Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
2 Reyes 7:2-20
La liberación de YHWH del sitio de Samaria ( 2 Reyes 7:2 ).
Esta segunda subsección se encuentra dentro de una inclusio que comienza con el comentario del capitán sobre las 'ventanas del cielo', seguido de la advertencia de su desaparición ( 2 Reyes 7:2 ), y se cierra con una repetición del mismo comentario y una descripción de su muerte real ( 2 Reyes 7:19 ).
También está conectado con la primera subsección ya que el pensamiento del verso final de la primera subsección ( 2 Reyes 7:1 ) tiene un paralelo al final de la segunda subsección ( 2 Reyes 7:18 ).
La historia comienza con cuatro hombres con enfermedades de la piel que no eran bienvenidos en ninguna parte debido a su enfermedad. Si bien no estaban totalmente excluidos de la ciudad (no eran leprosos y, por lo tanto, habrían estado sujetos a una muerte segura por parte del enemigo si los atrapaban) se esperaba que permanecieran fuera de la puerta (con derecho a entrar cuando fuera necesario) donde sin duda estaban incluso peor provisto que todos los demás, probablemente sólo recibía "comida" ocasional de parientes que también estaban muriendo de hambre.
Bien puede ser que se hayan puesto en acción precisamente porque sus suministros se habían secado literalmente. Por lo tanto, tuvieron que elegir entre ir a la ciudad hambrienta para ver qué podían forrajear, sabiendo cuán desagradables serían, o acercarse al campamento enemigo y pedir ayuda debido a su condición. Ninguna alternativa parecía mucho mejor que la otra, pero al menos un acercamiento al enemigo resolvería su problema de una forma u otra de una vez por todas. Las cosas se habían puesto tan desesperadas.
Pero cuando llegaron al campamento enemigo fue para descubrir que había sido abandonado. Y la razón fue porque YHWH había hecho que los arameos escucharan el sonido del acercamiento de carros, caballos y tropas blindadas, con el resultado de que entraron en pánico y huyeron pensando que estaban a punto de ser atacados desde el sur por los egipcios, y desde el norte por los hititas, por mercenarios que habían sido contratados para levantar el sitio.
Bien puede ser que el largo asedio y las historias sobre lo que Eliseo había hecho en el pasado, ya les había puesto los nervios de punta mientras se preguntaban qué sucedería después, con el resultado de que el ruido que escucharon, que pudo haber sido el el viento silbando a través de las montañas, se convirtió en la gota que colmó el vaso.
Los cuatro hombres con enfermedades de la piel, incapaces de creer en su buena suerte, primero saciaron su propio hambre en las tiendas más cercanas, y luego saquearon dos de las tiendas en busca del botín de oro y plata recolectado por los invasores, escondiéndolo, probablemente. en un hoyo en el suelo. Una vez que lo hicieron, reconocieron que si no informaban de inmediato lo que habían encontrado, podrían ser llamados a rendir cuentas en el futuro.
Así que se apresuraron a regresar a la ciudad e informaron al portero de la puerta lo que habían encontrado. El portero envió inmediatamente el mensaje a la casa del rey. Pero el rey sospechaba que era una artimaña del enemigo y envió exploradores en dos carros para descubrir si el enemigo realmente había abandonado el país, y efectivamente descubrieron en el camino al Jordán que había todas las pruebas. de un ejército que huye presa del pánico, con ropa y equipo tirados por todas partes.
Una vez que la noticia llegó a la ciudad, la gente hambrienta, comprensiblemente, acudió al campamento arameo y lo saqueó en busca de alimentos y bienes, con el resultado de que la comida volvió a estar disponible a un precio razonable, como había pronosticado Eliseo. Y lo que es más, el importante funcionario que había despreciado las palabras de Eliseo y que había sido puesto a cargo de la puerta, fue pisoteado en la prisa, tal como Eliseo lo había profetizado.
