Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
2 Samuel 16:1-4
La llegada de Siba, siervo de Mefiboset ( 2 Samuel 16:1 ).
Debemos reconocer que en el momento preciso en que llegó Siba, el siervo de Mefiboset, con sus provisiones, David no estaba pensando con claridad. Si lo hubiera sido, se habría dado cuenta de que la probabilidad de que Mefiboset realmente pensara que Absalón lo establecería en el trono era nula. Todos sabían que Absalón no se habría tomado todas las molestias a las que se había tomado para ver a alguien más en el trono.
Más bien, él mismo estaba reclamando el trono como hijo de David. Tampoco habría sido probable que Mefiboset hubiera esperado seriamente que Israel aceptara que un lisiado total como él tomara el trono. Nunca lo habían considerado antes, incluso inmediatamente después de la muerte de Is-boset, ¿por qué deberían considerarlo ahora, especialmente cuando tenían disponible a Absalón, el amado del pueblo? Y esto fue especialmente así porque todos sabían que cualquier rey en este momento tendría que ser un guerrero capaz.
Pero esto nos deja claro que la rebelión de Absalón había sacudido la confianza de David hasta tal punto que simplemente no sabía qué creer. Empezaba a sentir que podía creer cualquier cosa sobre cualquiera. Así, cuando Ziba le dijo que eso era lo que Mefi-boset había dicho, en realidad parece haberlo creído, con el resultado de que le aseguró a Ziba que de ahora en adelante todo lo que pertenecía al traidor Mefiboset sería suyo.
Ziba expresó obsequiosamente su gratitud, pero sobre todo debe haber sabido que si Mephiboseth sobrevivía tendría una cuenta que dar. Posiblemente esperaba que Mephiboseth fuera asesinado durante la guerra civil, o por Absalom porque lo veía como una amenaza. Entonces estaría a salvo. Pero fue sin duda el más improbable de los argumentos. Solo tuvo éxito porque la mente de David estaba en un torbellino, y también en otras cosas. (Tenía mucho en qué pensar).
Análisis.
a Y cuando David había pasado un poco más allá de la cima de la subida, he aquí, le salió al encuentro Siba, siervo de Mefi-boset, con un par de asnos ensillados (o 'una hilera de'), y sobre ellos doscientos panes, y un Cien racimos de pasas, cien frutas de verano y una botella de vino ( 2 Samuel 16:1 ).
b Y el rey dijo a Siba: "¿Cuál es tu intención con respecto a estos?" Y Siba dijo: "Los asnos son para que los de la casa del rey cabalguen, y el pan y la fruta de verano para que coman los jóvenes, y el vino es para que beban los que se fatigan en el desierto". ( 2 Samuel 16:2 ).
c Y el rey dijo: "¿Y dónde está el hijo de tu señor?" Y Siba dijo al rey: Mira, él permanece en Jerusalén; porque dijo: "Hoy la casa de Israel me restaurará el reino de mi padre". ”( 2 Samuel 16:3 ).
b Entonces el rey dijo a Siba: “Mira, todo lo que pertenece a Mefiboset es tuyo” ( 2 Samuel 16:4 a).
a Y Ziba dijo: “Te rindo homenaje. Hazme hallar gracia ante tus ojos, oh rey señor mío ”( 2 Samuel 16:4 b). '
Tenga en cuenta que en 'a', Ziba se encuentra con David con asnos y provisiones y, en el paralelo, le rinde homenaje a David. En 'b' David aprende que las provisiones son un regalo para él y en paralelo le da a Siba todo lo que pertenece a Mefiboset. En el centro de la 'c' está la acusación de que Mephiboseth se ha comportado de forma traicionera.
' Y cuando David pasó un poco más allá de la parte superior de la subida, he aquí Siba, el criado de Mefiboset se reunió con él, con un equipo de (o 'una cadena de') asnos aparejados, y sobre ellos doscientos panes, y una cien racimos de pasas, cien frutas de verano y un odre de vino.
Mientras la caravana de David, incluida su casa, avanzaba por el otro lado del monte de los Olivos, se encontraron con Siba, el sirviente de Mefiboset, que había traído un equipo de asnos cargados con provisiones adecuadas para viajar por el desierto. Estos incluían pan, pasas e higos junto con un poco de vino (comparar 1 Samuel 30:11 ).
"Un equipo de traseros". Esto normalmente indicaría dos, pero aquí, considerando su propósito, posiblemente indica una hilera de culos atados. La raíz verbal significa "atados o unidos en yugo".
" Y el rey dijo a Siba:‘¿Cuál es su intención en relación con estos?’ Y Siba dijo: "Los asnos son para que cabalguen los de la casa del rey, y el pan y la fruta de verano para que coman los jóvenes, y el vino es para que beban los que se fatigan en el desierto". '
Si bien el grupo de David difícilmente habría estado sufriendo por la escasez de alimentos en esta etapa inicial del vuelo (acababan de dejar un palacio bien abastecido), sería el pensamiento detrás del regalo lo que más conmovió el corazón de David. Llegó en un momento en el que se alegraba de tener amigos. Pero lo que lo desconcertó fue la ausencia de Mephiboseth.
