Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
2 Samuel 1:1-16
Las noticias acerca de la muerte de Saúl son comunicadas a David ( 2 Samuel 1:1 ).
El tema de la muerte de Saúl continúa con una descripción de cómo se le dio la noticia a David. Llegó por medio de un peregrino amalecita que estaba peleando en el lado israelita y bien pudo haber sido un miembro de la guardia personal de Saúl y haber visto la forma en que murió Saúl. Ciertamente, parece que se encontró con el cadáver de Saúl en el campo de batalla antes de que los filisteos lo alcanzaran. Así pudo apoderarse de su corona y joyas.
Esto le dio la idea de que podía inventar una historia basada en cómo Saúl había muerto tomando el lugar del escudero, e ir a David y beneficiarse de su gratitud. A sus ojos, David solo podía estar encantado de saber que Saúl había muerto, y sin duda estaría agradecido con el que lo había matado. Eso era lo que pensaba Amalec, y bien podría haber estado en la banda que constantemente perseguía a David.
Pero su historia tenía demasiados defectos para convencer a David. David sabía que Saúl nunca habría llamado a un simple peregrino para que lo matara, y ciertamente nunca lo habría hecho porque estaba angustiado por la batalla. Eso habría sido una señal de cobardía, y sabía que Saúl era un hombre valiente. Nótese el contraste con los hechos en el sentido de que Saúl había llamado a su propio escudero leal, quien habría sido un verdadero yahvista y amigo personal, para matarlo en honor, y lo hizo porque no había esperanza y para evitarse a sí mismo, como El ungido de YHWH, de ser avergonzado por el enemigo. Tal actitud hacia el yahvista era típica de Saúl. Era un hombre muy interesado en lo externo.
El resultado fue que David vio a través del hombre y lo mató por traición y engaño, y porque había demostrado su impiedad al afirmar que había cometido sacrilegio al matar al ungido de YHWH. Vio que había manchado el nombre de YHWH como los Amelekitas siempre lo habían hecho desde el principio, y por lo tanto, merecía el mismo destino.
Análisis.
a Y sucedió después de la muerte de Saúl, cuando David regresó de la matanza de Amalec, y David había estado dos días en Siclag ( 2 Samuel 1:1 ).
b Sucedió al tercer día, que he aquí, un hombre salió del campamento de Saúl, con sus vestidos rasgados y tierra sobre su cabeza, y así sucedió, cuando llegó a David, que cayó al suelo. tierra, e hizo reverencia ( 2 Samuel 1:2 ).
c Y David le dijo: "¿De dónde vienes?" Y le dijo: “Del campamento de Israel escapé” ( 2 Samuel 1:3 ).
d Y David le dijo: “¿Cómo ha ido el asunto? Te lo ruego, dímelo ". Y él respondió: “El pueblo ha huido de la batalla, y muchos del pueblo también han caído y han muerto, y Saúl y Jonatán su hijo también han muerto ( 2 Samuel 1:4 ).
e Y David dijo al joven que le dijo: "¿Cómo sabes que Saúl y Jonatán su hijo están muertos?" ( 2 Samuel 1:5 ).
f Y el joven que se lo dijo dijo: “Como sucedió por casualidad en el monte Gilboa, he aquí, Saúl estaba apoyado en su lanza; y he aquí, los carros y la gente de a caballo lo seguían de cerca, y cuando él miró hacia atrás, me vio y me llamó. Y respondí: “Aquí estoy” ( 2 Samuel 1:6 ).
g Y me dijo: ¿Quién eres tú? Y le respondí: "Soy amalecita" ( 2 Samuel 1:8 ).
f Y me dijo: “Te ruego que te pongas junto a mí y me mates, porque la angustia se ha apoderado de mí, porque mi vida aún está sana en mí” ( 2 Samuel 1:9 ).
e “Así que me paré a su lado y lo maté, porque estaba seguro de que no podría vivir después de su caída, y tomé la corona que estaba en su cabeza y el brazalete que estaba en su brazo, y traje ellos aquí a mi señor ”( 2 Samuel 1:10 ).