Análisis.
a Y Eliseo dijo: “Oíd la palabra de YHWH. Así dice YHWH: Mañana a estas horas se venderá un siclo de flor de harina, y un siclo dos medidas de cebada, en la puerta de Samaria. Entonces el capitán en cuya mano se había apoyado el rey respondió al varón de Dios: y dijo: "Mira, si YHWH hiciera ventanas en el cielo, ¿sería esto?" Y él dijo: “He aquí, lo verás con tus ojos, pero no comerás de él” ( 2 Reyes 7:1 ).
b Ahora bien, había cuatro hombres con enfermedades de la piel a la entrada de la puerta, y se decían unos a otros: “¿Por qué nos quedamos aquí sentados hasta que muramos? Si decimos: 'Entraremos en la ciudad', entonces el hambre está en la ciudad, y moriremos allí, y si nos quedamos quietos aquí, también moriremos. Ahora pues, venid y caigamos ante el ejército de los arameos, si nos salvan con vida, viviremos, y si nos matan, moriremos ”( 2 Reyes 7:3 ).
c Y se levantaron en el crepúsculo para ir al campamento de los arameos, y cuando llegaron al extremo del campamento de los arameos, he aquí, no había nadie allí ( 2 Reyes 7:5 ).
d Porque Jehová había hecho que el ejército de los arameos oyera ruido de carros y ruido de caballos, incluso ruido de un gran ejército, y se habían dicho unos a otros: “He aquí, el rey de Israel ha alquilado contra nosotros, los reyes de los hititas y los reyes de los egipcios, que vengan sobre nosotros ". Por lo cual se levantaron y huyeron en el crepúsculo, y dejaron sus tiendas, sus caballos y sus asnos, incluso el campamento como estaba, y huyeron para salvar su vida ( 2 Reyes 7:6 ).
e Y cuando estos hombres con enfermedades de la piel llegaron a la parte más alejada del campamento, entraron en una tienda, comieron y bebieron, y llevaron de allí plata, oro y ropa, y fueron y lo escondieron, y regresaron. , y entró en otra tienda, y sacó de allí también, y fue y la escondió ( 2 Reyes 7:8 ).
f Luego se dijeron unos a otros: “No nos va bien. Este día es un día de buenas nuevas y guardamos la paz. Si nos demoramos hasta la luz de la mañana, el castigo nos alcanzará. Ven, pues, ahora, vayamos a avisar a la casa del rey ”( 2 Reyes 7:9 ).
g Entonces vinieron y llamaron al portero de la ciudad, y ellos les informaron, diciendo: Llegamos al campamento de los arameos, y he aquí, no había nadie allí, ni voz de hombre, sino que los caballos estaban atados. , y los asnos atados, y las tiendas como estaban. Y llamó a los porteadores, y ellos se lo contaron a la casa del rey en el interior ( 2 Reyes 7:10 ).
f Y el rey se levantó de noche y dijo a sus siervos: “Ahora les mostraré lo que nos han hecho los arameos. Ellos saben que tenemos hambre, por eso han salido del campamento para esconderse en el campo, diciendo: “Cuando salgan de la ciudad, los cogeremos vivos y entraremos en la ciudad” ( 2 Reyes 7:12 ).
e Y uno de sus siervos respondió y dijo: Te ruego que algunos tomen cinco de los caballos que quedan, que quedan en la ciudad (he aquí, son como toda la multitud de Israel que ha quedado en ella, he aquí , son como toda la multitud de Israel que fue consumida); y enviemos y veamos ”( 2 Reyes 7:13 ).
d Tomaron, pues, dos carros con caballos, y el rey envió tras el ejército de los arameos, diciendo: "Id y ved". Y fueron tras ellos al Jordán; y he aquí, todo el camino estuvo lleno de vestidos y utensilios que los arameos habían arrojado en su prisa. Y los mensajeros regresaron y se lo dijeron al rey ( 2 Reyes 7:14 ).
c Y salió el pueblo y saqueó el campamento de los arameos. Entonces se vendió una medida de flor de harina por un siclo, y dos medidas de cebada por un siclo, conforme a la palabra de YHWH ( 2 Reyes 7:16 ).
b Y el rey nombró al capitán en cuya mano se apoyaba para que se hiciera cargo de la puerta, y el pueblo lo pisoteó en la puerta, y murió como había dicho el hombre de Dios, que habló cuando el rey descendió a él. ( 2 Reyes 7:17 ).
a Y sucedió cuando el hombre de Dios había hablado al rey, diciendo: "Dos medidas de cebada por un siclo, y una medida de flor de harina por un siclo, serán mañana a esta hora en la puerta de Samaria". Y ese capitán había respondido al hombre de Dios, y dijo: "Ahora, mire, si YHWH hiciera ventanas en el cielo, ¿sería tal cosa?" y él había dicho: "He aquí, lo verás con tus ojos, pero no comerás de él". Aun así le sucedió, porque la gente lo pisoteó en la puerta y murió ( 2 Reyes 7:18 ).