" Y el rey dijo:‘¿Y dónde está el hijo de tu señor?’ Y Siba dijo al rey: “Mira, él permanece en Jerusalén; porque dijo: "Hoy la casa de Israel me restaurará el reino de mi padre". "'
Entonces le preguntó a Ziba dónde estaba su maestro. La respuesta de Siba fue que Mefi-boset se había quedado en Jerusalén con el argumento de que esperaba que Israel lo pusiera ahora en el trono de su padre. Después de todo, como hijo de Jonatán, Mefiboset era teóricamente el heredero aparente de Saúl.
En cualquier otro momento, sin duda, David habría sospechado profundamente de tal afirmación, pero en un momento como este, cuando estaba siendo traicionado por su propio hijo, y su cabeza estaba en un torbellino de dolor, nada lo sorprendió, y parece haber tomado las palabras de Ziba literalmente. De hecho, debería haberse dado cuenta de que:
1). Realmente no era probable que Mefiboset tuviera tal expectativa, tanto porque Israel nunca lo había considerado antes, incluso en la muerte de Is-boset, como porque David debería haber sabido que Mefiboset difícilmente podría haber creído que Absalón tenía la intención de entregar el trono. De hecho, habría sabido que Mephiboseth no tenía apoyo popular, ni se veía a sí mismo con ninguno.
2). Si se hubiera rebelado, Mefiboset difícilmente habría permitido que Ziba se fuera y le declarara sus intenciones a David de esta manera, ni Ziba, si se iba subrepticiamente, se habría atrevido a dejar a su familia a merced de Mefiboset. La sola aparición de Ziba debería haber despertado sospechas. Si lo que dijo era cierto, significaría que había abandonado a Mefi-boset, dejando atrás a todos aquellos a quienes consideraba queridos para que sufrieran bajo la ira de Mefiboset.
" Entonces el rey dijo a Siba:‘Mira, todo lo que pertenece a Mefiboset es suya.’ Y Ziba dijo: “Hago reverencias. Déjame hallar gracia ante tus ojos, mi señor, oh rey. '
Pero el rey no era él mismo en ese momento, porque ya se sentía un hombre traicionado por su propia carne y sangre, y un hombre en ese estado ve traidores por todas partes. Eso explica por qué aparentemente era capaz de creer cualquier cosa y estaba agradecido por cualquier prueba de amistad mostrada por alguien. Por lo tanto, creyó en las palabras de Ziba y le concedió todo lo que previamente había puesto a disposición de Mefi-boset. Es comprensible que Ziba le rindiera homenaje a David y le expresara gratitud por su favor.
Siba viniendo de esta manera cargado con provisiones fue especialmente bienvenido porque así como la presencia del Arca de Dios (adecuadamente cubierta) le había confirmado que tenía a YHWH con Él, y que YHWH sabía todo lo que estaba sucediendo, también lo hizo la venida de Siba con sustento terrenal le confirmó que YHWH proporcionaría alimento para él y sus hombres en el desierto.
Sin embargo, Siba no fue él mismo con David. Regresó con sus hijos y presumiblemente a Mefiboset, sin duda dándole alguna excusa por su ausencia ( 2 Samuel 19:17 ). Estaba jugando a ambos lados uno contra el otro. Al permanecer con Mefiboset, se aseguraba de estar a salvo si Absalón tenía éxito, pero mientras tanto había asegurado su futuro si David triunfaba.
Cuando supo, de hecho, que David regresaba triunfante, abandonó nuevamente a Mefiboset y fue con sus hijos, junto con Simei y mil benjaminitas, a recibir a David de regreso. Tuvo tanto éxito en esto que está claro que al final David no estaba seguro de quién era su amigo, Siba o Mefi-boset (después de todo, acababa de ser traicionado por su propio hijo. ¿Cómo podía estar seguro de Mefiboset?). el resultado de que compartió su propiedad entre ellos.
Hay una ironía interesante en el hecho de que, habiendo enviado a Husai para engañar a Absalón, David fue ahora a su vez totalmente engañado por Siba. Quizás se pretenda hacer una advertencia aquí sobre el hecho de que lo que le hacemos a los demás, nos lo harán a nosotros. Además, mediante su engaño, Siba trató de volver a David contra Mefiboset, un Saulide que de hecho le era leal, mientras que esto será seguido inmediatamente por la descripción de otro Saulide (Simei) que ciertamente no le fue leal. Todo el asunto fue una mezcla de engaño, traición y odio típico de una guerra civil, una época en la que no se podía confiar en nadie mientras todos maniobraban para asegurar sus propias posiciones.