Apocalipsis 10:2-3

Y tenía en su mano un pequeño rollo abierto, y puso su pie derecho sobre el mar y el izquierdo sobre la tierra, y gritó con una gran voz como el rugido de un león, y cuando gritó, los siete truenos emitieron sus voces. .

Tenemos aquí un buen ejemplo de cómo el tiempo se ha vuelto irrelevante en las visiones de Juan. Se mueve de una esfera temporal a otra en visión sin ninguna dificultad. Aquí aparentemente se mueve hacia el tiempo del fin cuando 'ya no habrá tiempo'.

El ángel es claramente enorme y poderoso porque se extiende sobre la tierra y el mar, demostrando dominio sobre ambos (compárese con Deuteronomio 11:24 ). También demuestra que está tomando posesión en nombre de Dios. La imagen es vívida. Cuando el león tiene hambre, echa la cabeza hacia atrás y ruge para infundir miedo en el reino animal.

Este ángel fuerte, habiendo tomado posesión de la tierra y el mar, ruge, y el cielo y la tierra tiemblan (compárese con Joel 3:16 ; Jeremias 25:30 ), y su rugido es acompañado por las voces de los siete truenos.

Los truenos conectados con voces ocurren en Apocalipsis 4:5 ; Apocalipsis 8:5 ; y Apocalipsis 11:19 . ( Apocalipsis 6:1 y Apocalipsis 14:2 refieren solo a voces que suenan como truenos y, por lo tanto, pueden descartarse).

Así, los truenos están conectados con momentos especiales relacionados con los juicios de Dios en la tierra, la apertura de los siete sellos ( Apocalipsis 4:5 ), el sonido de las siete trompetas ( Apocalipsis 8:5 ) y la apertura del Templo en el Cielo. para el derramamiento final de las siete copas de la ira de Dios ( Apocalipsis 11:19 con Apocalipsis 16:1 ).

Así que las voces de los siete truenos, el divinamente perfecto y supremo en truenos, expresan la severidad de lo que contiene el rollo y se relacionan con los tres conjuntos de siete. Estas son las etapas finales de todo lo que representan los sellos, trompetas y copas.

'Un pequeño pergamino abierto'. No debe haber peligro de confundir este pergamino con el sellado con siete sellos, por lo que se dice que es comparativamente "pequeño". A Ezequiel se le dio un rollo que contenía 'lamentos y lamentos y ay' y él tuvo que comerlo y estaba en su boca como miel para dulzura ( Ezequiel 6:9 a Ezequiel 7:2 ).

Juan tiene que hacer lo mismo con este pergamino y tiene las mismas consecuencias, excepto que éste es entonces amargo para el estómago. Por lo tanto, el contenido es similar al de Ezequiel, excepto que es más difícil de soportar. Habla de lamentos, lamentos y aflicciones. Comer el rollo significa devorar su contenido. Así que Juan, habiendo 'comido' debe 'profetizar de nuevo acerca de muchos pueblos y naciones y lenguas y reyes' como lo hará en los capítulos venideros ( Apocalipsis 10:11 ).