Tenga en cuenta que en 'a' el alto funcionario del rey declaró que incluso si se abrieran las ventanas del cielo, la palabra de YHWH no se cumpliría, y Eliseo le informó que lo vería pero no lo disfrutaría, y en paralelo el comentario del alto funcionario es repite y se describe su muerte. En 'b' los cuatro enfermos de piel decidieron salir de la puerta al campamento enemigo, y en paralelo el pueblo pisó al oficial en la puerta mientras salían al campamento.
En 'c' los hombres con enfermedades de la piel no encontraron a nadie en el campamento arameo, y en el paralelo las multitudes salieron y lo saquearon. En 'd' el enemigo escuchó el sonido de carros y caballos y huyó dejando su botín y equipo detrás de ellos, incluidos los caballos de los carros de repuesto, y en el paralelo, los carros y caballos israelitas lo siguieron y descubrieron botines y equipo descartados en el camino. En 'e' los hombres con enfermedades de la piel comprobaron que el campamento estaba realmente vacío y recuperaron el botín, y en el paralelo, los exploradores israelitas descubrieron que el enemigo realmente había huido y recuperado el botín.
En 'f' los hombres con enfermedades de la piel reconocieron que debían informar al rey que el campamento estaba desierto, y en el paralelo el rey sospechó que podría tratarse de una emboscada. Centralmente en 'g' se hizo el anuncio, y se pasó al rey, que el campamento estaba vacío y que el enemigo había huido.
Entonces el ayudante en cuya mano se apoyaba el rey respondió al hombre de Dios, y dijo: "Mira, si YHWH hiciera ventanas en el cielo, ¿sería esto?" Y él dijo: "He aquí, lo verás con tus ojos, pero no comerás de él". '
El mensajero importante, la mano derecha del rey (la descripción no indica la presencia del rey. Simplemente significaba el hombre de su mano derecha de quien dependía), consideró esta sugerencia ridícula y exclamó: “Mire, si YHWH debería hacer ventanas en el cielo, ¿podría ser esto? " En otras palabras, en su opinión, incluso YHWH no pudo lograr esto. Porque ¿de dónde obtendría Él los suministros?
'Windows in Heaven' era una frase que indicaba abundantes suministros desde arriba. Compárese con Génesis 7:11 ; Malaquías 3:10 . La frase se encuentra en los mitos de Baal y puede haber un indicio aquí de que incluso si alcanzara el nivel de Baal, YHWH no podría lograr eso. Eso serviría para explicar la severidad de la respuesta de Eliseo de que aunque él vería tal provisión, él mismo no participaría de ella, una indicación de su próxima muerte.
'Ahora bien, había cuatro hombres con enfermedades de la piel a la entrada de la puerta, y se decían unos a otros: “¿Por qué nos quedamos aquí sentados hasta que muramos? Si decimos: 'Entraremos en la ciudad', entonces el hambre está en la ciudad, y moriremos allí, y si nos quedamos quietos aquí, también moriremos. Ven, pues, ahora, y caigamos ante el ejército de los arameos, si nos salvan con vida, viviremos, y si nos matan, moriremos ”. '
Los hombres probablemente no eran leprosos, pero sufrían de una enfermedad de la piel similar a la de Naamán. Aparentemente, todavía no se les permitía mezclarse con la gente común, porque tocarlos equivaldría a volverse ritualmente inmundos. Así estaban "a la entrada de la puerta". En vista del hecho de que pudieron escabullirse sin ser vistos al campamento arameo, sugiere que de hecho estaban apostados fuera de la puerta, aunque se les permitió entrar si el enemigo se acercaba a la puerta.