d Entonces David tomó sus ropas y las rasgó, y de la misma manera lo hicieron todos los hombres que estaban con él, y se lamentaron, lloraron y ayunaron hasta la tarde por Saúl, y por su hijo Jonatán, y por el pueblo de YHWH y la casa de Israel, porque cayeron a espada ( 2 Samuel 1:11 ).
c Y David dijo al joven que le dijo: "¿De dónde eres?" Y él respondió: “Soy hijo de un extranjero, amalecita” ( 2 Samuel 1:13 ).
b Y David le dijo: "¿Cómo no tuviste miedo de extender tu mano para destruir al ungido de YHWH?" ( 2 Samuel 1:14 ).
a Y David llamó a uno de los jóvenes y le dijo: "Acércate y arrójate sobre él". Y lo golpeó, de modo que murió. Y David le dijo: “Tu sangre esté sobre tu cabeza, porque tu boca ha testificado contra ti, diciendo:“ Yo maté al ungido de YHWH ”( 2 Samuel 1:15 ).
Note que en 'a' David había regresado de la matanza de los amalecitas, y en el paralelo David mata al amalecita. En 'b' el Amalecita llega vestido de luto como un fugitivo de la batalla, y en el paralelo David lo reprende por haber matado al ungido de YHWH (en lugar de quedarse a su lado para defenderlo). En 'c' David pregunta quién es y, en paralelo, pregunta de dónde es.
En 'd' David se entera de la triste noticia de la batalla, y en paralelo él y sus hombres lloran por ella. En 'e' David le pregunta cómo sabe que Saúl y Jonatán están muertos, y en el paralelo él explica (falsamente) que Saúl murió en su mano. En 'f' explica que Saúl le habló, presionado con fuerza y apoyado en su lanza, y en el paralelo explica cómo Saúl le habló de nuevo y le pidió que lo matara porque no podía aguantar más. En el centro de la 'g' se destaca que es un amalecita.
" Y sucedió después de la muerte de Saúl, cuando David regresó de la matanza de Amalec, y David había estado dos días en Siclag".
Al prepararse para las malas noticias sobre la muerte de Saúl y la derrota de Israel, el escritor primero llama la atención sobre el triunfo de David sobre las huestes de los amalecitas y el hecho de que, como resultado, había entrado en reposo. Se estaba relajando en Siclag. Al igual que el éxito de los hombres de Jabes de Galaad, fue una indicación de que YHWH todavía estaba activo y trabajando a favor de Su pueblo incluso mientras el corazón de Israel estaba siendo arrancado.
Mientras Saúl había estado buscando a los muertos y, en consecuencia, había perecido a causa de su pecado con respecto a los amalecitas, David estaba activo a través del Dios viviente y había triunfado gloriosamente sobre los amalecitas. Caminaba en la voluntad de Dios y se preparaba para el tiempo en que establecería a Israel con seguridad en la herencia de YHWH.
Esta referencia a los amalecitas también puede verse como una preparación para la llegada de los amalecitas en lo que sigue. A pesar de haberse convertido en un peregrino en Israel, el amalecita se revela poco diferente de sus compañeros y, como resultado, sufre la misma suerte. No era suficiente vivir entre el pueblo de Dios. Necesitaba ser como el pueblo de Dios. Sin un arrepentimiento genuino, solo puede haber juicio.
" Y sucedió que al tercer día, he aquí, un hombre salió del campamento de Saúl, rotos sus vestidos y tierra sobre su cabeza, y así fue, cuando vino a David, que cayó al tierra, e hizo reverencia.
Durante dos días, David y sus hombres habían podido relajarse y disfrutar de los frutos de la victoria, pero ahora, al tercer día, sucedió algo inquietante. Un hombre llegó del campamento de Saúl a más de sesenta millas de distancia, con sus ropas rasgadas ritualmente y con tierra en la cabeza. Ambos eran símbolos de duelo y catástrofe. Claramente trajo malas noticias. Y cuando fue llevado ante David, cayó al suelo y se rindió. Daba la apariencia de un hombre genuinamente angustiado. Pero interiormente no era así, porque había venido esperando una recompensa y simplemente deseaba beneficiarse de la muerte de Saúl.
" Y David le dijo:‘De dónde vienes?’ Y él le dijo: "Del campamento de Israel escapé".
