1 Tesalonicenses 4:11,12

Y que ambiciona estar callado, hacer sus propios asuntos y trabajar con las manos, tal como le pedimos. Para que camines honestamente hacia los que no tienen y pueden no tener necesidad de nada '.

La impresión general aquí es la de algunos que iban de una manera emocionada, creando un gran revuelo, criticando, parloteando, chismorreando, transmitiendo constantemente consejos espirituales no solicitados, evitando el trabajo normal y viviendo de los demás 'por fe', presumiblemente en vista de el próximo regreso de Cristo ( 2 Tesalonicenses 3:11 ).

Esto no es para condenar a aquellos que son verdaderamente llamados por Dios a un ministerio en particular y confiar en que Dios suplirá sus necesidades a través de la 'hospitalidad' de los cristianos fieles, pero advierte acerca de tomar tal posición a la ligera por iniciativa propia. Todos los Apóstoles viajaron 'por fe'. Pero su llamado fue seguro y aprobado por toda la iglesia.

"Sé ambicioso para estar quieto (tranquilo en el sentido de estar en reposo)". Una paradoja deliberada. Les estaba advirtiendo que no fueran frustrantes 'entrometidos' ( 2 Tesalonicenses 3:11 compare con 1 Timoteo 5:13 ) a expensas de otras personas.

Esto sugeriría que, en vista de lo que vieron como el regreso cercano de Cristo, algunos pensaron que trabajar era inútil, y que más bien deberían reunirse con compañeros cristianos todo el tiempo, hablando con entusiasmo sobre su propia opinión sobre las cosas cristianas, mirando constantemente a otras personas. vidas para aconsejarlos o corregirlos, aconsejándolos de acuerdo con sus propias ideas equivocadas, discutiendo a otros cristianos a sus espaldas con el fin de 'ayudarlos' mientras solo los molesta, murmurando regularmente, pretendiendo conmover a todos a la fidelidad, aunque solo sea molesto, y así sucesivamente (esto es tomar la mejor vista de ellos).

Es una caricatura de lo que debería ser un verdadero pastor. Más bien, dice Paul, deben tener la ambición de establecerse y mantenerse a sí mismos, y hacer un trabajo físico o mental y no ser tan "espiritualmente" activos en su propio conocimiento. Harán mucho más bien a la iglesia.

"Y para hacer (practicar, llevar a cabo) sus propios asuntos y trabajar con sus manos, incluso como le pedimos".

Más bien, estas personas deberían dedicar más tiempo a ocuparse de sus propios asuntos y los de sus familias, deberían ocuparse de su trabajo y sus negocios, y deberían dedicarse a un día de trabajo honesto, tal como Pablo les había dicho previamente que hicieran. A diferencia de los judíos (se esperaba que todos los rabinos tuvieran un oficio), los gentiles no veían con buenos ojos el trabajo físico. Pero Pablo les señala que no es espiritual estar ocioso. Estas importantes palabras son un remedio para cuando comenzamos a preocuparnos de que, a la luz del regreso del Señor, estemos pasando demasiado tiempo en cosas mundanas.

Por supuesto, como sucede a menudo, es una cuestión de equilibrio. No cabe duda de que algunos cristianos están demasiado ocupados con sus propios asuntos y podrían ayudar a la iglesia y al evangelismo en su 'tiempo libre'. Pero nuestros esfuerzos deben estar decididos en oración y no excesivamente agitados.

"Para que camines honestamente hacia los que no tienen y pueden no tener necesidad de nada". Su consejo es que traten de forma justa, honesta y decente a "los que están fuera". Esto puede significar fuera de su propio círculo, fuera de sus propias familias o fuera de la iglesia. Aquellos que viven de los demás por su propia cuenta engañan a todos. Aquellos que son entrometidos causan daño a los demás. Aquellos que son vistos como parásitos son un mal testigo para el mundo.

Y puede que no necesite nada. Al trabajar como otros lo hacen, y deben hacerlo, podrán satisfacer sus propias necesidades y no estar en un estado en el que tengan que recibir ayuda de otros para satisfacer sus necesidades físicas básicas.