Reconocieron lo lamentable de su posición. Se estaban muriendo de hambre y es posible que sus suministros de la ciudad se hayan agotado por completo. Si lograban entrar en la ciudad para buscar comida, lo harían con un pueblo poco acogedor que estaba muriendo de hambre, sin ninguna seguridad de encontrar nada, y simplemente moriría más lentamente. Por otro lado, si se acercaban al campamento enemigo, serían asesinados, lo que simplemente significaría una muerte un poco más rápida, o posiblemente, en vista de su condición, se les daría comida y luego se les pedía que se fueran. Fue simplemente una decisión sobre cuál era la mejor, pero acercarse al campamento parecía ofrecer las mejores probabilidades.
"Y se levantaron en el crepúsculo para ir al campamento de los arameos, y cuando llegaron al extremo del campamento de los arameos, he aquí, no había nadie allí".
Así que, cuando descendió la oscuridad, se levantaron y se dirigieron con cierta inquietud hacia el campamento de los arameos. Pero al llegar al borde del campamento, descubrieron para su asombro que parecía estar desierto. No había nadie ahí.
'Porque el Señor había hecho que el ejército de los arameos oyera ruido de carros y ruido de caballos, el ruido de un gran ejército, y se habían dicho unos a otros: “He aquí, el rey de Israel ha alquilado contra nosotros, los reyes de los hititas y los reyes de los egipcios, que vengan sobre nosotros ". '
Y más tarde se supo que esto se debía a que 'el Señor de la creación' (adonai - Señor Soberano) había hecho oír a la hueste de los arameos un ruido de carros, caballos y hombres armados, como el sonido de una gran hueste, que asumieron Solo podía ser un ejército mercenario combinado formado por los egipcios y los hititas, que se acercaban desde dos direcciones diferentes, que de alguna manera habían sido llamados para liberar la ciudad y estaban casi sobre ellos.
Era lo que habrían hecho ellos mismos. (Los arameos habían realizado una vez algo similar con los amonitas ( 2 Samuel 10:6 ) y con Acaz de Judá ( 1 Reyes 15:18 )). Debemos recordar que, una vez que se instaló un asedio, la vida se volvió muy tediosa y la imaginación podía comenzar a desbocarse, especialmente cuando todos sabían que había un profeta obrador de maravillas de temible reputación que se sabía que había en la ciudad.
El ruido puede haber sido debido al sonido de un viento poderoso, barriendo las colinas y haciendo eco en todo el valle, sonando, a medida que se acercaba la noche, muy parecido al avance de un gran ejército. También es posible que hayan visto el polvo arremolinándose tenuemente entre las montañas. O simplemente puede haber sido causado directamente por Dios. También podemos ver que es muy posible que YHWH haya estado perturbando previamente sus sueños de la misma manera que en Jueces 7:13, con rumores que se extendían por el campamento, pero en este caso causados por pensamientos de Eliseo, quien sin duda debe haberse convertido en una figura legendaria a los ojos de los arameos después de sus numerosas hazañas, incluida la curación de su ex comandante en jefe y el cegamiento de su anfitrión. De hecho, deben haber sabido que Eliseo estaba en Samaria, y es posible que hayan temido lo asombroso que se proponía hacer. (Fue una época muy supersticiosa).
De alguna manera, podemos ver esto como similar a lo que le había sucedido a su ejército de asalto anterior, pero allí había sido su visión la que había sido alterada, mientras que aquí estaban sus órganos auditivos.
"Por lo que se levantaron y huyeron en el crepúsculo, y dejaron sus tiendas, sus caballos y sus asnos, incluso el campamento como estaba, y huyeron para salvar su vida".
Por lo tanto, ante el sonido espeluznante que no podían entender, viniendo hacia ellos cuando comenzaba a acercarse a la oscuridad, entraron en pánico y huyeron, dejando atrás todo lo que no era fácilmente manejable. Esto incluía caballos de carro de repuesto, asnos y gran parte de su botín. No querían verse atrapados en un movimiento de pinza entre dos grandes ejércitos nocturnos.
Y cuando estos hombres con enfermedades de la piel llegaron a la parte más alejada del campamento, entraron en una tienda, comieron y bebieron, y sacaron de allí plata, oro y ropa, y fueron y lo escondieron, y regresaron. y entró en otra tienda, y sacó de allí también, y fue y la escondió. '
El resultado fue que cuando los hombres con enfermedades de la piel llegaron al borde del campamento, pudieron entrar en las dos primeras tiendas a las que llegaron, comer y beber lo suficiente para satisfacer su hambre y sed, y luego acumular plata y oro. y ropa cara, llevándola y enterrándola, asegurándose así un futuro próspero.
