Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
2 Reyes 25:27-30
La restauración parcial de Joaquín, en Babilonia ( 2 Reyes 25:27 ).
No puede haber duda de que el propósito de esta narración final es indicar que la mano de YHWH todavía estaba sobre la casa de David. Está demostrando que no se había olvidado de su promesa de la continuación de la descendencia de David y que, por tanto, Judá e Israel tenían esperanza en el futuro. Aunque la historia había condenado a Jerusalén a la destrucción, Dios todavía tenía Su mano sobre la historia y se estaba preparando para el cumplimiento de Sus propósitos en la venida de Jesucristo.
Esto se manifiesta especialmente en que fue "puesto por encima de los reyes que estaban en Babilonia". El autor probablemente tenía en mente el Salmo que habla del hijo de David como "el más alto de los reyes de la tierra" ( Salmo 89:27 ; compárese con Salmo 2 ). Era un presagio de lo que se avecinaba.
Análisis.
a Y aconteció en el año treinta y siete de la cautividad de Joaquín rey de Judá, en el mes duodécimo, el día siete y veinte del mes, que Evil-merodac rey de Babilonia, en el año en que comenzó a reinado, levantó la cabeza de Joaquín rey de Judá fuera de la prisión ( 2 Reyes 25:27 ).
b Y le habló amablemente, y puso su trono sobre el trono de los reyes que estaban con él en Babilonia ( 2 Reyes 25:28 ).
a Y cambió sus ropas de prisión. Y Joaquín comió pan delante de él continuamente todos los días de su vida, y por su ración, se le dio una ración continua del rey, cada día una porción, todos los días de su vida ( 2 Reyes 25:29 ).
Note que en 'a' Joaquín fue liberado de la prisión y su cabeza fue 'levantada', y en el paralelo cambió su ropa de prisión por otras, y se sentó a la mesa del rey. En el centro de 'b', su trono estaba colocado sobre los tronos de los reyes que estaban con él en Babilonia.
'Y sucedió en el año treinta y siete de la cautividad de Joaquín rey de Judá, en el mes duodécimo, el día siete y veinte del mes, que Evil-merodac, rey de Babilonia, en el año en que comenzó a reinó, levantó de la cárcel la cabeza de Joaquín, rey de Judá, '
Muchos judíos en el exilio calcularon el tiempo por el cautiverio de Joaquín (ver Ezequiel 1:2 ). El trigésimo séptimo año de su cautiverio sería alrededor del 561 a. C., y Awel Marduk (Ewil Merodach) sucedió a su padre en octubre del 562 a. C. Solo reinó dos años. La prisión en la que se encontraba Joaquín probablemente representaba una especie de encarcelamiento domiciliario, y de hecho tenemos copias de los registros que detallan la provisión que se les proporcionó a él y a sus hijos.
El 'levantar la cabeza' indicó algo más que liberación. Fue elevado a una posición de honor. Esto sugiere que se benefició de algo más que una amnistía de coronación. Sugiere una decisión política en nombre de Evil Merodach, que continuó con su sucesor, Nergal-sarra-usur.
Y le habló con bondad y puso su trono sobre el trono de los reyes que estaban con él en Babilonia.
Joaquín claramente se había ganado el favor del malvado Merodac, y el malvado Merodac lo demostró al colocar el trono de Joaquín por encima de los tronos de los reyes que estaban en Babilonia. En otras palabras, se le otorgó el estatus más alto entre los reyes capturados. El autor bien pudo haber visto en esto el cumplimiento parcial de las promesas hechas a los hijos de David de que serían los más altos de los reyes de la tierra ( Salmo 89:27 ). Fue un recordatorio, a pesar de las circunstancias adversas, que YHWH estaba cuidando la casa de David como lo había prometido. Dio esperanza para el futuro ...
Y cambió sus ropas de prisión. Y Joaquín comió pan delante de él continuamente todos los días de su vida, y por su ración, se le dio una ración continua del rey, cada día una ración, todos los días de su vida.
A partir de este momento, Joaquín dejó de ser tratado como un prisionero y se vistió de una manera digna de un rey, participando de las abundantes provisiones suministradas por el rey de Babilonia y provisto de raciones regulares de alimentos. Como esto continuó "todos los días de su vida", indica que los sucesores de Evil Merodach continuaron con su política. A cambio, por supuesto, Joaquín habría tenido que hacer un juramento de lealtad.
En esta restauración hay un cuadro maravilloso de lo que nuestro Señor Jesucristo ha hecho por nosotros. Si somos verdaderamente Suyos, Él también ha cambiado nuestras vestiduras, vistiéndonos con Su justicia y alimentándonos a diario en Su mesa.