Comentario de Peter Pett sobre la Biblia
Amós 3:1-8
La relación de pacto entre YHWH y su pueblo ( Amós 3:1 ).
La relación del pacto entre YHWH y Su pueblo se revela en este pasaje cuidadosamente construido en el que hay una referencia constante a esa relación de una forma u otra. Se puede analizar de la siguiente manera:
a Oíd esta palabra que YHWH ha hablado contra vosotros, oh hijos de Israel, contra toda la familia que saqué de la tierra de Egipto ( Amós 3:1 ).
b “Diciendo: 'Solo a ti te he conocido de todas las familias de la tierra'. Por tanto, visitaré sobre ti todas tus iniquidades ”( Amós 3:2 ).
c "¿Caminarán dos juntos, si no estuvieran de acuerdo?" ( Amós 3:3 ).
d “¿Rugirá el león en el bosque, cuando no tiene presa? ¿Gritará el cachorro de león desde su guarida, si no ha tomado nada? ( Amós 3:4 ).
d “¿Puede un pájaro caer en una trampa en la tierra, donde no hay ginebra puesta para él? ¿Brotará una trampa del suelo y no habrá tomado nada en absoluto? ( Amós 3:5 ).
c “¿Se tocará el cuerno de carnero en una ciudad, y la gente no tendrá miedo? ¿Caerá el mal en una ciudad, y YHWH no lo ha hecho? " ( Amós 3:6 ).
b “Ciertamente el Señor YHWH no hará nada si no revela su secreto a sus siervos los profetas” ( Amós 3:7 ).
a “El león ha rugido, ¿quién no temerá? El Señor YHWH ha hablado, ¿quién no profetizará? ( Amós 3:8 ).
Note que en 'a' YHWH ha hablado Su palabra contra toda la familia (Israel y Judá) a quienes sacó de la tierra de Egipto, y en el paralelo ha rugido el León, porque el Señor YHWH ha hablado. En 'b' se enfatiza la relación especial entre YHWH y Su pueblo, y en paralelo la relación especial entre YHWH y Sus profetas. En 'c' para que dos caminen juntos deben estar de acuerdo, y en paralelo la gente ahora desobediente tiene miedo y es YHWH quien lo ha hecho (porque ya no estaban de acuerdo). En el centro de 'd' tenemos una imagen del León que ha tomado Su presa, que se contrasta con la gente que como pájaros han caído en la trampa.
El llamado a Israel a considerar la relación especial de YHWH con ellos como una relación que les exige especiales ( Amós 3:1 ).
“Oíd esta palabra que YHWH ha hablado contra vosotros, oh hijos de Israel, contra toda la familia que saqué de la tierra de Egipto, diciendo: 'Sólo a vosotros he conocido de todas las familias de la tierra'. Por tanto, visitaré sobre ti todas tus iniquidades ”.
'Escucha esta palabra que YHWH ha hablado ---' enfatiza la seriedad de lo que está a punto de decir e introduce un nuevo oráculo. Lo que YHWH ha hablado seguramente se cumplirá. El lenguaje en estos versículos conecta a los hijos de Israel con Éxodo 20:2 , 'Yo soy YHWH tu Dios que te saqué de la tierra de Egipto ', y por lo tanto con el pacto del Sinaí.
Además, en ese momento YHWH los había visto como 'Mi hijo, Mi primogénito' ( Éxodo 4:22 ). Ellos eran su familia ( Deuteronomio 14:1 - 'ustedes son los hijos de YHWH su Dios'). Debían ser "Mi posesión más preciada entre todos los pueblos" ( Éxodo 19:5 ).
Y Él los había 'conocido' ( Génesis 18:19 ) únicamente de entre 'todas las familias de la tierra' ( Génesis 12:3 ; Génesis 28:14 -tanto Judá como Israel están ahora en mente) para que pudieran ser una bendición para el mundo.
