Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
2 Reyes 19:29-31
A través de Isaías, YHWH da una señal de que la liberación de Jerusalén está cerca ( 2 Reyes 19:29 ).
Como en el caso de Moisés en Éxodo 3:12 y la profecía de Isaías 7:14 en Isaías 7:14 la señal ahora dada se encontraba en la garantía de un evento futuro, no en el evento mismo. Decía, 'esto es lo que YO, YHWH, tengo la intención de hacer, y puedes creerme en Mi palabra.
Porque es Mi promesa, es la garantía de su cumplimiento, y es esa garantía cierta la que es la señal que Yo he dado ”. En este caso, la promesa de que al tercer año desde que se habló estarían llevando a cabo su actividad agrícola normal de principio a fin fue una promesa de que el asedio estaba a punto de terminar (de lo contrario no podría suceder).
Hay un cambio deliberado aquí de la métrica poética a la prosa que indica enfáticamente que esta es una nueva profecía y no una parte de la profecía en 2 Reyes 19:21 . Es una promesa de liberación inmediata.
Análisis.
· “Y esta será la señal para ti” ( 2 Reyes 19:29 a).
· “Este año comerás lo que crece por sí mismo, y en el segundo año lo que brota de él, y en el tercer año sembrarás, segarás, plantarás viñas y comerás su fruto” ( 2 Reyes 19:29 b ).
· “Y el remanente de la casa de Judá que haya escapado, volverá a echar raíces abajo, y dará fruto arriba” ( 2 Reyes 19:30 ).
· “Porque de Jerusalén saldrá un remanente, y del monte Sion los que escaparán” ( 2 Reyes 19:31 a).
· “El celo de YHWH hará esto” ( 2 Reyes 19:31 b).
Nótese que en 'a' la garantía se da como un signo, y en paralelo es el celo de YHWH el que la cumplirá. En 'b' saldrán de la ciudad casi de inmediato, para que se inicie la actividad agrícola normal, que tardará en establecerse, sobreviviendo mientras tanto de lo que crece por sí mismo, y en paralelo el remanente que queda que ha escapado del la ira de Senaquerib saldrá triunfante de Jerusalén. En el centro de la 'c' no solo tendrán bendición física, sino que tendrán bendición espiritual a medida que se arraiguen en la Ley de YHWH y lo miren en adoración y oración.
“Y esta será la señal para ti: Este año comerás lo que crece por sí mismo, y en el segundo año lo que brota de él, y en el tercer año sembrarás, cosecharás, plantarás viñas y comerás su fruto. . "
La señal que se estaba dando era su promesa garantizada. Y esa promesa fue que dentro de tres años su ronda agrícola volvería a la normalidad. Presumiblemente era demasiado tarde para la primera siembra que tendría que esperar al año siguiente, por lo que en la primera parte del año (desde entonces hasta el año nuevo) tendrían que comer lo que creció naturalmente de la tierra, en el segundo año ( en la última parte de la cual podrían comenzar su siembra) sobrevivirían de lo que resultó naturalmente de lo que creció en el primer año, pero para el tercer año lo que ellos mismos sembraron a mediados del segundo año estaría creciendo y poder ser cosechado y comido.
"Y el remanente de la casa de Judá que haya escapado, volverá a echar raíces abajo, y dará fruto arriba".
Pero sus cosechas no fueron las únicas cosas que se establecerían. Los que quedaran de la casa de Judá, los que habían escapado de la ira de Senaquerib, también ellos mismos 'echarían raíces hacia abajo'. Se establecerían firmemente, y eso incluiría estar establecidos en Su Ley. Y ellos 'llevarían fruto hacia arriba', ofreciendo a Dios lo que le agradaba, no solo en ofrendas y sacrificios, sino también en el fruto de sus vidas (ver Isaías 1:11 ).
“Porque de Jerusalén saldrá un remanente, y del monte de Sion los que escaparán. El celo de YHWH hará esto ".
Porque fue la garantía de YHWH que un remanente saldría de Jerusalén, el remanente que ahora quedaba de todo lo que Judá había sido antes de la invasión. Del monte Sion saldrían los que habían escapado de la temible mano de Senaquerib. Y esto sería porque YHWH los había entregado. Serían libres y seguirían viviendo en su propia tierra. Y todo esto sería porque YHWH estaba actuando en Su celo.
"El celo de YHWH hará esto". Compárese con Isaías 9:7 . En ambos casos, el celo de YHWH provocaría Su voluntad al establecer Su Regla Real. El dicho es típicamente isaiánico.