Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
2 Reyes 24:8-17
El reinado de Joaquín, rey de Judá, 597 a.C. ( 2 Reyes 24:8 ).
De manera típica, el autor profético de Reyes no nos ha contado en detalle acerca de los últimos años de la vida de Joacim, excepto en la medida en que se puede concluir en 2 Reyes 24:2 , porque a medida que se acercaba su muerte, Judá no solo estaba bajo constante ataque. por bandas de merodeadores, pero por las fuerzas principales de Nabucodonosor al mando de sus generales, que habían llegado fuera de los muros de Jerusalén, con el resultado de que un gran número de judíos estaban siendo sitiados en Jerusalén por una 'banda de caldeos' aún mayor.
Sin duda, varias otras ciudades de Judá también estaban sitiadas. Por lo tanto, después de las maniobras iniciales descritas en 2 Reyes 24:2 la ira de YHWH ha caído sobre Judá al máximo. Fue en tales circunstancias que Joacim murió de una manera que no se describe, pero aparentemente de manera violenta y sin un entierro decente, y su hijo Joaquín subió al trono.
Joaquín mantuvo valientemente la resistencia por un corto tiempo ('tres meses'), pero a la llegada de Nabucodonosor fuera de Jerusalén en persona, se entregó a él y a la ciudad. El corto período de independencia de Judá había terminado, y todo era obra de YHWH ( 2 Reyes 24:2 ).
Esta rendición de Jerusalén es descrita por la Crónica de Babilonia de la siguiente manera:
“En el séptimo año (598 aC), en el mes de Kislev (noviembre / diciembre), el rey babilónico reunió a sus tropas y, habiendo marchado a la tierra de Hatti, sitió la (principal) ciudad de Judá, y el segundo El día del mes Adar (16 de marzo de 597 a. C.) tomó la ciudad y capturó al rey. Allí nombró a un rey de su elección (Sedequías), recibió su gran tributo y los envió (Joaquín y el tributo) a Babilonia ".
Pero no sería el fin de Joaquín, porque aunque fue llevado a Babilonia, siguió siendo el 'rey de Judá' reconocido incluso allí, y los detalles de las raciones diarias asignadas a 'Ya'u kinu, rey de la tierra. de Yahudu 'y sus hijos, se han descubierto en Babilonia. Eventualmente sería liberado de la prisión por Amel-Marduk (Evil-Merodach) y sería restaurado al honor 'por encima de los reyes que estaban con él en Babilonia', sentado continuamente a la mesa del rey de Babilonia como el jubilado del rey ( 2 Reyes 25:29 ). A pesar de todo, YHWH no se había olvidado de Sus promesas al hijo de David, y había surgido la esperanza para el futuro. Pero antes de eso, Judá tuvo que hundirse en las profundidades de la desesperación.
Análisis.
a Joaquín tenía dieciocho años cuando comenzó a reinar, y reinó en Jerusalén tres meses, y el nombre de su madre era Nehushta, hija de Elnatán de Jerusalén ( 2 Reyes 24:8 ).
b E hizo lo malo ante los ojos de YHWH, conforme a todo lo que había hecho su padre ( 2 Reyes 24:9 ).
c En ese momento los siervos de Nabucodonosor rey de Babilonia subieron a Jerusalén y la ciudad fue sitiada ( 2 Reyes 24:10 ).
d Y vino a la ciudad Nabucodonosor rey de Babilonia, mientras sus siervos la sitiaban ( 2 Reyes 24:11 ).
e Y Joaquín rey de Judá salió al rey de Babilonia, él y su madre, sus siervos, sus príncipes y sus oficiales, y el rey de Babilonia lo tomó en el octavo año de su reinado ( 2 Reyes 24:12 ).
d Y sacó de allí todos los tesoros de la casa de YHWH, y los tesoros de la casa del rey, y cortó en pedazos todos los vasos de oro que Salomón rey de Israel había hecho en el templo de YHWH, como YHWH lo había hecho. dijo ( 2 Reyes 24:13 ).
c Y se llevó toda Jerusalén, y todos los príncipes, y todos los hombres valientes y valientes, hasta diez mil cautivos, y todos los artesanos y herreros, no quedó ninguno, excepto la clase más pobre de la gente de la tierra ( 2 Reyes 24:14 ).
b Y se llevó a Joaquín a Babilonia, a la madre del rey, a las mujeres del rey, a sus oficiales y a los principales de la tierra, lo llevó cautivo de Jerusalén a Babilonia, y a todos los hombres poderosos, hasta siete mil y mil artesanos y herreros, todos fuertes y aptos para la guerra, a los que el rey de Babilonia llevó cautivos a Babilonia ( 2 Reyes 24:15 ).
a Y el rey de Babilonia nombró rey en lugar de él a Matanías, hermano del padre de Joaquín, y le cambió el nombre por el de Sedequías ( 2 Reyes 24:17 ).