Ellos pudieron haber considerado que eso los colocaba en una posición privilegiada, una posición que los hacía sentir superiores, y hasta cierto punto era cierto, pero YHWH quería que supieran que de hecho los ponía en una posición peligrosa. Porque, ¿cómo pueden dos (YHWH e Israel) caminar juntos si no están de acuerdo? Por lo tanto, fue precisamente porque eran Su pueblo escogido y elegido que Él visitaría sobre ellos 'todas sus iniquidades' que serían vistas como totalmente inexcusables en aquellos a quienes YHWH ha elegido. Sobre todo, se les vio sin excusa.
"Sólo a ti te he conocido de todas las familias de la tierra". Esta frase se relaciona mucho con el primer llamado de YHWH a Abraham. Su propósito entonces había sido que a través de Su 'conocimiento' de Abraham 'todas las familias de la tierra' fueran bendecidas (ver Génesis 12:3 combinado con Génesis 18:19 ).
Y esto se confirmó más tarde a Israel (Jacob) en Génesis 28:14 que indica que 'todas las familias de la tierra' están esperando la bendición que vendrá sobre ellos a través de la simiente de Abraham e Israel (Jacob). Y eso sería debido al "conocimiento" especial de YHWH de Abraham, y a través de él su simiente (ver Génesis 18:19 ).
Y en Génesis 18:19 nos dice que YHWH había 'conocido' distintivamente a Abraham con el entendimiento expreso de que él ordenaría a sus hijos y a su casa, y a sus descendientes, que guardaran el camino de YHWH, y que hicieran justicia y rectitud, de modo que para que por ese medio sean una bendición para todas las familias de la tierra.
En otras palabras, tal conocimiento electivo de YHWH les exigía mucho. Y fue a través de una respuesta obediente a esas demandas que la bendición debería haber llegado a todas las familias de la tierra. Por eso su desobediencia fue tan atroz.
De la misma manera, nosotros que somos 'elegidos según la presciencia de Dios y santificados por el Espíritu Santo para la obediencia de Jesucristo y el rociamiento de su sangre' ( 1 Pedro 1:1 ) estamos sujetos a esa obediencia, y los que han sido 'escogidos en él antes de la fundación del mundo' lo han sido para que sean 'santos y sin mancha delante de él en amor' ( Efesios 1:4 ). Nos pone bajo una gran responsabilidad.
Una serie de preguntas en las que se le pide a Israel que considere las consecuencias de su situación ( Amós 3:3 ).
Algunos ven esta pregunta simplemente como una ilustración de causa y efecto a partir de ejemplos cotidianos, con el objetivo de buscar una respuesta negativa de cada pregunta hasta que, por fin, Amos de repente hace la pregunta crujiente ( Amós 3:6 b). Y para algunos de sus oyentes, eso bien podría haber sido como lo vieron. (Cada uno recibe lo que está dispuesto a escuchar).
Pero cuando consideramos que Amós inicialmente había abierto su profecía con una referencia a YHWH actuando como un león ('YHWH rugirá desde SION y dará su voz desde Jerusalén' - Amós 1:2 ), y aplica un paralelo similar en Amós 3:8 (el león ha rugido, ¿quién no temerá? El Señor YHWH ha hablado, ¿quién no puede sino profetizar? '), El contexto exige que veamos en ellos más que eso.
El rugido del león seguramente debe verse como una indicación de que YHWH estaba hablando a su pueblo. ¿Y qué imagen más eficaz del futuro del Israel pecador que la de un pájaro asustado atrapado en una trampa? Por lo tanto, vemos que cada pregunta está llena de significado en el contexto. Teniendo esto en cuenta, veamos primero en su conjunto.
"¿Caminarán dos juntos, a menos que estén de acuerdo?"
"¿Rugirá un león en el bosque, cuando no tiene presa?"
¿Gritará el cachorro de león desde su guarida, si no ha tomado nada?
¿Puede un pájaro caer en una trampa en la tierra, donde no hay ginebra puesta para él?
¿Brotará una trampa del suelo y no habrá tomado nada en absoluto?
¿Se tocará el cuerno de carnero en una ciudad, y la gente no tendrá miedo?