Entonces se dijeron unos a otros: “No nos va bien. Este día es un día de buenas nuevas y guardamos la paz. Si nos demoramos hasta la luz de la mañana, el castigo nos alcanzará. Ahora pues, ven, vayamos y avisemos a la casa del rey ”.
Después de eso, cuando terminó su embriagador período inicial, comenzaron a pensar más detenidamente sobre la situación y reconocieron que realmente deberían estar informando sobre esto a la ciudad asolada por el hambre. De hecho, reconocieron que si los encontraban allí cuando llegara la mañana sin haberlo hecho, serían llamados a explicar por qué no habían informado inmediatamente de la situación a la casa del rey, porque era una situación que sería una buena noticia. a todos en la ciudad asolada.
Entonces vinieron y llamaron al portero de la ciudad, y ellos les informaron, diciendo: Llegamos al campamento de los arameos, y he aquí, no había nadie allí, ni voz de hombre, sino que los caballos estaban atados. , y los asnos atados, y las tiendas como estaban. '
Así que regresaron a la ciudad e informaron al portero en la puerta de la ciudad sobre la situación, explicándole (y a través de él a las autoridades - 'ellos') que habían estado en el campamento de los arameos y lo habían encontrado vacío. de vida. Las tiendas todavía estaban allí, había caballos y asnos todavía atados, pero no se oía ninguna voz ni se veía a ninguna persona. Todo parecía haberse desvanecido.
"Y llamó a los porteros, y ellos se lo contaron a la casa del rey en el interior".
El portero, a su vez, llamó apresuradamente a la guardia y le informó de lo que le habían dicho, y enviaron un mensaje urgente a la casa del rey. La noticia era demasiado importante para guardarla hasta la mañana.
Y el rey se levantó de noche y dijo a sus siervos: “Ahora les mostraré lo que nos han hecho los arameos. Como saben que tenemos hambre, han salido del campamento para esconderse en el campo, diciendo: "Cuando salgan de la ciudad, los cogeremos vivos y entraremos en la ciudad". '
Se consideró que la noticia era de tal importancia que ellos sintieron prudente despertar al rey en persona, quien se levantó por la noche y sugirió a sus cortesanos, a quienes había reunido apresuradamente, que esto bien podría ser una artimaña, por la cual el enemigo esperaba para poder sacarlos de la ciudad. La idea era que los arameos se estarían escondiendo en el campo circundante, y tan pronto como la gente del pueblo entrara en su campamento, se abalanzarían sobre ellos, los capturarían vivos y luego tomarían posesión de la ciudad.
'Y uno de sus siervos respondió y dijo:' Dejad que algunos tomen, os ruego, cinco de los caballos que quedan, que quedan en la ciudad (he aquí, son como toda la multitud de Israel que ha quedado en ella, he aquí , son como toda la multitud de Israel que ha sido consumida), y enviemos y veamos ”. '
Uno de sus asesores sugirió entonces que en ese caso lo que debían hacer era tomar cinco de los pocos caballos que quedaban (la mayoría habían muerto y / o habían sido devorados) y seguir el rastro que el ejército arameo habría tomado si realmente se hubiera fijado. de regreso a Aram. De esa manera descubrirían si había alguna señal de que realmente habían regresado de esa manera.
"He aquí, son como toda la multitud de Israel que ha quedado en ella; he aquí, son como toda la multitud de Israel que ha sido consumida". Los caballos estaban en una posición similar a la de los residentes de la ciudad, ya sea medio muertos de hambre o ya muertos de hambre y comidos.
Tomaron, pues, dos carros con caballos, y el rey envió tras el ejército de los arameos, diciendo: "Id y ved". '
La sugerencia le pareció buena al rey, e inmediatamente envió dos carros, junto con sus caballos y aurigas, para verificar el rastro que habrían dejado los arameos si realmente hubieran huido. Su orden fue: 'Ve y ve'.
