Amós 2:4-5

7). El juicio de YHWH sobre Judá ( Amós 2:4 ).

Pero mientras que el 'pueblo de YHWH' sin duda se enorgullecía de ser superior moralmente a los que lo rodeaban, ahora iban a descubrir con horror que ellos también estarían sujetos al juicio de YHWH. Así, el séptimo de los que estuvieron bajo el juicio de YHWH (sin incluir a Israel) fue Judá. Su crimen es totalmente diferente a los anteriores porque eran un pueblo especialmente privilegiado.

Pero eso no significaba que escaparan al juicio. Se veían a sí mismos como diferentes en el sentido de que tenían la Ley de YHWH, e incluso se jactaban de ello. Pero la verdad es que fue este privilegio el que los condenó. Puede que exteriormente no se hayan hundido tan bajo como las otras naciones, pero su posición privilegiada les dio una enorme responsabilidad que no habían cumplido. Serían castigados porque habían rechazado la Ley de YHWH, no habían guardado Sus estatutos y se habían dejado desviar por las mentiras en las que habían caminado sus padres, las mentiras que habían excusado la adoración sincrética y un ablandamiento de los requisitos de Dios. .

De la misma manera, los cristianos nominales deben reconocer que Dios requiere más de ellos que de los no cristianos. Al tomar el nombre de Cristo, se comprometen a un nivel más alto de moralidad, el estándar por el cual serán juzgados.

Amós 2:4

“Así dice YHWH.

Por tres pecados de Judá, sí, por cuatro,

No rechazaré su castigo,

Porque rechazaron la ley de YHWH,

Y no guardó sus estatutos,

Y sus mentiras les han hecho errar,

Después de lo cual caminaron sus padres.

Pero enviaré fuego sobre Judá,

Y devorará los palacios de Jerusalén ".

Entonces, en séptimo lugar, YHWH le ha hablado a Judá. Judá, como Israel, era el pueblo que había sido liberado de Egipto y recibido la tierra de los amorreos ( Amós 2:9 ), y al que se le había dado la Ley de YHWH. Su crimen, más atroz que todos los demás, fue que habían rechazado esa Ley (Instrucción) y no habían guardado Sus estatutos.

Habían tenido un gran privilegio y habían fracasado. Habían dicho mentiras y escuchado mentiras, y esas mentiras, que habían heredado de sus padres, los habían descarriado. Es un recordatorio para nosotros de las palabras de nuestro Señor Jesucristo de que debemos escuchar Sus palabras y HACERLO ( Mateo 7:21 ; Mateo 7:24 ; Mateo 7:26 ).

Especialmente hemos tenido el privilegio de recibir Su instrucción. Si no los obedecemos, nosotros también enfrentaremos el juicio, porque será una señal de que, sean cuales sean nuestras afirmaciones, no lo hemos aceptado como nuestro Señor Jesucristo.

Así, mientras Judá tenía la Ley de YHWH, e incluso el Templo de YHWH en Jerusalén, ellos compartieron la condenación de las naciones alrededor porque su pecado más grave fue su falta de voluntad para observar Su Ley revelada y obedecerla, y adorar verdaderamente en Su santa. Templo. Un gran privilegio conlleva una gran responsabilidad. En consecuencia, ellos también sufrirían de manera similar los fuegos del juicio, y las riquezas de Jerusalén serían devoradas.

Se notará nuevamente que Judá comparte la forma abreviada seguida previamente en los casos de Tiro y Edom. En el caso de Tiro y Edom, eso había sido para vincularlos con Filistea en su operación conjunta de comercio de esclavos. Aquí con Judá bien pudo haber sido para evitar cualquier sugerencia del cese de la casa y el cetro de David que YHWH había prometido que sería 'para siempre'.

Hacer de Judah el séptimo en la lista junto a las naciones extranjeras fue un movimiento brillante. Demostró que la desobediencia al pacto era tan espantoso como los otros pecados descritos y se asemejaba a la propia posición de Israel de una manera en la que ninguna de las otras naciones podía hacerlo. Además, un Israel que probablemente sintiera que Judá se veía a sí mismo como superior en el sentido de que tenía el Santuario Central aprobado por YHWH y la casa de David, estaría muy dispuesto a condenar a su vecino del sur sin pensar demasiado en lo que implicaba para ellos.

Como el mensaje de Amós fue básicamente para el norte de Israel, no hay nada incongruente en hablar de Judá aquí como separado de Israel, aunque, como con todos los profetas, al final Amós vio a Israel y Judá como uno. Como veremos, puede moverse suavemente de una posición a la otra según su conveniencia.