Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
2 Reyes 2:1-18
A. Elías es llevado por YHWH al cielo y su espíritu viene sobre Eliseo quien vuelve a entrar en Canaán ( 2 Reyes 2:1 ).
En este notable relato tenemos la primera indicación definida en las Escrituras de que un hombre puede ser llevado al cielo. Tales concepciones se evitaron generalmente en Israel debido a las ideas politeístas sobre el mundo de los dioses. Cualquier referencia detallada al cielo se habría malinterpretado en esos términos. Por lo tanto, incluso aquí nos enteramos del hecho, pero no se dan detalles al respecto. Dios quería que los hombres se concentraran en vivir sus vidas en este mundo, en comunicación espiritual con Él, no especulando sobre el próximo mundo.
Pero para todos los creyentes a partir de entonces, la toma de Elías fue una indicación de que la muerte no era el fin, sin llevar el asunto más allá (pero compare Salmo 16:11 ; Salmo 17:15 ; Salmo 23:6 , que son Salmos de David ).
El relato comienza dejando en claro que lo que sucederá es el propósito soberano de YHWH mismo, 'y sucedió, cuando YHWH tomaría a Elías en un torbellino al cielo' ( 2 Reyes 2:1 ). El hombre no estuvo involucrado en la decisión de ninguna manera. A diferencia de los mitos de otros países, no se trataba de un hombre que buscaba traspasar el mundo de los dioses y obtener la inmortalidad.
Todo fue obra de Dios. El ministerio de Elías se había cumplido y Dios estaba aprovechando la oportunidad para establecer la fe de Eliseo, mientras que al mismo tiempo llevaba consigo a su fiel siervo. Incidentalmente, el énfasis está claramente en que Elías fue llevado en un torbellino, no en un carro de fuego. Los 'carros de Israel' no fueron para propósitos generales de transporte, sino para dejar claro a Eliseo que su dependencia debe estar en 'las cosas que son (usualmente) invisibles'. Compárese con 2 Reyes 6:17 . A partir de ese momento, Eliseo nunca dudó de que estaba rodeado por los carros de Dios.
No se nos da ninguna indicación sobre cuándo ocurrió este evento. Se coloca aquí para enfatizar la superioridad de la 'coronación' de Eliseo a la de Joram. Pero no necesariamente ocurrió antes, y la carta que Elías envió a Joram de Judá ( 2 Crónicas 21:12 ), sin duda al principio de su reinado cuando la dirección de su reinado se hizo evidente, sugiere lo contrario (aunque sus tendencias podrían haber fue evidente durante su corregencia, de modo que la carta podría haber sido escrita en preparación para cuando él se hubiera convertido en rey único, y entregada póstumamente).
Esto tampoco se contradice con el hecho de que los reyes consultaron a Eliseo en el capítulo 3. Eliseo fue consultado allí porque estaba disponible, en una asignación especial para el ejército, no necesariamente porque Elías estaba muerto. De hecho, el relato sugiere que su credibilidad en esa etapa dependía de la relación reciente que había tenido con Elías como su 'sirviente' ( 2 Reyes 3:11 ). Aparentemente, esto había cesado debido a esta asignación especial, pero todavía le daba credibilidad a él, como joven profeta.
No se debe pasar por alto la importancia de los detalles del viaje. Se mudaron de Betel, a Jericó, al Jordán, seguido por el cruce milagroso del Jordán, que fue la inversión precisa de lo que había sucedido cuando Israel tomó posesión de Canaán por primera vez bajo Josué. En vista del milagro paralelo en el Jordán, esto seguramente no puede ser una coincidencia. Eliseo entonces revertiría el viaje en sentido contrario. Fue una indicación de que YHWH estaba ofreciendo a Israel, a través de Eliseo, un nuevo comienzo, algo que aumenta el significado de lo que sucedió entonces en Betel.
La transmisión del Espíritu a Eliseo se remonta a sucesos similares con Moisés y los ancianos ( Números 11:16 ) y Moisés y Josué ( Deuteronomio 34:9 ). Eliseo fue el sucesor designado por Dios de Elías. Sin embargo, Elías no se atrevería a prometerle la porción del primogénito (la doble porción) del 'espíritu de Elías'.
Lo que se iba a dar estaba en las manos de YHWH dar o no dar. El Espíritu no está a disposición del hombre sino de Dios. Sabía, por supuesto, que Eliseo sería hasta cierto punto bendecido con el Espíritu, pero no le correspondía a él determinar hasta qué punto y de qué manera. Eso lo tenía que decidir Dios.
