2 Pedro 1:16

"Porque no seguimos fábulas (mitos) ingeniosamente inventadas, cuando les dimos a conocer el poder y la venida (parusía) de nuestro Señor Jesucristo, sino que fuimos testigos oculares de su majestad".

Quiere que sepan que, a diferencia de sus oponentes, él no había estado inventando mitos ingeniosamente ideados (historias que transmiten la verdad religiosa en la adoración representada) cuando les contó sobre el poder y la venida de nuestro Señor Jesucristo, porque en realidad ya había tenido una experiencia. probarlo de antemano, y realmente había visto Su gloria. Él y sus compañeros discípulos habían sido testigos presenciales de Su majestad. Esto había demostrado Su verdadero poder y gloria, tal como se había revelado en la cruz y la resurrección, y ahora se estaba revelando en la difusión y eficacia del Evangelio, y era una prueba de que Su futura venida en gloria y excelencia sería una auténtica viniendo con una presencia real.

Porque lo habían probado aquí en la tierra. Este no era un mito celestial. No había nada ficticio al respecto. Ha sido una experiencia genuina. El Señor (soberano sobre todas las cosas) Jesús (Dios hizo hombre y Salvador) Cristo (el Ungido para cumplir los propósitos salvadores de Dios) estaba aquí.

Así, los falsos maestros con sus falsas ideas estaban 'negando al Señor que entonces compró', es decir, estaban negando que Él como 'el Señor' realmente había vivido entre los hombres y había muerto por ellos y había resucitado. Negaban su presencia y poder. Pero su negación se contradijo por el hecho de que los discípulos habían visto visiblemente Su poder y gloria y Parusía mientras estaba en la tierra, y lo habían visto incluso mientras se hablaba de Su muerte, un espectáculo que había enfatizado Su poder y su venida como Dios. hecho por el hombre. El manifestado fue también el crucificado.

Compare cómo Marco 9:1 enfatiza que la Transfiguración se vinculó con 'la Regla Real de Dios que viene en poder'. Los falsos maestros negaban tanto su poder como su parusía (presencia, venida). Para esta negación, ver 2 Pedro 3:3 .

Pero la Transfiguración había sido un anticipo y una manifestación de ambos. Porque allí Su gloria se había manifestado físicamente y se había revelado como real, y debido a eso, podían estar seguros de que también sería real en Su parusía final, que simplemente pondría de manifiesto lo que ya era verdad, que Cristo reina sobre la tierra. Luego continúa enfatizando esto dando un relato independiente de la Transfiguración.

En otras palabras, como resultado de su venida y presencia, Cristo nunca ha dejado de estar presente en la tierra. Su parusía (según Pedro) incluye la totalidad de su obra como Aquel que ha venido del Padre, que se manifiesta continuamente en poder y al final se manifestará en gloria. Su presencia y venida fueron reveladas, parcialmente invisibles, mientras vivía aquí en la tierra, y abiertamente en gloria en la Transfiguración; es invisiblemente cierto a medida que avanza con su pueblo en su responsabilidad actual de discipular a todas las naciones ( Mateo 28:20 ; Marco 9:1 ); y se manifestará abiertamente al final en Su gloriosa aparición final.

Ambos aspectos de Su Parusía manifiestan abiertamente en gloria lo que ha sido genuinamente desde el momento en que el Padre envió al Hijo para ser el Salvador del mundo ( 1 Juan 4:14 ), porque en esencia son una Parusía.

El peligro es que vemos 'el cuerpo de Cristo' en la tierra como algo diferente a Cristo, como si Cristo estuviera en el cielo y Su cuerpo en la tierra. Pero eso no es así ( 1 Corintios 12:12 ). El 'cuerpo de Cristo' es el mismo Cristo resucitado, poderoso e invisible presente en la tierra como uno con su pueblo. Somos Su cuerpo unido a Él ( Romanos 6:5 ; Romanos 6:11 ).

Somos su cuerpo porque hemos sido hechos uno con él. La idea nunca se usa de otra manera. Ver 1 Corintios 10:16 ; 1 Corintios 12:12 ; Efesios 1:19 a Efesios 2:6 ; Efesios 2:13 con 16, 20; 2 Pedro 3:17 ; Colosenses 2:9 ; Colosenses 2:19 . Por tanto, Cristo está aquí en la tierra en nosotros.

Esta es la gloriosa paradoja del Evangelio, que mientras Cristo en Su humanidad manifestada está ausente de nosotros, en Su Divinidad Él está presente dentro de nosotros y vive Su vida a través de nosotros. Y lo que sucederá en Su parusía final será que Él se manifestará en Su hombría glorificada en la gloria que tuvo con el Padre antes de que existiera el mundo ( Juan 17:5 ).

Y Peter quiere que sus lectores sepan que esto no es un mito. No es simplemente algo que forma parte de una ceremonia representada. Para esta idea de 'mitos' compare 2 Pedro 2:1 ; 2 Pedro 2:3 donde los falsos maestros introducen herejías destructivas que niegan la realidad de la cruz ('negando al Señor que los compró'), y usan palabras fingidas.

Afirmaron ser maestros cristianos, pero su realidad era simplemente un ritual helenístico (y posiblemente un estado inducido por las drogas) construido alrededor del nombre de Cristo, y probablemente conectado con otros salvadores.