con sus vestidos rasgados y con tierra en la cabeza".
Mientras tanto, un mensajero, un hombre de Benjamín, huye del campo de batalla y se prepara para llevar la noticia de la batalla perdida a Shiloh. Se rasga la ropa y se pone tierra en la cabeza para que al acercarse sepan que la noticia es mala. La distancia desde Shiloh era de unas veinte millas, una distancia que, por lo tanto, pudo lograr "el mismo día".
' Y cuando llegó, he aquí, Elí estaba sentado en su asiento junto al camino mirando; porque su corazón temblaba por el arca de Dios. Y cuando el hombre entró en la ciudad y lo contó, toda la ciudad clamó ''.
Cuando el mensajero se acercó a Silo, el anciano Elí estaba sentado en su asiento habitual fuera de la puerta del templo, temblando de aprensión por lo que podría suceder con el Arca de Dios. Claramente no se había sentido feliz de que se lo llevaran, pero presumiblemente había sido anulado. Entonces escuchó los gritos que resonaron por toda la ciudad cuando el mensajero les dio la lamentable noticia.
' Y cuando Elí oyó el estruendo de la gritería, dijo: ‘¿Qué quiere decir esto tumultuoso ruido?’ Y el hombre corrió apresuradamente y vino y se lo dijo a Elí.
Cuando el anciano ciego escuchó los gritos tumultuosos, gritó y preguntó qué significaba el ruido. Mientras tanto, el hombre se apresuraba a acudir a Eli para informarle como Sumo Sacerdote de las malas noticias.
" Elí tenía noventa y ocho años, y sus ojos estaban puestos, de modo que no podía ver".
El triste estado de Elí se pone de manifiesto en el hecho de que ahora tenía noventa y ocho años y era ciego. Su ceguera era un retrato fiel de su casa. Todos estaban agotados y espiritualmente ciegos.
" Y el hombre dijo a Elí:‘yo soy el que salió del ejército, yo he escapado hoy de la batalla.’ Y él dijo: "¿Cómo te fue, hijo mío?" '
El mensajero le explica a Eli que es él quien ha causado el tumulto. Ese mismo día dejó el ejército y huyó del campo de batalla. Temblando el anciano, que en su ceguera no podía ver su desaliñado estado, hizo la pregunta que tanto pesaba en su mente. ¿Quizás todavía había esperanzas de que algo bueno saliera de la batalla ?. Pronto se desilusionaría.
" Y el que el mensajero respondió y dijo:“Israel huyó delante de los filisteos, y ha habido también una gran masacre en el pueblo, y sus dos hijos, Ofni y Finees, son muertos, y el arca de Dios es tomado."
El que traía la noticia no se andaba con rodeos. Sabía que las cosas no podían ser peor. Le informó a Elí que Israel había huido ante los filisteos y que había habido una gran matanza. Que Ofni y Finees estaban muertos y que el Arca de Dios había sido tomada. Fue la peor de todas las noticias posibles. Todo estaba perdido. Tenga en cuenta el orden en el que se proporciona la información. Para Eli, cada golpe era peor que el anterior, y el último era el peor de todos. El juicio había llegado a su casa por completo, y el Tabernáculo estaba despojado de su objeto más sagrado, el símbolo mismo de su pacto con YHWH.