Análisis.
a Y sucedió que cuando YHWH se llevó a Elías al cielo en un torbellino, Elías descendió con Eliseo de Gilgal ( 2 Reyes 2:1 ).
b Y Elías le dijo a Eliseo: "Te ruego que esperes aquí, porque YHWH me ha enviado hasta Bet-el". Y Eliseo dijo: "Vive YHWH y vive tu alma, no te dejaré". Así que bajaron a Beth-el. Y los hijos de los profetas que estaban en Beth-el salieron a Eliseo y le dijeron: "¿Sabías que YHWH te quitará hoy a tu señor de la cabeza?" Y él dijo: “Sí, lo sé. Calla ”( 2 Reyes 2:2 ).
Y Elías le dijo: "Eliseo, te ruego que esperes aquí, porque YHWH me ha enviado a Jericó". Y él dijo: "Vive YHWH, y vive tu alma, que no te dejaré". Entonces llegaron a Jericó. Y los hijos de los profetas que estaban en Jericó se acercaron a Eliseo y le dijeron: "¿Sabías que YHWH te quitará hoy a tu señor de la cabeza?" Y él respondió: “Sí, lo sé. Calla ”( 2 Reyes 2:4 ).
Y Elías le dijo: "Espera aquí, te ruego, porque YHWH me ha enviado al Jordán". Y él dijo: "Vive YHWH, y vive tu alma, que no te dejaré". Y los dos siguieron adelante. Y cincuenta hombres de los hijos de los profetas fueron y se pusieron frente a ellos a lo lejos, y los dos se pararon junto al Jordán ( 2 Reyes 2:6 ).
c Y Elías tomó su manto, lo envolvió y golpeó las aguas, y se dividieron de un lado a otro, de modo que los dos pasaron por tierra seca ( 2 Reyes 2:8 ).
d Y sucedió que, cuando pasaron, Elías le dijo a Eliseo: "Pregunta qué haré por ti antes de que me quiten de ti". Y Eliseo dijo: “Te ruego que una doble porción de tu espíritu esté sobre mí” ( 2 Reyes 2:9 ).
e Y él dijo: “Has pedido algo difícil. Si me ves cuando me quiten, así será para ti, pero si no, no será así ”( 2 Reyes 2:10 ).
f Y sucedió que, mientras ellos todavía iban y hablaban, he aquí apareció un carro de fuego y caballos de fuego, que los separaron a ambos, y Elías subió al cielo en un torbellino ( 2 Reyes 2:11 ).
e Y Eliseo lo vio y gritó: "¡Padre mío, padre mío, los carros de Israel y su gente de a caballo!" Y no lo vio más. Y tomó sus propias ropas y las rasgó en dos pedazos ( 2 Reyes 2:12 ).
d También tomó el manto de Elías que se le había caído, y regresó y se paró a la orilla del Jordán ( 2 Reyes 2:13 ).
c Y tomó el manto de Elías que se le había caído, golpeó las aguas y dijo: "¿Dónde está YHWH, el Dios de Elías?" Y cuando él también hirió las aguas, se dividieron de un lado a otro, y Eliseo pasó ( 2 Reyes 2:14 ).
b Y cuando lo vieron los hijos de los profetas que estaban en Jericó frente a él, dijeron: "El espíritu de Elías reposa sobre Eliseo". Y vinieron a recibirlo y se postraron en tierra ante él ( 2 Reyes 2:15 ).
a Y le dijeron: Mira, hay cincuenta hombres fuertes con tus siervos. Déjalos ir, te rogamos, y busca a tu señor, no sea que el Espíritu de YHWH lo lleve y lo arroje en algún monte o en algún valle ”. Y él dijo: "No enviarás". Y cuando lo urgieron hasta que se avergonzó, dijo: "Envía". Enviaron, pues, cincuenta hombres y lo buscaron durante tres días, pero no lo encontraron.
Y volvieron a él, mientras él esperaba en Jericó, y él les dijo: "¿No os he dicho que no vayáis?" ( 2 Reyes 2:16 ).