Note que en 'a' Joaquín se convirtió en rey, y en el paralelo fue reemplazado por Sedequías. En 'b' hizo lo que era malo a los ojos de YHWH, y en el paralelo fue llevado a Babilonia junto con la flor y nata del pueblo. En 'c' los generales de Nabucodonosor sitiaron Jerusalén, y en el paralelo se llevaron a 'toda Jerusalén' al destierro. En 'd' Nabucodonosor mismo llegó y en el paralelo se llevó todos los tesoros de la casa de YHWH. Centralmente en 'e' Joaquín y toda su casa se rindieron al rey de Babilonia.
"Joaquín tenía dieciocho años cuando comenzó a reinar, y reinó en Jerusalén tres meses, y el nombre de su madre era Nehushta, hija de Elnatán de Jerusalén".
De alguna manera, Joaquín modeló a Joacaz antes ( 2 Reyes 23:31 ). Ambos subieron al trono después de que sus padres habían ofendido contra una gran potencia, y ambos fueron llevados como rehenes en tres meses, Joacaz a Egipto y Joaquín a Babilonia. Joaquín también fue conocido como Jeconías ( 1 Crónicas 3:16 ; Ester 2:6 ; Jeremias 24:1 ; Jeremias 27:20 ; Jeremias 28:4 ; Jeremias 29:2 ), y como Conías ( Jeremias 22:24 ; Jeremias 22:28 ; Jeremias 37:1 ).
El nombre aparece como Ykyn en las asas de los frascos contemporáneos. Comenzó su reinado a los dieciocho años, con Jerusalén rodeada por las fuerzas de Nabucodonosor, y en tres meses se rindió cuando llegó el propio Nabucodonosor. (Puede ser que se hubiera convertido en corregente con su padre a los ocho años - 2 Crónicas 36:9 - con el Cronista allí buscando deliberadamente un paralelo con Josías). Es significativo que su madre fuera una 'local'. Esto podría sugerir que ya no había ciudades periféricas cuyo favor tuviera que ganarse. Judá ahora tenía una extensión limitada.
"E hizo lo malo ante los ojos de YHWH, conforme a todo lo que había hecho su padre".
Al llegar al trono, Joaquín no intentó revertir las idolatrías de su padre. Continuó con la adoración idólatra de Joacim. Por lo tanto, no encontró el favor de YHWH.
"En ese tiempo los siervos de Nabucodonosor rey de Babilonia subieron a Jerusalén, y la ciudad fue sitiada".
La llegada de 'los siervos de Nabucodonosor', antes de la venida del Gran Rey mismo, debe haber ocurrido antes de la ascensión de Joaquín al trono, mientras Joacim aún reinaba. De hecho, fue posiblemente el intento de Joacim de rendirse a los generales de Nabucodonosor lo que resultó en su muerte ignominiosa, y eso hizo que Joaquín no estuviera dispuesto a hacerlo hasta que Nabucodonosor mismo llegara.
Y vino a la ciudad Nabucodonosor, rey de Babilonia, mientras sus siervos la sitiaban.
La llegada del propio Nabucodonosor habría causado un gran revuelo, y es probable que, en vista de que se enteraría de que Joacim, que había instigado la rebelión, estaba muerto, al llegar ofreció términos a la ciudad. Estos términos incluían la entrega de la casa real que sería transportada a Babilonia, junto con muchos de los grandes hombres de la tierra, y la incautación de todos los tesoros del palacio y del templo, junto con lo que quedaba de los vasos de oro en el templo. Pero significaría que la guerra punitiva había terminado.
Y salió Joaquín rey de Judá al rey de Babilonia, él y su madre, sus siervos, sus príncipes y sus oficiales, y el rey de Babilonia lo tomó en el octavo año de su reinado.
Los términos fueron aceptados y Joaquín, la reina madre, sus cortesanos, sus príncipes y sus oficiales militares salieron y se rindieron al 'rey de Babilonia' en el octavo año del reinado de Nabucodonosor. Sabían, por supuesto, que esto solo podría resultar en su transporte. Eso era parte del acuerdo.
Esta es la primera ocasión en Reyes cuando un incidente ha sido fechado por referencia a algo externo a Israel y Judá "en el octavo año de su reinado (de Nabucodonosor)". Fue una clara indicación del autor de que Judá estaba viviendo en un tiempo prestado. En lo que a él concernía, Nabucodonosor ahora gobernaba sobre Judá con la autoridad de YHWH. (Jeremías tiene 'el séptimo año de su reinado' - Jeremias 52:28 . Jeremías estaba omitiendo el año de adhesión).
Y sacó de allí todos los tesoros de la casa de YHWH y los tesoros de la casa del rey, y cortó en pedazos todos los vasos de oro que Salomón rey de Israel había hecho en el templo de YHWH, como YHWH lo había hecho. dijo.'
