Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
2 Reyes 8:1-6
A la sunamita, ahora viuda, el rey de Israel le devuelve su tierra ( 2 Reyes 8:1 ).
El autor profético tiene dos propósitos en este incidente. Primero para enfatizar los poderes milagrosos de Eliseo, y segundo para resaltar que YHWH vela por aquellos que le son fieles.
El incidente involucra a la mujer sunnamita mencionada en 2 Reyes 6:8 . Probablemente veamos que su esposo ha muerto desde entonces, porque no se menciona en la narración. Por lo tanto, la herencia ahora pertenecía al hijo. Pero Eliseo previó una hambruna larga ('siete años') que se avecinaba y le aconsejó que tomara su casa y buscara refugio fuera de la tierra.
Obedientemente, buscó refugio en Filistea y esperó a que pasara el hambre. No tenemos información sobre si se seguiría algún procedimiento en un caso como este. Es posible que la casa y la tierra estuvieran bajo la protección de la corona. Pero sin duda quienes se apoderaron de él no estarían deseosos de devolverlo.
Entonces, a su regreso al final del período, presumiblemente descubrió que la herencia de su hijo había sido asumida por alguien, que presumiblemente también había ocupado la casa, y su intención era, por lo tanto, apelar al rey para que se restauraran los derechos de su hijo. El autor probablemente pretende que veamos que fue en el testamento de YHWH que esto sucedió precisamente en ese momento en que el rey le estaba pidiendo a Giezi, el sirviente de Eliseo, que le contara algunos de los milagros de Eliseo, y Giezi le estaba contando sobre la resurrección de la muerte del hijo de la sunamita.
Y cuando Giezi vio a la mujer que venía para una audiencia con el rey, la señaló como la sunnamita cuyo hijo Eliseo había sanado. En consecuencia, el rey habló con la mujer y dispuso que se le devolviera la casa y las tierras, junto con el producto de la tierra durante la hambruna.
Es importante señalar que el rey obtuvo su información sobre los milagros de Eliseo directamente de un testigo ocular, y es posible que los haya registrado. No hay absolutamente ninguna razón para dudar de la precisión de Giezi o para sugerir que exageró. No hay evidencia de ello en absoluto. Cualquier idea así está en la mente de los que dudan.
Análisis.
a Ahora Eliseo había hablado a la mujer, a cuyo hijo había resucitado, diciendo: “Levántate y vete, tú y tu casa, y mora donde puedas morar, porque YHWH ha pedido hambre, y también vendrá en la tierra siete años ". Y la mujer se levantó y actuó de acuerdo con la palabra del varón de Dios, y fue con su casa, y residió en la tierra de los filisteos siete años ( 2 Reyes 8:1 ).
b Y sucedió que al cabo de los siete años, la mujer regresó de la tierra de los filisteos y salió a clamar al rey por su casa y su tierra ( 2 Reyes 8:3 ).
c Ahora el rey estaba hablando con Giezi, el siervo del hombre de Dios, diciendo: "Te ruego que me cuentes todas las grandes cosas que Eliseo ha hecho" ( 2 Reyes 8:4 ).
b Y sucedió que, mientras le contaba al rey cómo había devuelto la vida al que había muerto, he aquí, la mujer, a cuyo hijo había devuelto la vida, clamó al rey por su casa y su tierra ( 2 Reyes 8:5 a).
a Y Giezi dijo: Rey señor mío, esta es la mujer, y este es su hijo, a quien Eliseo resucitó. Y cuando el rey preguntó a la mujer, ella se lo contó. Entonces el rey le nombró cierto oficial, diciendo: “Devuélvele todo lo que era de ella, y todos los frutos del campo desde el día que dejó la tierra, hasta ahora” ( 2 Reyes 8:5 ).
En 'a' 'la mujer cuyo hijo Eliseo había devuelto a la vida' se refugió en Filistea, dejando atrás su tierra, y en el paralelo 'la mujer cuyo hijo Eliseo había devuelto a la vida' recibió su tierra y productos de regreso del rey. En 'b' la mujer fue al rey a clamar por su casa y su tierra, y en el paralelo clamó al rey por su casa y su tierra. Centralmente en 'c', Giezi relató al rey algunos de los milagros realizados por Eliseo.