Note que en 'a' YHWH tenía la intención de llevar a Elías al cielo en un torbellino, y en el paralelo los profetas insistieron en buscarlo porque pensaban que YHWH podría haberlo levantado y derribado. En 'b' Eliseo revela una triple determinación de acompañar a Elías, y al llegar al Jordán los profetas vigilan de lejos, y en el paralelo los profetas reconocen que el Espíritu de Elías reposa sobre Eliseo.
En 'c' Elías dividió el Jordán, y en el paralelo Eliseo lo hizo. En 'd' Eliseo pide una doble porción del Espíritu de Elías, y en paralelo se pone su manto. En 'e' se le dará la porción doble si ve lo que sigue, y en el paralelo vio lo que siguió. En el centro en 'f' Elías fue llevado en el torbellino y Eliseo lo vio, y vio también vio 'los carros de Israel'.
"Y sucedió que cuando YHWH se llevó a Elías al cielo en un torbellino, Elías descendió con Eliseo de Gilgal".
Note el énfasis en el hecho de que el hecho de que Elías fuera llevado en un torbellino iba a ser el acto soberano de YHWH. No hay ninguna sugerencia de que Elías o cualquier otra persona lo buscara. Fue la elección soberana de YHWH. Había planeado llevarlo. Parece que Elías y Eliseo residían en Gilgal. Había varios Gilgals (el nombre simplemente indica un círculo de piedra) y presumiblemente este no fue el primero en el que Israel se quedó cuando cruzaron el Jordán. Eso había sido en el valle del rift del Jordán. Esto aparentemente estaba al otro lado de Betel, y estaba más alto que Betel porque ellos 'bajaron' de él.
Y Elías le dijo a Eliseo: "Te ruego que esperes aquí, porque YHWH me ha enviado hasta Bet-el". Y Eliseo dijo: "Vive YHWH y vive tu alma, no te dejaré". Así que bajaron a Bet-el.
Parecería que Eliseo se había dado cuenta proféticamente de que algo importante estaba a punto de suceder y que él debería ser parte de ello, porque normalmente habría obedecido a su 'maestro'. Por lo tanto, cuando Elías lo llamó para que regresara a Gilgal y esperara allí mientras él se trasladaba a Betel siguiendo las instrucciones de YHWH, declaró con un juramento solemne su intención de ir con Elías, pase lo que pase.
'Y los hijos de los profetas que estaban en Bet-el salieron a Eliseo y le dijeron: "¿Sabías que YHWH te quitará hoy a tu señor de la cabeza?" Y él dijo: “Sí, lo sé. Mantén la paz ". '
Cuando se acercaron a Betel, "los hijos de los profetas", es decir, los que fueron profetas bajo sus maestros proféticos, "se adelantaron" y le preguntaron a Eliseo si se daba cuenta de que Elías ese día debía dejar de estar "por encima de la cabeza de Eliseo". En otras palabras, que de alguna manera se iría para que ya no fuera el amo de Eliseo. Eliseo declaró inmediatamente que estaba muy consciente del hecho. Parecería que YHWH le había dado alguna revelación sobre el asunto.
Esta conciencia de los hijos de los profetas sobre el asunto parece indicar una relación cercana entre ellos y Elías, como seguidores de un líder, y se notará que hubo hijos de los profetas en varios lugares. Estas comunidades presumiblemente habían sido construidas por Elías con el propósito de detener la marea de incredulidad en Israel, al capacitar a profetas para ministrar entre el pueblo (no tenemos motivos para suponer que estaban relacionados de alguna manera con las bandas de profetas de Israel). Los días de Samuel.
A diferencia de ellos, nunca están conectados con expresiones extáticas). Como sabemos, en algún momento habían sufrido persecución por parte de Jezabel ( 1 Reyes 18:13 ). Son un recordatorio de que detrás de lo que sabemos de las actividades de Elías él había tenido un ministerio exitoso, y sin duda era de sus filas que los 'profetas de YHWH' seguían apareciendo. Una vez capacitados, se irían a vivir a varias partes de Israel, posiblemente en santuarios bien conocidos, donde podrían llevar a cabo su ministerio.
Lo que se ha llamado "la impresión de soledad" acerca de Elijah se exagera con frecuencia. Lo ganamos porque sabemos muy poco sobre él. Porque debemos notar que sabemos muy poco sobre él, o dónde solía vivir, o lo que hacía, cuando la persecución no abundaba. Ambos ejemplos de su soledad ocurrieron de hecho en circunstancias especiales cuando necesitaba esconderse. Y aquí ciertamente parece bien conocido por los hijos de los profetas en ambos lugares. (Sus 'apariciones repentinas' fueron solo repentinas para las personas involucradas, no necesariamente repentinas para los creyentes).