Luego David le preguntó de dónde había venido, y el hombre le indicó que había escapado del campamento de Israel. Esa misma descripción fue suficiente para indicar que era portador de malas noticias.
" Y David le dijo:“¿Qué ha acontecido? Te lo ruego, dímelo ". Y él respondió: "El pueblo ha huido de la batalla, y muchos del pueblo también han caído y han muerto, y Saúl y Jonatán su hijo también han muerto".
Luego David preguntó cómo había ido la batalla y se enteró de que los hombres de Israel habían huido de la batalla y que el rey y su heredero, Saúl y Jonatán, habían muerto.
" Y David dijo al joven que le dijo:‘¿Cómo sabe que Saúl y su hijo Jonatán han muerto?’ '
David era un hombre sabio y a menudo había escuchado rumores que finalmente habían resultado ser falsos, por lo que presionó más al hombre. ¿Cómo supo que Saúl y Jonatán estaban muertos?
" Y el joven que le dijo, dijo:“Como me ocurrió por casualidad en el monte Gilboa, he aquí, Saúl estaba apoyado sobre su lanza; y he aquí que los carros y la gente de a caballo lo seguían de cerca.
Así que el joven, que claramente, por su aparente conocimiento de lo que Saúl le había pedido a su escudero, estaba cerca cuando Saúl murió, decidió bordar un poco la historia. Sabemos por 31: 3 que Saúl había sido acosado por los arqueros filisteos que lo habían herido gravemente, pero el joven quería el crédito por su muerte y no dijo nada al respecto. En lugar de eso, inventó un cuento acerca de que estaba solo y acosado por carros y jinetes, y por lo tanto en una situación desesperada, apoyado en su lanza, exhausto a causa de sus heridas.
Parece que nunca se le ocurrió que David estaría seguro de que en tal situación los guardaespaldas de Saúl estarían reunidos a su alrededor, sin dejarlo abandonado en el campo de batalla, aunque no lo mataran.
" Y cuando él miró atrás, me vio y me llamó. Y yo respondí: "Aquí estoy". Y me dijo: ¿Quién eres tú? Y yo le respondí: "Soy amalecita". '
Luego explicó cómo Saúl lo había visto en medio de la batalla y le había preguntado quién era, a lo que él respondió que era amalecita. Con esto ignoraba inocentemente que estaba traicionando todo su engaño a David, quien conocía a Saúl tan bien como se conocía a sí mismo, porque David sabría que lo último que haría Saúl sería pedir la muerte a manos de un amalecita. Un amalecita, por supuesto, nunca soñaría que era algo más que un privilegio, pero ningún israelita lo habría visto de esa manera.
Lo habrían considerado tan malo, si no peor, que ser asesinado por un filisteo, porque para ellos los amalecitas eran una raza maldita ( Éxodo 17:14 ; Éxodo 17:16 ; Deuteronomio 25:17 ).
" Y él me dijo:‘coloco, se lo ruego, a mi lado, y matar a mí, porque la angustia se ha apoderado de mí, porque mi alma está aún en mí.’ '
El joven se metió entonces en un problema más profundo, porque afirmó que Saúl había pedido la muerte debido a su angustia, y porque, mientras estaba herido, aún no estaba muerto. Pero David conocía por experiencia la valentía y el coraje de Saúl, y que nunca se habría rendido de esta manera mientras sus hombres lo necesitaban. Sabía que habría luchado con valentía hasta el final. Él lo habría visto de manera muy diferente si le hubieran contado la verdadera historia, porque habría sabido que lo único que pudo haber hecho que Saúl buscara la muerte fue el deseo de preservar el honor de YHWH evitando en el último momento la muerte en la mano. de los filisteos, pero también sabría que lo habría hecho a manos de un israelita de confianza, para que ningún 'extranjero' pudiera matar al ungido de YHWH. Así, David habría visto los agujeros en la historia del joven.
“ Así que me paré a su lado y lo maté, porque estaba seguro de que no podría vivir después de la caída, y tomé la corona que estaba en su cabeza y el brazalete que estaba en su brazo, y los traje aquí a mi señor ".
