Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
2 Reyes 19:15-19
La oración del rey Ezequías ( 2 Reyes 19:15 ).
Es casi imposible para nosotros apreciar la tensión que debe haber estado experimentando Ezequías en este momento. Fuera de las murallas de la ciudad estaba el enemigo. Dentro estaba lo que quedaba de su gente. Debía ser su decisión qué hacer a continuación. Y no sabía qué hacer. Su oración fue simple y al grano.
· En primer lugar, consideró a quién le estaba hablando. Era el Dios de Israel, Aquel que se sienta entre los querubines, Aquel que es el único Dios y solo Dios, el Creador del cielo y de la tierra.
· Luego llamó a Dios para que escuchara, mirara y considerara la situación, y especialmente estas palabras que había recibido del rey de Asiria, que debía notar que desafiaban a Él como el Dios viviente.
· Luego reconoció humildemente la verdad de lo que había escrito Senaquerib. Era cierto que los reyes de Asiria habían asolado las tierras y ciudades mencionadas, y habían arrojado a sus dioses al fuego. Pero eso había sido porque no eran dioses, y simplemente eran las obras de las manos del hombre (Isaías le había enseñado bien; véanse Isaías 40:18 ; Isaías 44:9 ). Fue eso lo que explicó cómo se podían quemar.
· Y finalmente llamó a YHWH para demostrar a todos los reinos de la tierra que Él era diferente de todos los demás, para que supieran que solo Él era Dios.
Así, habiendo llegado al final de sus recursos, Ezequías había reconocido que su única esperanza estaba en Dios, y su enfoque no se basó en su propia necesidad, ni en la necesidad de su pueblo, sino en que Senaquerib había insultado a YHWH y para que YHWH vindique Su Nombre para Su propia gloria. Su preocupación era por el honor y el Nombre de YHWH. Eso debería estar en la raíz de toda oración.
Análisis.
a Y Ezequías oró delante de YHWH, y dijo: “Oh YHWH, Dios de Israel, que está sentado entre los querubines, tú eres el Dios, y solo tú, de todos los reinos de la tierra. Tú hiciste el cielo y la tierra ”( 2 Reyes 19:15 ).
b “Inclina tu oído, oh YHWH, y oye; abre tus ojos, oh YHWH, y mira; y escucha las palabras de Senaquerib, con las cuales lo envió a desafiar al Dios viviente ”( 2 Reyes 19:16 ).
c “En verdad, YHWH, los reyes de Asiria asolaron las naciones y sus tierras, y arrojaron sus dioses al fuego; porque no eran dioses, sino obra de manos de hombres, madera y piedra, por tanto los destruyeron ”( 2 Reyes 19:17 ).
b “Ahora pues, oh YHWH Dios nuestro, sálvanos, te ruego, de su mano ( 2 Reyes 19:19 a)
a “Para que sepan todos los reinos de la tierra que tú, YHWH, eres solo Dios” ( 2 Reyes 19:19 b).
Tenga en cuenta que en 'a' él invoca a Dios como Aquel que es el único Dios de todos los reinos de la tierra, y en el paralelo es que todos los reinos de la tierra pueden saber que él es solo Dios. En 'b' señala las palabras amenazadoras de Senaquerib como un desafío al Dios viviente, y en el paralelo pide ser liberado de su mano. Central en 'c' es la admisión de que los reyes de Asiria han destruido a todos los demás dioses, pero que eso fue simplemente porque no eran dioses.
'Y Ezequías oró delante de YHWH, y dijo: “Oh YHWH, Dios de Israel, que está sentado entre los querubines, tú eres el Dios, y solo tú, de todos los reinos de la tierra. Tú hiciste el cielo y la tierra ". '
Cumpliendo con su responsabilidad como sacerdote intercesor de YHWH, Ezequías primero contempla Quién es YHWH. (Siempre es prudente considerar exactamente quién es Dios antes de orar). Y lo consideraba como Aquel que se sienta entre los querubines, cuyo símbolo era el arca con sus querubines. Pero esto no fue para limitarlo al Templo, porque tanto los Salmos como Isaías ( 2 Reyes 6:1 ) dejan en claro que YHWH fue visto como sentado entre los verdaderos Querubines y llevado por ellos (ver 2 Samuel 22:11 ; Salmo 80:1 ; Salmo 99:1 ; compárese también con la idea Números 7:89 ).
Por tanto, era el Dios del cielo. Pero también era el único Dios de todos los reinos de la tierra. Porque Él fue el único Creador del cielo y la tierra. Y era como el único Dios que ahora se le acercó.
'Inclina tu oído, oh YHWH, y oye; abre tus ojos, oh YHWH, y mira; y escucha las palabras de Senaquerib, con las cuales lo envió a desafiar al Dios viviente. "
Luego llamó a YHWH para que escuchara y viera específicamente lo que Senaquerib había escrito, palabras que desafiaban claramente al Dios viviente, de la misma manera que las de Goliat en el tiempo de David. De hecho, estaba claro que Senaquerib deliberadamente se había desviado de su camino para desafiar a YHWH el Dios viviente (aunque, por supuesto, no creía que Él era el Dios viviente). De modo que la dependencia de Ezequías se basaba en el hecho de que YHWH era el único Dios, y que Él era el Dios viviente, activo y consciente en los asuntos del hombre, y capaz de intervenir a voluntad.
“En verdad, YHWH, los reyes de Asiria asolaron las naciones y sus tierras, y arrojaron sus dioses al fuego; porque no eran dioses, sino obra de manos de hombres, madera y piedra, por eso los han destruido ".
Luego, básicamente admitió que las palabras de Sennacherib eran correctas. Era cierto que todas estas otras naciones habían sido devastadas y que sus dioses habían sido quemados. Pero eso era porque no eran dioses. Eran simplemente obra de manos de hombres y estaban hechos de madera y piedra. Por eso podían ser destruidos. Y por eso habían sido destruidos.
“Ahora pues, oh YHWH Dios nuestro, sálvanos de su mano, te ruego, que todos los reinos de la tierra sepan que tú YHWH eres solo Dios”.
Habiendo puesto el fundamento de su oración, Ezequías entró ahora en su súplica, y era que YHWH, el Dios de Judá ('nuestro Dios'), salvaría a Judá de la mano de Senaquerib para que todos los reinos del mundo pudieran reconocer Su singularidad como el único Dios.