La cuestión de los profetas en Israel es muy complicada, porque indudablemente había profetas de culto adscritos oficialmente a diferentes santuarios (por ejemplo, el Templo, Betel, Dan), presumiblemente nombrados por los funcionarios del culto, algunos de los cuales eran 'falsos profetas' (no profetizando verdaderamente), y otros de los cuales eran profetas genuinos (como Zacarías), pero también hubo profetas que fueron vistos como relativamente independientes del culto.
Los que llamamos profetas escritores eran principalmente de este último tipo. Estos 'hijos de los profetas' también pueden haber sido del último tipo, razón por la cual fueron llamados 'hijos de los profetas'. El término solo se usa en el tiempo de Elías y Eliseo y en ningún otro lugar, y en el caso de Eliseo, 2 Reyes 6:1 demuestra su estrecha conexión con él.
Probablemente sucedió lo mismo con Elías, excepto cuando la persecución era más intensa, cuando todos tenían que esconderse. No hay absolutamente ninguna razón para compararlos con derviches o "profetas extáticos".
Y Elías le dijo: “Eliseo, te ruego que esperes aquí, porque YHWH me ha enviado a Jericó”. Y él dijo: "Vive YHWH, y vive tu alma, que no te dejaré". Entonces vinieron a Jericó.
Luego, Elías le informó a Eliseo que debía esperar en Betel porque YHWH lo había enviado a Jericó. Nuevamente Eliseo insistió en ir con él. Parecería claro a partir de esto que Elías no quería hacer ninguna promesa a Eliseo de lo que vendría, pero estaba muy dispuesto a que lo acompañara. (De lo contrario, podría haberlo prohibido con más fuerza). Si bien Eliseo era su sucesor designado, Elías quería que se reconociera que no presumía saber qué propósitos tenía YHWH para él.
Y los hijos de los profetas que estaban en Jericó se acercaron a Eliseo y le dijeron: "¿Sabías que YHWH te quitará hoy a tu señor de la cabeza?" Y él respondió: “Sí, lo sé. Mantén la paz ". '
Una vez más los hijos de los profetas, aunque esta vez de la comunidad de Jericó (que bien puede haber estado asociada con el santuario original en Gilgal en el valle del rift del Jordán donde YHWH había registrado Su Nombre cuando el Tabernáculo estaba ubicado allí), se acercaron a Eliseo y le advirtió que les iban a quitar a Elías. Y una vez más, Eliseo confirmó que YHWH también le había informado del hecho.
Y Elías le dijo: "Espera aquí, te ruego, porque YHWH me ha enviado al Jordán". Y él dijo: "Vive YHWH, y vive tu alma, que no te dejaré". Y los dos siguieron adelante.
Una vez más, Elías intentó persuadir a Eliseo de que se quedara, y una vez más Eliseo se negó enérgicamente, con el resultado de que los dos siguieron juntos.
"Y cincuenta hombres de los hijos de los profetas fueron y se pararon frente a ellos desde lejos, y los dos se pararon junto al Jordán".
Cincuenta de los hijos de los profetas los siguieron y los observaron desde lejos. Mientras tanto, Elías y Eliseo se acercaron al Jordán.
"Y Elías tomó su manto, lo envolvió y golpeó las aguas, y se dividieron de un lado a otro, de modo que los dos pasaron a tierra seca".
Luego, Elías tomó su manto, lo envolvió y golpeó las aguas del Jordán para que se separaran ante ellos. Al igual que con la vara de Moisés, la túnica de Elías simbolizaba su autoridad. Este acto deliberado de simbolismo profético confirma que Elías estaba representando de alguna manera que en él 'Israel' estaba invirtiendo la entrada a Canaán. Bien pudo haber estado declarando que el futuro de Israel como nación de YHWH ahora dependería totalmente de Eliseo.
Y sucedió que cuando pasaron, Elías le dijo a Eliseo: "Pregunta qué haré por ti antes de que me quiten de ti". Y Eliseo dijo: "Te ruego que una doble porción de tu espíritu esté sobre mí". '
Una vez que cruzaron el Jordán, Elías le preguntó a Eliseo qué quería que hiciera por él antes de que se lo quitaran. La respuesta de Eliseo fue rápida. Quería la doble porción del primogénito ( Deuteronomio 12:17 ) del Espíritu de Elías.