'Ahora Eliseo había hablado a la mujer, cuyo hijo había devuelto a la vida, diciendo: "Levántate y vete, tú y tu casa, y mora donde puedas residir, porque YHWH ha llamado para el hambre, y también vendrá en la tierra siete años ". '
La razón por la cual la mujer sunnamita había dejado su casa y su tierra fue porque Eliseo le había aconsejado que lo hiciera en vista de una 'hambruna de siete años' (una hambruna prolongada y prolongada) que 'YHWH estaba pidiendo' en la tierra, que es decir, un período en el que las lluvias fallarían. Los profetas habrían visto cualquier evento natural como 'solicitado por YHWH', y no se da ninguna razón en particular para ello. No tenemos forma de saber cómo se relacionó con otras hambrunas mencionadas anteriormente. El consejo de Eliseo fue que encontrara un lugar adecuado para 'morar' (ser un extranjero residente a corto plazo). Al ser rica, podría permitirse quedarse en un lugar adecuado.
"Y la mujer se levantó y actuó conforme a la palabra del varón de Dios, y fue con su casa, y residió en la tierra de los filisteos siete años".
De acuerdo con las instrucciones de Eliseo como 'un hombre de Dios', ella tomó a su casa y residió en la tierra de los filisteos durante el período de siete años. La no mención de su esposo puede sugerir que estaba muerto.
"Y sucedió que al cabo de los siete años, la mujer regresó de la tierra de los filisteos y salió a clamar al rey por su casa y su tierra".
Al final del largo período, sin duda al enterarse de que la hambruna había terminado, la mujer regresó de Filistea y fue a presentar su solicitud oficial para que le devolvieran su hogar y su tierra. La tierra y la propiedad en el campo pertenecieron a sus propietarios israelitas originales a perpetuidad. "Gritar" era probablemente una expresión legal para presentar una reclamación oficial.
El rey estaba hablando con Giezi, siervo del hombre de Dios, y le decía: "Te ruego que me cuentes todas las grandes cosas que ha hecho Eliseo". '
Mientras tanto, sin saber acerca de esto (aunque tenemos la intención de ver que YHWH lo sabía), el rey había convocado a Giezi para recibir un relato de un testigo ocular de los milagros que Eliseo había realizado. Bien pudo haber sido una citación oficial con la intención de grabarlos para el futuro. Indica claramente que Eliseo tenía una excelente reputación por los milagros. No sabemos qué rey era este, pero indica un interés oficial en los milagros.
El hecho de que se le permitiera a Giezi en presencia del rey indica que la enfermedad de la piel que padecía no era lepra. Compare también cómo Naamán pudo servir al rey de Aram que tenía la misma enfermedad. Sin embargo, evitaría que Giezi entrara en el patio del Santuario.
Y sucedió que, mientras le contaba al rey cómo había resucitado al que había muerto, he aquí la mujer, a cuyo hijo había resucitado, clamó al rey por su casa y su tierra. Y Giezi dijo: "Rey señor mío, esta es la mujer, y este es su hijo, a quien Eliseo le devolvió la vida". '
E incluso mientras Giezi estaba contando detalles de cómo Eliseo había resucitado al hijo de una sunamita de entre los muertos, la mujer misma se acercó al rey para una audiencia, con el fin de presentar su llamamiento oficial. Fue una de esas coincidencias ordenadas por Dios. Y Giezi señaló que la mujer era de quien estaba hablando.
Y cuando el rey preguntó a la mujer, ella se lo contó. Entonces el rey le nombró un oficial, diciendo: "Devuélvele todo lo que era de ella y todos los frutos del campo desde el día en que ella dejó la tierra, hasta ahora". '
El rey preguntó a la mujer sobre el asunto, y luego llamó a un 'alto funcionario' para asegurar la restauración a la mujer de su casa y tierras, junto con todos los productos cultivados durante los siete años, que bien pudieron haber ido a la corona. Debido a la hambruna no sería una cantidad muy grande, aunque los campos pueden haber sido extensos.