Nabucodonosor luego cortó y sacó del templo todo lo que quedaba de los vasos de oro que había hecho Salomón que estaban en el templo de YHWH, junto con todos los tesoros que quedaban tanto en el palacio como en el templo. Estos no serían demasiado grandes. Debemos recordar que Joacim había tenido que pagar impuestos a la gente común para pagar tributo a Egipto, y ese tributo había tenido que pagarse a Babilonia desde entonces.
La descripción que hace la Crónica de Babilonia como "tributo pesado" probablemente fue exagerada. Jeremías aclara que algunos vasos permanecieron en el templo, junto con otros elementos ( Jeremias 27:18 ). Lo seguirían más tarde ( 2 Reyes 25:13 ).
"Todos los tesoros de la casa de YHWH, y los tesoros de la casa del rey". Este ha sido un estribillo habitual en todos los Reyes ( 2 Reyes 12:18 ; 2 Reyes 14:14 ; 2Re 16: 8; 2 Reyes 18:15 ; 1 Reyes 14:26 ; 1 Reyes 15:18 ) ya que el autor ha demostrado que La desobediencia a YHWH solo podría resultar en que Judá perdiera regularmente todo lo que tenía.
No puede haber prosperidad continua sin obediencia. Aquí se mencionan los vasos de Salomón junto con los tesoros a fin de conectarlos con el registro original del enriquecimiento del Templo por parte de Salomón. Estos vasos se habían salvado continuamente por tener un gran valor sentimental, pero ahora incluso ellos habían sido tomados. Junto con 2 Reyes 25:13 , hizo hincapié en que todo lo que Salomón había acumulado finalmente se había ido. No quedó nada.
Y se llevó a toda Jerusalén, y a todos los príncipes, y a todos los valientes y valientes, diez grupos (diez alefines) de cautivos, y a todos los artesanos y herreros, no quedó ninguno, excepto la clase más pobre de la gente de la tierra.'
Además, se llevó a todas las personas más importantes de Jerusalén, incluidos los funcionarios públicos, junto con todos los príncipes de las tribus. Estos comprendían entre ellos dos unidades reconocibles (alephim). Junto con ellos estaban todos los guerreros profesionales que comprenden siete unidades militares (alephim), y todos los artesanos y herreros que juntos componían su propia unidad única (un eleph), siendo todos miembros de un gremio.
Eso hizo diez unidades diferentes (alefines) de personas en total. Jeremias 52:28 nos dice que en total ascendieron a tres mil veintitrés cabezas de familia ('judíos'). Alternativamente, los tres mil veintitrés 'judíos' pueden referirse a 'toda Jerusalén y todos los príncipes, - y todos los artesanos y herreros', siendo los 'valientes hombres de valor' mercenarios y no judíos, y por lo tanto no están incluidos en el libro de Jeremías. figura. Sólo quedó atrás "la clase más pobre de la gente de la tierra". Judá estaba siendo despojado de sus líderes y su potencial de lucha.
'Toda Jerusalén', cuando se compara con los otros grupos, probablemente tiene en mente a todas las personas importantes de Jerusalén, aquellas que eran consideradas como los típicos jerosolimitanos. Estos incluirían a los funcionarios públicos, cortesanos, sacerdotes principales y muchos otros, pero no necesariamente a "todos". Después de todo, Sedequías fue excluido de la definición y se ignoraría a la 'clase de gente más pobre'. Solo quedaría un "residuo de gente". El resultado sería que Sedequías tendría que construir un nuevo servicio civil y volver a habitar Jerusalén lo mejor que pudiera, recurriendo a líderes experimentados de otras ciudades importantes.
Y se llevó a Joaquín a Babilonia, y a la madre del rey, a las mujeres del rey, a sus oficiales y a los principales de la tierra, lo llevó cautivo de Jerusalén a Babilonia, y a todos los hombres poderosos, hasta siete mil y mil artesanos y herreros, todos fuertes y aptos para la guerra, a los que el rey de Babilonia los llevó cautivos a Babilonia.
Así que el mismo Joaquín, la reina madre, todas las esposas del rey, sus cortesanos y oficiales, y los jefes de la tierra fueron llevados cautivos junto con siete 'mil' (siete unidades militares) de guerreros y una unidad reconocida de artesanos. y herreros que elaboraban los armamentos de Judah, que serían todos miembros de un gremio. Todos fueron llevados cautivos a Babilonia, y entre ellos estaba el joven profeta Ezequiel. Los números comparativamente pequeños, comparados con lo que Judá había sido una vez, ponen de manifiesto lo bajo que habían caído.
"Y el rey de Babilonia nombró rey en lugar de él a Matanías, hermano del padre de Joaquín, y le cambió el nombre por el de Sedequías".
El rey de Babilonia nombró entonces como tío del rey Joaquín a Matanías, (un hijo de Josías), y lo renombró Sedequías, un cambio de nombre que indicaba su vasallo. Se quedó atrás para hacer frente a lo que quedaba de Judá.