Y él dijo: “Has pedido algo difícil. Si me ves cuando me quiten, así será para ti, pero si no, no será así ". '
Es significativo que a pesar de que Eliseo era su sucesor debidamente ungido, Elías no presumió que eso automáticamente lo calificaba para un 'regalo' tan importante. De hecho, lo reconoció como una "cosa difícil". Todo dependería de cuál fuera la voluntad de YHWH. Se le había dado un don único del Espíritu, y era YHWH el único que podía decidir si el 'Espíritu' de Elías se transmitía en absoluto.
Pero habría una prueba sencilla. Si los ojos espirituales de Eliseo fueran tan abiertos por YHWH que viera lo que estaba a punto de suceder en los consejos de Dios, sería evidencia de que había recibido la 'doble porción' del espíritu de Elías que lo calificaría para liderar las comunidades espirituales que él había creado. Sería una prueba de que se le había dado iluminación espiritual, al ver lo que otros hombres no ven.
"Y sucedió que, mientras ellos seguían hablando y hablando, he aquí apareció un carro de fuego y caballos de fuego, que los separaron a ambos, y Elías subió al cielo en un torbellino".
Mientras caminaban vieron venir hacia ellos un carro de fuego con caballos de fuego, que dividió a los dos y los hizo dispersarse. Luego, un torbellino llevó a Elías al cielo. En vista del hecho de que el carro de fuego y caballos de fuego aparecen nuevamente, junto con otros, en otros lugares ( 2 Reyes 6:17 ; compárese también con 2 Reyes 13:14 donde el rey vio a Eliseo como el carro de Israel y sus jinetes, pero no como un carro de fuego), aparentemente eran un mensaje para Eliseo de la presencia de Dios con él y con Israel en lugar de ser un medio de transporte para Elías. Por lo tanto, no hay motivos para sugerir que Elías fue llevado en el carro de fuego. Era un carro de guerra, no un transporte público.
El propósito mismo de la separación era que Eliseo no fuera llevado en el torbellino con Elías (confirmando que era un fenómeno físico). La visión de los carros y jinetes de fuego muy bien puede haber sido recopilada de los relámpagos que bailaron por el suelo, evocando así la visión. Pero el hecho de que esto fuera así descarta totalmente cualquier conexión con un carro del sol (amado por algunos comentaristas), que necesariamente por su naturaleza permanecería en los cielos.
'Y Eliseo lo vio, y gritó: "¡Padre mío, padre mío, los carros de Israel y su gente de a caballo!" Y no lo vio más. Y tomó sus propias ropas y las rasgó en dos ''.
Se enfatiza que Eliseo 'lo vio' (vio el carro no solo el relámpago). Por esto supo que el Espíritu de Elías había venido sobre él. Y gritó a Elías al partir: "Mi padre, mi padre, los carros de Israel y su gente de a caballo". En otras palabras, 'mi padre espiritual, he visto los sucesos celestiales de los que hablaste, tal como dijiste'. Y nunca olvidó desde ese momento que las fuerzas de YHWH, invisibles para otros hombres pero vistas por él, estaban con él.
Desde ese momento no volvió a ver a Elijah. Pero como le habían confirmado que había recibido el Espíritu de Elías, rasgó su propio manto en dos, posiblemente en parte de luto, pero también en parte porque ya no era necesario, porque lo estaba reemplazando por el manto de Elías. , que había caído de él, una indicación más de YHWH de lo que Eliseo había recibido. Cuando Elías llamó a Eliseo, le echó el manto encima. Ahora es YHWH quien ha provisto el manto de Elías para Eliseo.
"Él también tomó el manto de Elías que se le había caído, y regresó y se paró a la orilla del Jordán".
Eliseo tomó la túnica de Elías y regresó al Jordán. En él, el nuevo Israel estaba por volver a entrar en la tierra, y él estaba entrando con la autoridad de Elías y de YHWH. En Eliseo, YHWH buscaba recuperar la tierra.
Y tomando el manto de Elías que se le había caído, golpeó las aguas y dijo: "¿Dónde está YHWH, el Dios de Elías?" Y cuando él también hirió las aguas, se dividieron de un lado a otro, y Eliseo pasó ''.
