2 Samuel 6:13-14

" Y fue así, que, cuando los que llevaban el arca de Jehová habían andado seis pasos, él sacrificó un buey y un carnero grueso. Y David bailó delante de YHWH con todas sus fuerzas, y David estaba ceñido con un efod de lino. '

El escritor resume el relato más extenso utilizado tanto por él como por el cronista. No menciona los elaborados preparativos que se hicieron para asegurar que el Arca se transportara correctamente (ver 1 Crónicas 15 ), aunque ciertamente se deja claro que el Arca ahora se cargaba sobre los hombros de los porteadores, porque sus pasos son medidos.

Sin embargo, sí enfatiza el reconocimiento de que se requirió la expiación y la adoración continuas, en forma de ofrendas y sacrificios, ya que el Arca fue traída a la ciudad y el hecho de que David personalmente participó plenamente en ella en una especie de capacidad sacerdotal. , porque él 'bailó delante de YHWH con todas sus fuerzas', ceñido con un efod de lino.

El sacrificio de un buey y el cebado cada seis pasos lo llevarían a cabo los sacerdotes por orden de David, mientras que los portadores del arca serían los levitas. La idea es probablemente la de los sacrificios continuos a medida que avanzaban, las instalaciones para las cuales se habrían establecido previamente en etapas de seis pasos (después de todo, se requerirían grandes cantidades de carne para la distribución final a las multitudes reunidas - 2 Samuel 6:19 ).

Es dudoso que los portadores se detuvieran mientras se ofrecían los sacrificios. Por otro lado, puede ser que las ofrendas solo se realizaran como inauguración de la marcha al final de los primeros seis pasos. 'Seis' es el número de finalización intensificada (2 x 3) que podría haber simbolizado toda la marcha. Esto se relacionaría con el hecho de que también había ofrendas especiales al final del viaje porque YHWH había ayudado a los levitas a llevar el Arca de manera segura ( 1 Crónicas 15:26 ).

Mientras tanto, David realizó lo que probablemente fue una danza ritual ante el Arca, vistiendo un efod de lino. Las danzas rituales de este tipo eran comunes entre los cananeos, y como David ahora consideraba que él era un sacerdote según el orden de Melquisedec ( Salmo 110:4 ), bien podría haber querido que los jebuseos asociaran el arca con ellos mismos. Eso explicaría por qué él usó el efod de lino, la prenda exclusivamente para sacerdotes y levitas ( 1 Samuel 2:28 ; 1 Samuel 22:18 ), como el niño Samuel había usado uno cuando servía en el Tabernáculo ( 1 Samuel 2:18 ).

Es muy posible que los líderes religiosos jebuseos le hubieran mostrado los pasos de la danza. Si eso era así, estaba Yahwificando la adoración de Jerusalén y trayendo a los jebuseos restantes dentro de la órbita del Yahvista. Alternativamente, su baile pudo haber sido pura exuberancia. El hecho de que lo hizo con todas sus fuerzas enfatiza su deseo de que todo se arregle para YHWH, y el gozo que tuvo en la ocasión.

Sin embargo, normalmente en Israel eran las mujeres las que bailaban ante YHWH ( Éxodo 15:20 ; Jueces 11:34 ; Jueces 21:19 ; 1 Samuel 18:6 ). Esto podría ayudar a explicar por qué Michal se molestó tanto después.