¿Caerá el mal en una ciudad, y YHWH no lo ha hecho? "
Al igual que las parábolas de Jesús, al principio las preguntas parecen estar relacionadas con lugares comunes, pero una vez que las perforamos, descubrimos que cada línea tiene un significado especial en el contexto. ¿Cómo pueden YHWH e Israel caminar juntos a menos que estén de acuerdo? ¿No indica el rugido de YHWH que se ha capturado una presa (Israel)? ¿No indicará la caída de Israel que YHWH les había tendido una trampa? ¿Puede fallar su lazo en el cumplimiento de su propósito, el atrapar a Israel?
Las dos últimas líneas luego aplican el significado "oculto" de manera más abierta a medida que llaman la atención sobre el asedio de una ciudad. El sonido del cuerno de carnero es una señal de peligro que amenaza, advirtiendo a todos que huyan al refugio de la ciudad. Y cuando el mal llega a una ciudad, es la señal de que YHWH está activo contra ella. Por lo tanto, lo que le sucederá a Israel será una prueba positiva de que es YHWH quien está actuando contra ellos. Teniendo esto en cuenta, consideraremos las declaraciones línea por línea:
"¿Caminarán dos juntos, a menos que estén de acuerdo?"
Si bien este es ciertamente un dicho general que indica la importancia de que dos personas estén de acuerdo si van a caminar juntas, porque es cierto que dos personas no permanecerán juntas continuamente a menos que estén juntas, en contexto, su significado es mucho más profundo que ese. Porque a la luz de Amós 3:1 YHWH está señalando que Él y Su pueblo no pueden caminar juntos en el pacto, a pesar de que Él los 'conoce', a menos que ambos estén de acuerdo sobre la necesidad de caminar juntos.
De hecho, su propósito al 'conocerlos' había sido específicamente para que pudieran caminar de acuerdo con él. Y el hecho de que no estén de acuerdo se ha manifestado por el hecho de sus iniquidades.
'Caminando con o delante de YHWH' es un cuadro bíblico regular de su pueblo caminando en obediencia con él o delante de él. Considere, por ejemplo, Génesis 5:24 ; Génesis 6:9 ; Génesis 17:1 ; Levítico 26:12 ; Levítico 26:27 ; Deuteronomio 11:22 ; Deuteronomio 13:4 ; Deuteronomio 23:14 ; 1 Samuel 2:30; 1 Samuel 2:35 ; 2 Samuel 7:7 ; 1 Reyes 2:4 ; 1 Reyes 8:25 ; 1 Reyes 9:4 .
Y la idea de 'andar en sus caminos' aparece más veces de las que podríamos mencionar. Por lo tanto, lo que está en mente aquí es que YHWH y Su pueblo no pueden caminar juntos, porque Su pueblo está caminando en iniquidad.
En otras palabras, refiriéndose a Amós 3:1 , Amós está señalando que si hubieran deseado disfrutar de la bendición de ser 'conocidos' por YHWH como lo había sido Abraham, deberían haber caminado con Él con una mente similar y una obediencia similar, en lugar de andar por el camino de la iniquidad. Y fue por esas iniquidades que YHWH ya no pudo caminar con ellos.
Su pecaminosidad lo había hecho imposible. Porque aquellas personas a quienes YHWH ha 'conocido' andan en Sus caminos, como lo hizo Abraham. (En las palabras de Jesús, 'Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y ellas me siguen ---' ( Juan 10:28 )).
"¿Rugirá un león en el bosque, cuando no tiene presa?"
¿Gritará el cachorro de león desde su guarida, si no ha tomado nada?
Con Amós 1:2 en mente, esto indica que YHWH no habría rugido desde Sion si no hubiera tenido una presa en mente. Tampoco habría rugido a través de Sus profetas a menos que hubiera tenido la intención de cumplir lo que ellos dijeron ( Amós 3:7 ). Por lo tanto, el hecho de que YHWH ahora les esté rugiendo demuestra que Él los ve como una presa que ha tomado, y significa que, por lo tanto, deben considerar que eso en sí mismo demuestra su posición precaria.
¿Puede un pájaro caer en una trampa en la tierra, donde no hay ginebra puesta para él?
¿Brotará una trampa del suelo y no habrá tomado nada en absoluto?