Esto pudo haber sido un ligero cambio de plan de los cinco caballos, o puede ser que cuatro tiraron de los carros y se tomó un quinto caballo de repuesto en el que un mensajero podría regresar una vez que se supiera la verdad.
Y fueron tras ellos al Jordán, y he aquí, todo el camino estuvo lleno de ropa y utensilios que los arameos habían arrojado en su prisa. Y volvieron los mensajeros y se lo dijeron al rey.
Así que los dos carros tomaron el camino hacia el Jordán, por el cual el ejército habría pasado si hubiera huido, y a lo largo del camino encontraron señales de la retirada de un ejército presa del pánico, con ropa y equipo esparcidos por todas partes, desechados. por los arameos en su huida desesperada. Habiendo llegado al Jordán, los mensajeros, ahora totalmente satisfechos de que los arameos realmente habían huido, regresaron e informaron de sus hallazgos al rey.
Y salió el pueblo y saqueó el campamento de los arameos. Así que se vendió una medida de flor de harina por un siclo, y dos medidas de cebada por un siclo, conforme a la palabra de YHWH.
Y la consecuencia fue que la gente de la ciudad pudo salir y saquear el campamento arameo, con el resultado de que había suficiente harina fina y cebada para todos, la consecuencia fue que se vendió a precios normales ese día (por el emprendedor) a los que no habían podido ir al campamento, de acuerdo con la palabra de YHWH que le había dado a conocer a Eliseo ( 2 Reyes 7:1 ).
Y el rey nombró al capitán en cuya mano se apoyaba para que estuviera a cargo de la puerta, y el pueblo lo pisoteó en la puerta, y murió como había dicho el hombre de Dios, que habló cuando el rey descendió a él. .
Con el fin de facilitar y organizar de la mejor manera posible la salida de la gente de la ciudad en su desesperada búsqueda de comida y botín, el rey designó a su mano derecha (a quien había enviado previamente a Eliseo) para que se hiciera cargo de la puerta. Pero esto resultó ser desafortunado para él, porque al tratar de controlar las multitudes enloquecidas y en aumento, él mismo fue derribado y pisoteado, muriendo como había dicho 'el hombre de Dios' ( 2 Reyes 7:2 b). Todo lo que Eliseo, el hombre de Dios, había profetizado, estaba sucediendo.
"¿Quién habló cuando el rey bajó a él?" Compárese con 2 Reyes 6:32 . Esto puede significar que el mismo rey siguió a su mensajero para ver a Eliseo, o la idea puede ser simplemente que vino, por así decirlo, en la forma de su mensajero. Ver 2 Reyes 7:2 arriba.
Y sucedió que el hombre de Dios había hablado al rey, diciendo: "Dos medidas de cebada por un siclo, y una medida de flor de harina por un siclo, será mañana a esta hora en la puerta de Samaria". '
También se cumplió la profecía sobre la venta de alimentos a precios normales, en lugar de los precios exorbitantes que se habían exigido durante el asedio. La oferta y la demanda habían vuelto a la normalidad, con suficiente disponibilidad para todos, y todos en el transcurso de un día.
'Y ese capitán que había respondido al hombre de Dios, y dijo: "Ahora, mire, si YHWH hiciera ventanas en el cielo, ¿sería tal cosa?" y él había dicho: "He aquí, lo verás con tus ojos, pero no comerás de él". '
El versículo inicial de esta subsección ( 2 Reyes 7:2 ) se repite ahora como inclusio, habiéndose demostrado su cumplimiento en 2 Reyes 7:17 . Toda esta repetición pone de manifiesto que todo el propósito de la narración es sacar a relucir la gran liberación de YHWH y el cumplimiento de la Palabra que le había dado a Eliseo. Todo había sucedido para la gloria de YHWH.
“Le sucedió así, porque el pueblo lo pisoteó en la puerta, y murió”.
El pasaje se cierra con el recordatorio de que, tal como Eliseo había profetizado, la mano derecha del rey murió, la lección es que no era prudente burlarse de la palabra de YHWH. Todo el pasaje pone de manifiesto que YHWH siempre puede defender a su pueblo bajo cualquier circunstancia, aunque a menudo puede esperar hasta el último momento para hacerlo, a fin de que podamos aprender la lección que quiere enseñarnos.