El joven luego explicó que había hecho lo que Saúl le había ordenado, y que lo había matado porque sabía que estaba herido de muerte, agravando así su error y engaño. Para David, toda su historia no habría sonado cierta. En él no se mencionaba a YHWH, y David habría sabido cómo, al menos externamente, una de las preocupaciones más profundas de Saúl habría sido el honor de YHWH. Compare su preocupación por comer sangre durante una persecución anterior de los filisteos, que había tratado como tan grave que había detenido la persecución ( 1 Samuel 14:33 ). Y el honor de YHWH no habría sido favorecido por su muerte por un miembro de la raza maldita.
El joven entonces sacó la corona y el brazalete de Saúl e informó a David que se los había traído. Su intención era claramente que el mismo David tomaría la corona y la usaría. Básicamente le estaba ofreciendo a David el reinado de Israel. No sabemos el significado de la pulsera, pero aparentemente también era un símbolo reconocido de la realeza.
Su intención en todo esto era recibir honor y recompensa para sí mismo, pero lo que pasó por alto fue que se estaba entregando, porque mientras él mismo pensaba como un amalecita, David pensaba como un israelita. La pregunta también habría surgido inmediatamente en la mente de David de por qué el amalecita al menos no había hecho algo para preservar el honor del ungido de YHWH. En lugar de eso, estaba tan ansioso por apoderarse de los símbolos de la realeza que no pensó en ayudar a Saúl a escapar ni en sacar su cuerpo del campo de batalla para que no fuera contaminado por los 'filisteos incircuncisos'.
Estaba revelando que en lugar de ser leal y participar plenamente en la batalla, y honrar a su rey muerto, había pensado solo en términos de su propio beneficio y había fallado en su solemne deber. Eso no sería algo que David pudiera perdonar fácilmente. El hombre era un renegado y un desertor.
" Entonces David trabando de sus vestidos, los rompió, y de manera similar hizo todos los hombres que estaban con él, y ellos lloraron y lamentaron, y ayunaron hasta la tarde, por Saúl y por Jonatán su hijo, y por el pueblo de YHWH y la casa de Israel, porque cayeron a espada.
Sin embargo, la corona y el brazalete eran evidencia suficiente de que Saúl estaba muerto, porque David sabía que nunca los habría entregado mientras aún viviera. El resultado fue que él y sus hombres se pusieron de luto instantáneo. Ante la terrible noticia que habían escuchado, se rasgaron ritualmente la ropa como un indicio de profunda angustia, y comenzaron a llorar en voz alta, que era la costumbre en Israel al recibir la noticia de la muerte de alguien que era 'cercano y querido', así que tanto es así que a menudo se llamaba a dolientes profesionales para aumentar los gritos.
También ayunaron hasta la noche, una nueva indicación de respeto y duelo por los muertos (véase 31:13). Y no fue solo por Saúl. También fue de luto por todo Israel, y especialmente por sus muertos en la batalla, porque era por 'Saúl, y por Jonatán su hijo, y por el pueblo de YHWH, y por la casa de Israel, porque habían caído por la espada.' Es de suponer que se menciona a Jonatán como el heredero aparente, así como porque era el amigo particular de David.
La investigación judicial.
Lo que sigue parece tener la forma de una investigación judicial, ya que en ella David solicita formalmente información que ya conoce, y el amalecita da una respuesta igualmente formal. No se nos dice qué más se preguntó, pero el amalecita claramente se apegó a su historia de que fue él quien mató a Saúl. Y aunque probablemente no se dio cuenta, estaba firmando su propia sentencia de muerte.
" Y David dijo al joven que le dijo:‘¿De dónde es usted?’ Y él respondió: "Soy hijo de un forastero, un amalecita". '
No se nos dice si esto fue una continuación inmediata de la conversación anterior, o si ocurrió después de un intervalo de tiempo una vez que cesó el duelo, pero es muy probable que se trate de una conversación e investigación posterior que tuvo lugar una vez que David tuvo tiempo para pensar. todos los hechos.
El joven ya había dejado en claro que era amalecita ( 2 Samuel 1:8 ), por lo que la única razón para volver a hacer la pregunta sería porque se estaba iniciando una investigación judicial oficial. Habiendo sido llevado nuevamente ante David, ahora se le pedía que se identificara oficialmente antes de esa investigación. Probablemente no era consciente de la seriedad de su posición y, sin duda, incluso esperaba una recompensa.