Por lo tanto, Israel debe considerar que el hecho de que sean apresados en una trampa es una prueba positiva de que es YHWH quien les ha tendido una trampa, y que cuando se lance esa trampa, no dejará de atrapar su presa (por supuesto, la tierra los cazadores se encontraban regularmente con trampas que habían surgido y no habían tomado nada, pero el punto de Amos es que no sucederá con el Cazador divino). En otras palabras, su próxima caída es inevitable.
¿Se tocará el cuerno de carnero en una ciudad, y la gente no tendrá miedo?
¿Caerá el mal en una ciudad, y YHWH no lo ha hecho? "
La repentina intensificación del pensamiento que se produce aquí se manifiesta por un cambio en la partícula interrogativa a 'im de ha. Ahora vamos a los hechos de las patentes. El sonido de un cuerno de carnero en una ciudad sin razón aparente infundiría miedo de inmediato en los corazones de quienes lo escucharan (comparar 1 Reyes 1:41 ).
En aquellos días nadie tocaba un cuerno de carnero para divertirse. Fue un asunto serio. Y si era inesperado (y no el sonido regular de los cuernos de carneros en un banquete adecuado) indicaba claramente peligro y la gente tendría miedo. Aquellos dentro de la ciudad sabrían que deberían prepararse para el asedio. Aquellos fuera de la ciudad sabrían que deberían huir a la ciudad en busca de refugio. Y de la misma manera ahora que YHWH estaba tocando el cuerno de su carnero a través de sus profetas, Israel haría bien en temer ('el león ha rugido, ¿quién no temerá?' - Amós 3:8 ).
Que luego escuchen la advertencia de Amos. Que reconozcan que el mal que ha profetizado contra Israel en realidad se debe a la actividad de YHWH y ciertamente vendrá sobre ellos. De hecho, nada sucede sin que YHWH lo diga, porque todo está bajo Su control, de modo que ellos sabrán que es YHWH quien ha actuado contra ellos.
Les asegura que YHWH no hace nada sin revelarlo a sus siervos los profetas, para que no tengan que ser sorprendidos por sus acciones. Sin embargo, como YHWH ha dicho a través de los profetas, harían bien en prestar atención ( Amós 3:7 ).
Sin embargo, enfatiza que YHWH siempre da una advertencia. Él nunca hace nada sin revelarlo a Sus siervos los profetas, y eso con la intención de ganar a Su pueblo al arrepentimiento. Y eso es lo que ha hecho aquí. Ha rugido desde Jerusalén ( Amós 1:2 ). ¿No deberían entonces tener miedo? Y es porque YHWH ha hablado que los profetas deben profetizar, incluso cuando se les prohíbe hacerlo. Es la justificación de Amós de su presencia en Israel.
"Ciertamente el Señor YHWH no hará nada, a menos que revele su secreto a sus siervos los profetas".
Estas palabras enfatizan la justicia y nobleza de YHWH. Aunque no les debe nada a los hombres, nunca hace nada sin darles la debida advertencia. De hecho, por eso ha enviado profetas. Fue precisamente para dar una advertencia para que los hombres tuvieran la oportunidad de arrepentirse.
Sus siervos los profetas. La frase aparece varias veces en 2 Reyes y con regularidad en Jeremías. Ocurre en los labios del joven profeta enviado por Eliseo cuando se acercaba a Jehú para prepararlo para la realeza ( 2 Reyes 9:7 ), y en 2 Reyes 17:13 ; 2 Reyes 17:23 se supone que los profetas y videntes lo usaban regularmente antes de la caída de Samaria. No hay buenas razones para negárselo a Amós (ni, por cierto, para llamarlo 'Deuteronómico').
“El león ha rugido, ¿quién no temerá? El Señor YHWH ha hablado, ¿quién no profetizará?
Y en esta situación actual, que sus oyentes no tengan dudas. YHWH ha rugido ( Amós 1:2 ), ¿no deberían entonces tener miedo? Y el Soberano YHWH ha hablado, y por eso sus profetas deben profetizar. Ambos están constreñidos, el pueblo por el miedo y los profetas por YHWH. Es por eso que él, un judío, ha venido de Judá llevando la carga del mensaje del Señor. Es porque ha sido limitado por YHWH.