2 Samuel 6:17

' Y metieron el arca de YHWH, y la pusieron en su lugar, en medio de la tienda que David había levantado para ella, y David ofreció holocaustos y ofrendas de paz delante de YHWH.'

Por fin se llegó a su destino sin más incidentes. Era la Carpa que David había levantado, probablemente inspirada en el Tabernáculo. Y en esa Tienda llevaron el Arca, todavía cubierta, y la pusieron en el equivalente del Lugar Santísimo (el Lugar Santísimo). Fue solo entonces que los sacerdotes quitarían su cubierta, probablemente en una oscuridad casi total, pero teniendo cuidado de no tocar el Arca en sí.

Luego, los postes de viaje permanecerían en el Arca y sobresaldrían ligeramente a través de una cortina hacia el santuario exterior, mientras ellos mismos partían del Lugar Santísimo para no volver a entrar en él. Después de que se cumplió, se ofrecieron muchos holocaustos y ofrendas de paz ante YHWH. Esto lo harían los sacerdotes asignados a la tarea. (David no levantó la tienda, ni ofreció holocaustos y ofrendas de paz.

Todo habría sido hecho por él bajo sus órdenes. Compare 1 Reyes 3:4 donde 'Salomón' ofreció mil holocaustos sobre el altar. Si lo hubiéramos tomado literalmente, lo habría mantenido ocupado durante bastantes semanas, ¡o incluso meses!).

Nota sobre la carpa davídica.

Esta carpa davídica en Jerusalén no era el tabernáculo, ni se consideraba que fuera el tabernáculo. De hecho, el antiguo Tabernáculo probablemente había sido destruido a principios de la vida de Samuel; de lo contrario, habría estado obligado por el juramento de su madre a permanecer allí y servir dentro de él. El hecho de que él vivió en Ramá y ministró en diferentes lugares resalta esto. Pero en algún momento se estableció otro Tabernáculo (mucho más tarde) porque Ahimelec ministró allí ( 1 Samuel 21 ).

Una vez, sin embargo, Abiatar huyó a David para salvar su vida y David se estableció en Hebrón, David probablemente establecería otro Tabernáculo (sin el Arca) inicialmente en Hebrón. Más tarde, se presume que luego fue trasladado a Gabaón y unido con el Tabernáculo establecido bajo Saúl, donde estaba en el tiempo de Salomón ( 1 Reyes 3:4 ).

Porque la situación con respecto al Tabernáculo de hecho se había vuelto bastante complicada. Cuando Saúl mató a los sacerdotes de Nob, el Sumo Sacerdote oficial que seguía a Ahimelec era Abiatar su hijo, descendiente de Itamar, el cuarto hijo de Aarón, y había huido a David con el efod. Por eso, muchos lo verían como el único que podría establecer el Tabernáculo. Saúl, sin embargo, eventualmente habría tenido que nombrar y haber consagrado a otro Sumo Sacerdote, que presumiblemente era Sadoc, descendiente de Eliezer, el tercer hijo de Aarón (aunque en realidad no se menciona hasta después de la muerte de Saúl.

Pero explicaría por qué más tarde hubo dos Sumos Sacerdotes). Ambos Sumos Sacerdotes probablemente organizarían la adoración en tabernáculos, pero ninguno sería el verdadero Tabernáculo, porque probablemente había sido destruido por los filisteos ( Jeremias 7:12 ). El hecho de que así fuera se manifiesta en el hecho de que Samuel parece haber sido relevado de su deber de servirle durante toda su vida, lo que solo podría haber significado que había sido destruido.

Cuando David fuera ungido como rey sobre todo Israel, los dos tabernáculos, sin duda, eventualmente se juntarían (eso fue posiblemente cuando se trasladó a Gabaón), y por lo tanto habría dos sumos sacerdotes, una anomalía que David resolvió en parte como resultado del establecimiento hasta la carpa en Jerusalén. Entonces, hasta que el Tabernáculo y la Tienda en Jerusalén se unieran en la forma del Templo de Salomón, las dos tiendas funcionarían en paralelo, el Tabernáculo en Gabaón contenía todos los muebles sagrados 'originales', mientras que la Tienda en Jerusalén poseía el Arca que había estado perdido en el tabernáculo desde el momento en que fue robado por los filisteos, y luego regresó, terminando en la casa de Abinadab en Quiriat-jearim (1 Samuel Capítulo s 5-7). Es probable que Sadoc ofició en Gabaón, mientras que Abiatar ofició en Jerusalén para estar cerca de David.

Abiatar fue finalmente reemplazado por su hijo, quien, al igual que su abuelo, se llamaba Ahimelec ( 2 Samuel 8:17 ), y también oficiaba en paralelo con Sadoc. El reemplazo temprano de Abiatar pudo haber tenido lugar porque el mismo Abiatar había contraído una impureza ritual a largo plazo o una discapacidad (posiblemente una enfermedad de la piel) que eventualmente pudo haber desaparecido, porque todavía estaba presente cuando David murió y Salomón fue coronado.

Todavía sería un Sumo Sacerdote porque el Sumo Sacerdocio era de por vida, y de hecho se lo describe como 'un Sacerdote' (un Sumo Sacerdote) en los días de Salomón ( 1 Reyes 4:4 ), aunque no oficiaba ( 1 Reyes 2:26 ).

(Fin de la nota).