Podemos comparar este incidente con el de Agag antes de Samuel. Él también fue llevado ante su 'juez' de manera similar a un Amalecita en 1 Samuel 15:32 . Y allí también fue seguida por una ejecución sumaria. Por lo tanto, no debemos ver esto como una descripción de toda la conversación que tuvo lugar. Podemos suponer que el joven recibió una audiencia justa.
"El hijo de un extranjero". Esto indicaba que se había criado en Israel porque su padre había venido a residir (vivir de forma semipermanente como extranjero) entre ellos. Sin embargo, sí demostró que debería haber sido consciente del asombro y la reverencia en que se tenía al rey como "el ungido de YHWH". Por lo tanto, se estaba condenando a sí mismo. El hecho de que no se diera cuenta confirma que nunca se había convertido en un verdadero converso a YHWH.
" Y David le dijo:‘¿Cómo no tenías temor de extender tu mano para matar al ungido de Jehová?’ '
Concluida la investigación, David se preparaba ahora para pronunciar sentencia. Le preguntó cómo era que no había tenido miedo de levantar su mano contra el ungido de YHWH. El hombre estaba siendo juzgado por sus propias palabras. No podía tener quejas.
Ya sabemos cuán reacio habría estado un verdadero adorador de YHWH a matar a alguien que era 'el ungido de YHWH' y, por lo tanto, totalmente santificado para YHWH. David no había estado dispuesto a hacerlo constantemente, incluso cuando Saúl lo acosaba con vistas a su muerte ( 1 Samuel 24:10 24: 6; 1 Samuel 24:10 ; 1 Samuel 26:9 ; 1 Samuel 26:11 ).
Los guardias de Saúl tampoco habían estado dispuestos a hacerlo con los sacerdotes ungidos de Nob, ni siquiera por orden del rey, y el rey igualmente había reconocido su derecho a hacerlo con su respuesta ( 1 Samuel 22:17 ). Incluso el propio escudero de Saúl no había querido hacerlo en las circunstancias más extremas cuando el propio Saúl le pidió que lo hiciera ( 1 Samuel 31:4 ).
Por lo tanto, afirmar haber hecho tal cosa se consideraba un grave sacrilegio, y si bien puede haber sido perdonable en el caso de un extranjero completo, no lo era para un extranjero que se confesó durante mucho tiempo.
David sin duda tenía en mente que el hombre era un desertor que había fallado en su deber sagrado y solo había tenido sus propios intereses en mente en medio de la batalla, y que había venido con una historia mentirosa que había inventado para sus propios fines (los cuales se habrían considerado merecedores de la pena de muerte en aquellos días). Por lo tanto, reconoció que era un granuja. Pero ninguno de estos cargos fue completamente demostrable.
Sin embargo, eso no importaba, porque legalmente el hombre se estaba condenando a sí mismo de su propia boca al afirmar haber matado al ungido de YHWH. A la investigación aportó pruebas suficientes para emitir un veredicto justo. La sentencia solo podía ser la muerte.
' Y David llamó a uno de los jóvenes y le dijo: "Acércate y cae sobre él". Y lo golpeó, y murió.
Luego David llamó a uno de sus jóvenes para que cumpliera la sentencia, y el resultado fue que el joven golpeó al Amalecita y lo mató. Fue una ejecución oficial, similar a la de Agag por Samuel ( 1 Samuel 15:32 ).
" Y David le dijo:“Su sangre sea sobre tu cabeza, porque tu boca atestiguó contra ti, diciendo: ‘Yo maté al ungido de Jehová’. '
David luego pronunció sobre el hombre muerto el veredicto oficial que despejó la investigación de toda culpa en el asunto. La sangre del hombre estaba en su propia cabeza porque había admitido haber matado al ungido de YHWH. Había una cierta ironía en que Saúl había sido declarado culpable por YHWH porque se había negado a matar a un rey Amalecita que había sido 'devoto' de YHWH bajo La Prohibición, y ahora un Amalecita estaba siendo declarado culpable porque afirmó haber matado a un rey. ungido rey de Israel. Dios tomó ambos asuntos muy en serio.