Apocalipsis 12:17-1

"Y el monstruo se enojó con la mujer y se fue a hacer la guerra con el resto de su descendencia, que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesús, y se paró sobre la arena del mar".

La mención de 'los mandamientos de Dios' puede tener la intención de conectar esta situación con el Éxodo y el Monte Sinaí, aunque 'mandamientos' es de hecho una palabra favorita de Juan teniendo también en mente los mandamientos de Jesús ( Juan 14:15 ; Juan 14:21 ; Juan 15:10 ; 1 Juan 2:4 ; 1 Juan 3:22 ; 1 Juan 3:24 ; 1Jn 5: 2-3; 2 Juan 1:6 ; Apocalipsis 14:12 ; Apocalipsis 22:21 ) .

La ira del monstruo, incapaz de arrebatar su presa, ahora se vuelve contra "el resto de su simiente", es decir, el resto que no sea "el hijo, el niño varón". Esto se refiere a aquellos que se han convertido en parte de los hijos de Israel por sumisión a Cristo. Ellos 'guardan los mandamientos de Dios', demostrando así que han sido incluidos en el pacto de gracia del Sinaí.

Debemos recordar que lo que llamamos los diez mandamientos fue de hecho un pacto de gracia por el cual Yahweh, habiendo liberado a su pueblo, declaró su señorío y lo que había hecho por ellos a través de la gracia, y describió sus requisitos de ellos como su pueblo súbdito. Tiene la forma de un tratado de soberanía típico de esa época.

Combinado con guardar Sus mandamientos, estos 'hijos' del verdadero Israel también 'tienen el testimonio de Jesús', declarando su lealtad a Él debido a lo que Él ha hecho por ellos, así como también obedeciendo Sus mandamientos. Como son la simiente de la mujer, son "verdaderos" hijos de Israel.

'Y se paró sobre la arena del mar'. Ahora se va a delinear la actividad del monstruo contra el pueblo de Dios a través de los que habitan en la tierra. Ha fracasado en las arenas del desierto, que resultó ser su enemigo y se tragó su ira, porque el desierto nunca es su amigo y, como lugar de soledad y espera en Dios, siempre protege al pueblo de Dios. Así que ahora atacará desde otra posición.

Ahora está en la orilla arenosa del gran mar para ver emerger de allí los instrumentos de su ira. La idea básica proviene de Daniel 7:3 . El gran mar es el Mediterráneo que apareció como un gran mar para Israel ( Números 34:6 y con frecuencia).

Para Israel, el mar era un enemigo. Siempre estaba buscando romper sus límites y abrumarlos, aunque estaba estrictamente controlado por Dios. Pero a diferencia de otra literatura antigua, el mar nunca se describe en la Biblia como fuera del control de Dios o luchando con Dios. Siempre tiene un dominio abrumador en ello ( Job 38:8 ; Salmo 65:7 ). Su batalla es con el mundo.

Recordaron cómo el mar se había tragado a los ejércitos egipcios ( Éxodo 15:10 ; Josué 24:7 y con frecuencia), y cómo se describió como una Babilonia abrumadora ( Jeremias 51:42 ).

El salmista también comparó el mar con un enemigo orgulloso a quien Dios controlaba, simbólico de los enemigos de Dios, que eran vistos bajo la apariencia de un gran monstruo marino, probablemente allí representando a Egipto ( Salmo 89:9 compare con Ezequiel 32:2 ). .

El mar ruge, como el rugido de un león y así nuevamente simboliza a los enemigos de Israel ( Isaías 5:29 compare con Jeremias 31:35 ). Salmo 65:7 compara el rugido de los mares y las olas con 'el tumulto de los pueblos' (compare Isaías 17:12 ; Ezequiel 26:3 ).

De hecho, "los impíos son como el mar revuelto, porque no puede descansar, y sus aguas arrojan lodo y lodo" ( Isaías 57:20 ). Así que el mar simboliza el poder destructivo, la poderosa amenaza del pueblo de Dios y el tumulto y la inquietud entre los pueblos.

'La arena del mar' es también una frase del Antiguo Testamento y significa un número Génesis 32:12 ( Génesis 32:12 ; Génesis 41:49 ; Salmo 78:27 ; Isaías 10:22 ; Jeremias 15:8 ; Jeremias 33:22 ; Oseas 1:10 ver también 1 Samuel 13:5 ; 2 Samuel 17:11 ; 1 Reyes 4:20 ). Por lo tanto, aquí se pretende recordar el innumerable número de pueblos que serán usados ​​por él para tratar de abrumar al pueblo de Dios.

'Él se paró sobre la arena del mar' está en contraste directo con el ángel fuerte que 'estaba de pie sobre el mar y sobre la tierra' en Apocalipsis 10:5 . El ángel fuerte declara el dominio total de Dios, el de Satanás es solo parcial.

La arena del mar, sin embargo, es también la barrera inexpugnable que el mar no puede traspasar ( Jeremias 5:22 ). Posiblemente, por lo tanto, aquí también existe la idea de que el dragón está parado allí con miras a romper esa barrera.

De modo que la arena y el mar juntos pueden verse como una representación de las naciones y pueblos del mundo en tumulto y como una amenaza al pueblo de Dios.