Luego tomó el manto que se le había caído a Elías y golpeó las aguas gritando: "¿Dónde está YHWH, el Dios de Elías?" y el resultado fue que el Jordán una vez más se separó para que él lo cruzara. Estaba entrando en la tierra como lo había hecho Israel en el pasado, en nombre del nuevo Israel creyente. De hecho, se sabe que tales "partidas del Jordán" (aunque, por supuesto, no tan espectaculares) tienen lugar de forma natural y se han presenciado en los tiempos modernos. Así, como lo hace regularmente (y lo hizo con las plagas de Egipto), Dios tomó un acontecimiento natural y lo realzó para indicar Su soberanía divina y Su aceptación de Su siervo.
Y cuando lo vieron los hijos de los profetas que estaban en Jericó frente a él, dijeron: "El espíritu de Elías reposa sobre Eliseo". Y vinieron a recibirlo y se postraron en tierra ante él.
No se nos dice qué vieron precisamente los hijos de los profetas de Jericó, aparte de Eliseo vestido con el manto de Elías. Pero claramente los convenció de que el Espíritu de Elías reposaba sobre Eliseo y, por lo tanto, vinieron y se sometieron a él como su nuevo líder. Había varias comunidades de este tipo, por lo que esto no significa que Eliseo permaneciera con ellas, excepto en ocasiones. Fue simplemente que todos lo reconocieron como el primer profeta de YHWH. Siempre se le podía acercar, dondequiera que estuviera, cuando necesitaban orientación.
"Y cuando lo vieron los hijos de los profetas que estaban en Jericó frente a él". Si esto indicaba que estaban en Jericó mismo todo el tiempo, entonces no podrían haber visto lo que sucedió en el Jordán (a menos que fuera por intuición profética). Pero ya se nos ha dicho que algunos de ellos siguieron a Elías y Eliseo al Jordán para 'ver de lejos' ( 2 Reyes 2:7 ). Es posible que luego, al ver lo que había sucedido, hayan vuelto corriendo para contárselo a los demás, de modo que todos supieran lo que había sucedido y que lo habían presenciado testigos presenciales.
Y ellos le dijeron: Mira, hay cincuenta hombres fuertes con tus siervos. Déjalos ir, te rogamos, y busca a tu señor, no sea que el Espíritu de YHWH lo lleve y lo arroje en algún monte o en algún valle ”. Y él dijo: "No enviarás". '
Los cincuenta hombres fuertes eran presumiblemente los que habían 'visto lejos' en 2 Reyes 2:7 . No se nos dice con precisión cuánto habían visto los hijos de los profetas de lo que sucedió, ni cómo supieron lo que le había sucedido a Elías. Bien pudo haber sido de Eliseo, o algunos de ellos pueden haberlo observado a distancia. Pero una vez que supieron que Elías había sido llevado por un torbellino, sugirieron que enviaran un grupo de búsqueda para descubrir si el torbellino había depositado su cuerpo en alguna parte, señalando que tenían entre ellos cincuenta hombres fuertes que con mucho gusto llevarían fuera la tarea. Sin embargo, Eliseo, quien reconoció lo que realmente había sucedido y que Elías estaba con Dios en el cielo, les dijo que era innecesario.
Y cuando le insistieron hasta que se avergonzó, dijo: "Envía". Enviaron, por tanto, cincuenta hombres y lo buscaron durante tres días, pero no lo encontraron.
Pero cuando continuaron urgiéndolos, cedió. Bien pueden haber señalado que el que Elías permaneciera insepulto pondría una maldición sobre la tierra. Por lo tanto, su vergüenza puede haber sido causada por su insistencia persistente que lo hizo dudar por un momento de su posición, de modo que se avergonzó de sí mismo por no haber hecho lo que decían, o puede haber sido causada por él se avergonzó de su actitud, mientras reconociendo que no dejarían de presionarlo hasta que cediera.
El resultado fue que cincuenta hombres fuertes salieron y buscaron el cuerpo de Elías durante tres días, pero, por supuesto, no encontraron nada. Era una señal de los peligros de la época que se creía necesario que una banda tan grande (el equivalente a una unidad militar) estuviera involucrada.
Y volvieron a él, mientras él esperaba en Jericó, y él les dijo: "¿No os he dicho que no vayáis?" '
Cuando regresaron e informaron que no habían podido encontrar el cuerpo de Elías, Eliseo dijo: "¿No te dije que no fueras?". Sabía muy bien que Elías no se encontraba en ningún lugar de la tierra.