Apocalipsis 12:1

La Cuarta Visión. La mujer vestida del sol y las bestias.

La mujer vestida de sol y el gran monstruo rojo ( Apocalipsis 12:1 a Apocalipsis 13:1 a).

"Y se vio una gran señal en el cielo: una mujer vestida del sol, y la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas".

Ahora vamos a haber desvelado ante nosotros aún más detalles de lo que se ha descrito anteriormente, retrocediendo en la historia y avanzando hasta el final. Estos pocos versículos están preparando el escenario para la batalla entre el bien y el mal.

'Una gran señal'. Este es un símbolo en un libro de símbolos, pero el uso de "gran" muestra lo importante que es. En aquellos días la gente estaba acostumbrada a interpretar señales en los cielos. Por tanto, se considera que tiene una gran importancia. Es uno de los tres signos que se revelarán en el cielo, el segundo es el signo del monstruo ( Apocalipsis 12:3 ) y el tercero, el signo de los siete ángeles con las siete plagas ( Apocalipsis 15:1 ). Estos cubren todos los aspectos de la historia, la historia de la salvación, la historia de la rebelión contra Dios y la historia de los juicios de Dios.

"Una mujer vestida del sol, y la luna debajo de sus pies y sobre su cabeza una corona de doce estrellas". El único lugar en las Escrituras donde encontramos esta combinación de sol, luna y estrellas aplicada al hombre es en Génesis 37:9 , donde representa a Jacob (Israel) el padre fundador de Israel, su esposa y sus doce hijos, los patriarcas de Israel. las doce tribus de Israel.

El sol representa a Jacob, la luna a su esposa y las doce estrellas a los hijos de Jacob. Por tanto, Juan ve a la mujer como representante del pueblo escogido de Dios, los hijos de la promesa, el verdadero y justo Israel.

El hecho de estar 'vestida' con el sol también revela su justicia y gloria a los ojos de Dios, 'entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre' ( Mateo 13:43 ). También podemos ver la expectativa de la venida de Cristo, 'el sol de justicia con curación en sus alas' ( Malaquías 4:2 ).

La luna bajo sus pies simboliza el hecho de que el tiempo mismo será puesto bajo sus pies ( Salmo 8:3 con 6). Ella es eterna. La luna fue vista como controladora de tiempos y estaciones ( Salmo 104:19 ). Determinaba la duración del mes ( Isaías 66:23 ), señalaba el comienzo del año nuevo ( Números 28:11 ) y la luna nueva se apartaba como día santo ( 1 Samuel 18:5 ; 1 Samuel 18:5 18:20). ; 1 Samuel 18:24 ; 2 Reyes 4:23 ; 1Cr 23:31; 2 Crónicas 2:4 ; Salmo 81:4 ; Isaías 1:14 y con frecuencia).

Es un símbolo del tiempo mismo ( Salmo 72:7 ; Salmo 89:37 ).

La corona demuestra que está destinada a gobernar. Las doce estrellas en la corona están en aposición a las siete cabezas y diez cuernos del monstruo ( Apocalipsis 12:3 ) y representan a los doce patriarcas y por lo tanto a las doce tribus de Israel, y también posiblemente, pero en segundo lugar, a los doce Apóstoles como sucesores. , continuando su supervisión del pueblo de Dios. Son la respuesta de Dios al poder y los objetivos del enemigo.

La visión nos recuerda las palabras del salmista: 'Cuando considero los cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que has ordenado, ¿qué es el hombre para que te acuerdes de él? ¿Visítalo? Lo hiciste un poco menor que los ángeles, y lo coronaste de gloria y honra, lo hiciste señorear sobre las obras de tus manos, todo lo pusiste debajo de sus pies '( Salmo 8:3 ).

El hombre tan humilde (y en Apocalipsis 12 la iglesia humilde), que es tan insignificante en comparación con los cielos, debe ser exaltado, glorioso como los cielos, coronado de gloria y honor, con todas las cosas en sumisión a él. El salmo se cita en Hebreos 2:6 donde se ve cumplido en Jesucristo, la simiente de la mujer.

En Isaías 54:5 Israel se describe claramente como una mujer y como la esposa de Dios, una esposa que es restaurada a la plena condición de esposa (v. 6) para que pueda recibir grandes misericordias. Todos sus hijos serán enseñados por el Señor (v. 11). Pero es solo como   Israel fiel que puede ser restaurada.

Oseas dice lo mismo cuando describe a Dios como seductor a Israel, llevándola al desierto y hablándole cosas cómodas, para que ella lo llame 'mi marido', y él la desposará con él para siempre en justicia y en justicia. , y en misericordia, misericordia y fidelidad ( Apocalipsis 2:14 ; Apocalipsis 2:16 ; Apocalipsis 2:19 ).

Y luego les dirá 'ustedes son mi pueblo' (v. 23). De modo que la esposa fructífera del Señor es un Israel que le ha sido fiel. Ezequiel 16:12 confirma que Israel era visto como coronado y de estado real.

Es importante reconocer que al final el llamado de Dios no fue de todo Israel, sino del fiel Israel, 'el remanente' ( Romanos 9:6 ). Cuando Dios eligió a Abraham, solo uno de sus hijos, Isaac, era el hijo de la promesa, y de los hijos de Isaac, solo Jacob era el hijo de la promesa ( Romanos 9:13 ).

De la misma manera, no todos los descendientes de Jacob (Israel) son hijos de la promesa. Solo los elegidos que responden con fe disfrutan de la promesa ( Romanos 11:7 ).

En el tiempo de Elías, estos eran los siete mil que no habían doblado la rodilla ante Baal ( Romanos 9:4 ). Esta doctrina del santo remanente es aceptada por los profetas ( Isaías 6:13 - donde habla de 'la simiente santa'; ver también Isaías 1:9 ; Isaías 10:20 ; Isaías 49:3 con 6; Ezequiel 14:22 ; 2 Reyes 19:30 ), y Pablo los describe como un remanente de acuerdo con la bondadosa elección de Dios ( Romanos 9:5 ).

Los llamados 'hijos de Israel' estaban de hecho compuestos por personas de muchas naciones, comenzando con los sirvientes de los Patriarcas, continuando con 'la multitud mixta' ( Éxodo 12:38 ) e incluyendo a otros que fueron adoptados en las tribus. como Urías el hitita (ver 2 Samuel 11 ), y muchos otros.

Aunque se llamaban a sí mismos 'hijos de Israel', el único derecho real de la mayoría de ellos a las promesas era entrar y ser fieles al pacto. De hecho, solo aquellos que fueran verdaderamente fieles al pacto podrían ser el verdadero Israel

Por lo tanto, la mujer es claramente el remanente santo de Israel ( Isaías 6:13 ). Que esta mujer solo puede ser la verdaderamente fiel en Israel se manifiesta en que está vestida del sol. Como hemos mostrado, esto incluye una referencia a la idea detrás de las palabras de nuestro Señor acerca de los justos que resplandecen como el sol en el reino de su Padre. La justicia se equipara con el resplandor del sol. Estar vestido con el sol es una idea similar a estar vestido con túnicas blancas. Solo se aplica a los verdaderamente fieles.

Así que mientras en el mundo de las naciones el sol, la luna y las estrellas debían ser adorados ( Jeremias 8:2 ; Dt 4:19; 2 Reyes 21:3 ; 2 Reyes 23:5 ), en la historia de la salvación representan Su pueblo fiel a quien las naciones vendrán en sumisión final ( Isaías 60:14 ).