Apocalipsis 14:6,7

Y vi a otro ángel que volaba en medio del cielo y tenía un evangelio eterno para proclamar a los que habitan en la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo, porque dice con gran voz: “Teme a Dios y dale gloria, porque ha llegado la hora de su juicio, y adorad al que hizo los cielos y la tierra y el mar y las fuentes de las aguas ”.

El mensaje es específico, 'ha llegado la hora de su juicio'. Ya no habrá demora ( Apocalipsis 10:6 ). El hecho de que tenga buenas nuevas eternas o un evangelio eterno, buenas noticias que se extienden de principio a fin y hasta la eternidad, en contraste con el mensaje de la bestia, puede sugerir que todavía hay esperanza para estas personas, los habitantes de la tierra. , si tan solo se arrepienten, un mensaje para todas las naciones del cual nadie está excluido.

Es la última llamada. Como tal, debe verse como antes de la resurrección descrita anteriormente, y parecería que cubre el breve período entre la destrucción de Babilonia y la batalla final. Una vez que la resurrección ha tenido lugar, sólo el juicio aguarda a los que no se arrepienten.

Este paréntesis es notable. Incluso en el último Dios apela a los hombres. Incluso mientras se describe la gloria y el juicio, Dios encaja en una súplica y una advertencia para responder antes de que sea demasiado tarde. No quiere que nadie perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento ( 2 Pedro 3:9 ).

El llamado es a la sumisión a Dios antes de que sea demasiado tarde, a responderle con temor reverencial, a darle la gloria debida a Su nombre y a adorarlo a Él en lugar de a la bestia. Esta terminología se utiliza como una comparación deliberada con sus actitudes hacia la bestia. Temen a la bestia y le dan gloria ( Apocalipsis 13:3 ).

Pero en contraste con la bestia aquí está Aquel que hizo el cielo, la tierra y el mar. Todo es suyo y está bajo su control. Por tanto, teman más bien y denle gloria. Aunque las bestias pueden haber surgido del mar y la tierra, el mar y la tierra no son de ellos. Adoren, pues, la fuente de todas las cosas

La creación del cielo, la tierra y el mar es paralela a Apocalipsis 10:6 , pero aquí se agrega "fuentes de agua", es decir, fuentes de agua dulce. Así, Aquel que creó el cielo, la tierra y el mar también creó las fuentes de las aguas, fuente de vida para los hombres. La referencia a fuentes de agua puede incluir una referencia espiritual y comparar con Apocalipsis 7:17 ; Apocalipsis 22:1 y sea un indicio de que la vida todavía está disponible para aquellos que se arrepientan (pero compare Apocalipsis 8:10 ; Apocalipsis 16:4 ). Él es la fuente de ambos tipos de vida. La única pregunta ahora es si sus corazones están demasiado endurecidos para responder y, lamentablemente, eso es lo que sugiere el pasaje.

'Los que habitan en la tierra'. El verbo que se usa aquí para "morar" es diferente al de otros lugares y literalmente significa "sentarse" (kathemai). Podemos comparar el uso similar en Lucas 21:35 donde se relaciona con la hartaza y la embriaguez y los cuidados de esta vida a la luz del juicio venidero al final de los tiempos. Por lo tanto, puede tener una referencia especial a su actitud casual y comportamiento mundano.

'Tema a Dios'. Es 'todo el deber del hombre' 'temer a Dios y guardar sus mandamientos' porque 'Dios juzgará toda obra, con todo lo oculto, sea bueno o malo' ( Eclesiastés 12:12 ). Compárese también con Éxodo 18:21 ; Salmo 66:16 ; Eclesiastés 8:12 ; Mateo 10:28 ; Lucas 12:5 ; Hechos 10:2 ; Hechos 10:22 ; Hechos 10:35 ; Hechos 13:16 ; Hechos 13:26 ; 2 Cor 7: 1; 2 Corintios 7:11 ; Efesios 5:21 ; Filipenses 2:12 ; Colosenses 3:22de donde se desprende que el temor de Dios está íntimamente relacionado con la obediencia y el deseo de pureza. Dios es temible porque es santo ( Apocalipsis 15:4 ). Así, los que lo buscan, buscarán la pureza.

"Y dadle gloria" (comparar Apocalipsis 4:9 ), porque el darle gloria es señal de un corazón puro ( Salmo 29:2 ). Simboliza la obediencia y la apertura ante Dios ( Josué 7:19 ; Malaquías 2:2 ).

Debe hacerse antes de que sea demasiado tarde ( Jeremias 13:16 ; Malaquías 2:2 ).